Какие смыслы и идеи закладывали авторы в данное произведение, попросту - для чего они сняли этот фильм - мне неизвестно. Но как у всякого хорошего автора вышло творение многогранное, многослойное как собственно и жизнь в общем. Постараюсь раскрыть эти увиденные мной грани, как открывались они - по мере просмотра.
Социальная несправедливость. Это отношение хозяйки и её дочери к сёстрам - служанкам. Где у работников нет даже намёка на самоуважение, все общечеловеческие моральные права пристёгнуты к возможности иметь работу, боясь потерять её. Ибо без заработка - нищета и грязь, в буквальном смысле - клошары и проститутки. И эта зависимость хозяйкой постоянно подчёркивается, как само-собой разумеющееся. Оттого и 'застёгнутые' свободы ищут другого выхода... В наше время подобная тема становиться всё актуальнее - приближаясь к 'эталону' - бессловесности и не защищённости сестёр показанной в этой картине.
'Мачеха'. Злодейка из сказки - великолепна сыгранная Джули Уолтерс. Её игра не вызывает сомнений в желчном и властном характере хозяйки. Отсюда же и следует:
Психология семейных взаимоотношений. Где мы видим, как характер матери сказывается на дочери и через проекцую воспоминаний, отрывочных диалогов, поведения и реакций понимаем, что нечто подобное происходило и с сёстрами.
Английская нюансность кино-языка. Вот где надо смотреть, чтобы не пропустить реакции артистов. Они настолько мимолётны, но настолько же остры и точны. Есть сцены целиком на полу-тонах. А есть великолепные, совсем не обязательные для повествования - но столь необходимые для 'психологизму' - танец матери под радиолу.
Взаимоотношения сестёр Здесь они оправданны и жизненны, как в не одном фильме до этого, где есть подобные. За исключением нескольких сцен, необходимость в которых диктовалась лишь маркетинговой конъектурой, никак не раскрытием темы.
И наконец триллерно-ужастиковый финал. Где скачок в иные жанровые инструментарии выполнен с английской же 'грациозностью' - резко. Но достаточно качественно и 'мурашечно'.
Действие этого фильма происходит во Франции, хотя, как мне кажется, отношения хозяев и слуг гораздо больше напоминают Англию с ее перфекционизмом заведенных порядков в частном доме, где все элементы должны быть плотно пригнанными и на своих местах, а зависит это гораздо больше от слуг, страшащихся даже не гнева хозяев, а собственных душевных угрызений. Старшая сестра олицетворяет как раз такой тип, вовлеченный и отстраненный одновременно, но в сестре младшей гораздо больше жизни, несмотря на монастырское прошлое обеих.
Фильм опирается на существенный психологически материал, но, кажется, в нем не реализована и половина возможностей. Скорее всего это связано с самой режиссером, для нее это дебют, и она упустила сразу несколько аспектов. Если отталкиваться от гипернатуралистического крещендо финала, то переход к нему скомкан. Создается впечатления, что отношения в доме, как и сам его топос не совсем детализированы. Дело даже не в деталях, а скорее лейтмотивах. Сам переход от бытового перфекционизма к полнейшей апатии показан какими-то урывками. Для раскрытия психологических движений, например, часто требуется внешняя деталь, которая опредмечивает неявные душевные движения. В фильме же служанки постепенно и слабо мотивированно теряют интерес к своей работе, хотя трудно сказать, что тому виной именно их хозяйка, а получается ровно так, что выглядит подменой темы. Она чопорна и высокомерна не более, чем другие, подобные ей. Гораздо интереснее было бы подробнее объяснить обстоятельства прошлого героинь: почему они так несхожи, как повлияло на них религиозное воспитание, как их сформировали отношения с матерью и т.п.
Но в результате фильм претендует на психоаналитический анализ, хотя он скорее подменяется натуралистической патологичностью инцестуальных мотивов, и потому к финалу становится больше похожим на квазифрейдистский триллер, нежели на авторское кино, хоть и начинался он именно с такой заявки.
