Это уже второй фильм с участием мистера Дина, который мне удается лицезреть после “Бунтаря без идеала”. И несмотря на то, что я всегда нахожу в старом американском кино то, что мне не по нраву (а смотрела я немного, откровенно говоря), Джеймс Дин всегда задевает за живое. Какой-то он мистический. И не только в своей загадочной любви к смерти, которая его привела к трагичной развязке в столь молодом возрасте, он играет просто феноменально. С таким надломом, надрывом! В его излишней серьёзности люди находили кич, я лишь вижу безмерное одиночество. В какой-то мере Джеймс Дин очень похож на своих героев – бунтарей и бэдбоев, за поступками которых скрывается семейная драма, отсутствие любви и поддержки. Ну это мне так кажется.

'Ты прощал нас, но никогда не любил'.

Что касается самого фильма, я знаю, что для многих американцев он является классикой, как и оригинальный роман Стейнбека. Только вот от меня и моего эмоционального потенциала кино далеко. Я хочу сказать, что мне что-то мешает всерьёз насладиться фильмами такого ранга. Поэтому я и тяну с просмотром “Унесенных ветром”. Меня отвлекает чертовски громкая и пафосная музыка, не нравятся некоторые актеры (вообще-то многие). Среди них Джеймс Дин смотрится просто гениально. Меня не совсем устраивает режиссура. И снято вроде все хорошо, и сценарий вроде действительно несет в себе смысловую нагрузку, но я не могу воскликнуть, что я в восторге. Но могу точно сказать, что фильм сильнее и глубже “Бунтаря”. Он точнее и в показанной проблеме отцов и детей, психологизм которой поражает. И в общем кульминационная сцена, где герой Дина уходит из дома крича от боли, просто блестяще поставлена и сыграна.

'Я ревновал всю свою жизнь. Ревновал и ничего не мог с этим поделать. Этой ночью я даже пытался купить твою любовь, но теперь я больше не желаю этого… Мне больше ни к чему это… Я больше не желаю какой-либо любви. Она не окупается'.

8 из 10

Говоря о Джеймсе Дине, я посмотрела два фильма с его участием, которые, пожалуй, и являются самыми известными в его репертуаре - 'Гигант', 'Бунтарь без причины' и вот, наконец-то дошла и до экранизации 'К востоку от рая'. Сразу хочется сказать, что образ непонятного и обделенного парня, никому иному как Дину, лучше не подходит. Он - истинный драматический герой, характер, который покажется каждому близким и знакомым по-своему. И вот, здесь ситуация практически не меняется.

Перед нами предстает Кэл - сын Адама Трэска, человека делового, всю жизнь прожившего на своем драгоценном ранчо, изо всех сил стараясь его поднять. У него своя правда и свои понятия о том, как нужно жизнь эту проживать. Но, к сожалению самого Кэла, эти взгляды и мотивация отца не дают ему увидеть в своем сыне все самое искреннее и доброе, что спрятано в глубинах его большой и мечущейся души. И, плюс ко всему, у Кэла есть брат Аарон, полная его противоположность, образцовый сын, любящий парень. И как бы Кэл не старался, какие бы попытки получить хоть каплю отцовской любви и уважения, которых ему так не хватает, все тщетно, ибо вырваться вперед Аарона никак не выходит.

Это история о парне, который копается в себе, пытаясь понять, что же он делает не так, чего же ему не хватает для того, чтобы получить расположение своего отца. История о том, как внутри человека борются его противоречия, зависть, ревность. Это фильм о скитаниях души, поисках правды, истины.

В целом, картина отличная. есть замысел, сюжетная линия, и, естественно, мораль. Игра Дина неповторима. Каждый раз поражаюсь, насколько живо и естественно исполнены его роли, и главное - без намека на фальшь. Несомненно, он достоин называться талантливым человеком, и бесконечное спасибо ему за это.

