Я люблю мокьюментари. Это очень благодарный жанр: при минимальных затратах на съёмки можно получить весьма годный, успешный в прокате продукт. Но почему-то в последние несколько лет этого не происходит. Из раза в раз мы видим одни и те же ошибки, которые мешают поставить фильму положительную оценку.

Во-первых, это тупые герои. Абсолютно все фильмы в псевдодокументальном жанре можно описать фразой 'персонажи страдают от слабоумия'. Они кричат, когда не нужно кричать. Они идут туда, куда не нужно идти. Они стоят на месте, когда нужно бежать. Инстинкт самосохранения - чуждая им категория. И если для развития сюжета нужны тупые персонажи, не значит ли это, что сюжет слабый сам по себе?

Во-вторых, из песни можно очень просто выкинуть слова и ничего от этого не потерять. Конкретно в Jeruzalem действие, обозначенное описанием, начинается с 48-й минуты. 48-й, Карл. До этого в течение почти часа герои гуляют по городу, общаются, знакомятся с местными жителями и делают прочие невероятно важные и интересные вещи, не имеющих абсолютно никакого отношения к теме фильма.

В результате такого распределения экранного времени саспенс перестаёт работать. У создателей фильма был целый час на то, чтобы грамотно ввести зрителя в курс происходящего, можно было пояснить, как открылись врата, кто и зачем это сделал и чем это грозит миру: в общем, обозначить хоть какую-то мотивацию происходящего. Вместо этого нас просто поставили перед фактом: это случилось, просто так, смиритесь.

А мотивация нужна. Иначе для чего служила открывающая цитата из библии? Зачем была нужна библейская тематика, зачем нужен был Иерусалим, если весь смысл происходящего в том, чтобы постепенно уменьшающаяся группа людей 15 минут побегала друг за другом?

Jeruzalem имеет интересную тему, никак не раскрытую, смехотворных рисованных монстров, естественный отбор, лихо расправляющийся с тупыми персонажами, и пустой список с заглавием 'новизна, привнесённая в жанр'.

4 из 10