Главный герой фильма изо всех сил пытается разобраться в себе. Хочет понять, что им движет и заставляет поступить так, а не иначе в различных жизненных ситуациях. И почему темная сторона его личности часто одерживает вверх. Он считает себя плохим, потому что плохой была его мать и ему передалась это качество. Но действительно ли это так? Может быть он не родился таким, а стал под влиянием различных причин. И главной из них является самая банальная вещь - отсутствие любви. Любви отца. Когда человек не чувствует любовь, то и сам не может (или не хочет) ее проявлять и отвечает окружающему миру агрессией и озлобленностью. Почему же отец его не любит? Может быть он до сих пор не может простить его мать за то, что она ушла. И это чувство подсознательно распространяет на сына, который так похож на нее. И подобное может привести к страшным последствиям...

Отличное кино. Единственный фильм с участием Дина, который я видел на данный момент, и соглашусь, что парень невероятно талантлив. Роль запутавшегося человека сидит на нем как влитая. Особенно пронзительно он сыграл в сцене дня рождения отца и последующих за ней. А сцена 'Поздоровайся с мамой' это вообще блеск.

К раввину обратились двое тяжущихся. Выслушал раввин первого и говорит ему: 'ты прав'. А потом выслушал второго и говорит ему: 'И ты прав'. - 'Но, ребе, - вмешалась жена раввина, - не может быть, что бы они оба были правы'. - 'О, - сказал раввин, - и ты права!'

Многообразие человеческих характеров, можно, помимо прочего, проследить в их физической реализации, то есть в действиях и противодействиях. Как бы безгранично мил и близок не был нам герой Дина, со всеми его оригинальными, индивидуальными капризами и бесшабашностью, стоит взглянуть в глубь и узреть, что главной действующей силой его является здоровый житейский эгоизм. Эгоизм пускай и глубоко Фрейдистский, укоренившийся в сознании с анальноуретральноорального периода, корнями идущий от нелюбви отца и ревности к брату, но эгоизм малодушный и, да какой еще может быть эгоизм. И отполированный до святости характер брата, и неумение различить в сыне личность, никак не оправдывают то, что справиться со своими неврозами он не умел, да и не хотел и травил себя постоянными встречами с матерью. И как водится, ничего хорошего такая-то действующая сила не принесла, да и принести не могла, читай первоисточники. Как близко нам его раскаяние, но раскаяние на то и есть раскаяние, что наступает после совершения поступка, а до поступка есть момент обдумывания его, который для Кола, должен был наступить во время сопровождения брата своего к месту обитания маман, по обыкновению зайцем на крыше поезда (деньги-то он оставил). Ведь не может ярость, гнев и обида вечно застилать зеркало души (шаблон этот тут вполне уместен) пеленой.

История эта, в очередной раз, учит нас ценить то, что на данный момент в нашем личном пространстве находится. Уважению, которое в семье должно идти не снизу вверх по иерархической лестнице, вопреки расхожему мнению тех, кто наверху находится, а распространяться во все стороны. И оптимизировать свои поступки исходя из небольшого количества непреложных правил логики, этики и бог знает чего еще. И в качестве бонуса не вверять свою жизнь харизматичному недоумку, пускай даже это и твой ближайший родственник, или женщина.

…И пошел Каин от лица Господня
и поселился в земле Нод, на восток от Едема...
(Книга Бытия 4: 16-17)

Признаюсь, я скептически отношусь к разного рода экранизациям: будь то хоть «Война и Мир» Толстого, хоть какой-нибудь Бегбедер со своими «99 франками». Но экранизация романа Стейнбека просто поразила меня своей эмоциональной насыщенностью. Трудно сказать, чья конкретно заслуга в том, что фильм снискал себе славу, как один из самых значительных в истории Голливуда, режиссёра или исполнителя главной роли Джеймса Дина, все последующие роли которого будут сравнивать с этой его работой.

Красной нитью в повествовании проходит библейская тема соперничества братьев Каина (Кол Трэск) и Авеля (Адам Трэск). Джейм Дин, на мой взгляд, максимально достоверно передал весь спектр чувств и переживаний героя: максимализм, некоторая агрессивность, ревность, желание угодить отцу и заслужить его любовь…Вот только при всей своей жестокости и неидеальности именно ему сопереживает зритель.

А последняя сцена фильма - практически точная кино-версия картины Рембрандта 'Возвращение блудного сына'.