Фильм полон ортодоксальных итальянских страстей и это радует. Мазина играет так, будто что-то похожее случалось и в её собственной жизни. этой картине остаётся только верить. в целом, фильм воспринимается как драматический, но финальная сцена так оптимистична, что после просмотра данного фильма хочется жить, жить, жить!
Сцена времяпрепровождения Кабирии у лощёного актёра радует наличием юмора и непосредственности главной героини, которая очаровывает зрителя.
Создаётся впечатление, что героиня возвращается к 'разбитому корыту ', ведь она возвращается к тому, с чего начинала. однако, сюжетная линия оставляет за зрителем право додумать дальнейшие события в жизни героини самому.
Я знаю шлюх, они горды как дамы,
Я знаю дам-они дешеве шлюх...
(Франсуа Вийон)
Это фильм о гордой проститутки, которая ищет свое счастье и свою любовь в каждом встречном мужчине,
и о дешевых мужчинах, которые постоянно ее обманывают, наживаясь на ее деньгах, но, несмотря на это, она продолжает верить в людей.
И даже после предательства любимого человека, после которого, казалось бы, не возможно оправиться,
она улыбается.... сквозь слезы….
и мы понимаем, что все у нее будет хорошо...
Это очень глубокий, пронзительный, но оптимистичный фильм, с потрясающим финалом, который еще никому не удалось повторить...
Образ Кабирии показан на экране весьма трагичным, режиссер в очередной раз сумел донести до зрителя всю гамму чувств и переживаний главной героини, которая так и не получила того, о чем мечтала. А о чем мечтала? Не о чем-то неземном, не о чем-то нереальном, просто ей, как и любому человеку, была необходима любовь и поддержка, которой у нее было.
И вот, оступившись всего один раз, убеждая себя, что вся её деятельность на время, Кабирия не замечает, как 'стирает' себе счастливое будущее. Именно Джульетта Мазина, не раз ослепляющая зрителя своей лучезарностью, сыграла свою роль совершенно великолепно, начиная от походки (в чем-то, как говорил преподаватель истории зарубежного кино, действительно, имеющей задатки Чаплина), заканчивая своей доверчивостью, которая её же губит.
Её обижают, высмеивают, а она, наперекор всему, терпит и надеется на хорошее будущее, продает и отдает все, что у нее есть, лишь бы только распрощаться с унизительным настоящим, перенося его в далёкое прошлое. Да что там! Она готова пойти на все не только ради себя, но и ради любимого человека, но и он её обманывает, забирая последнее, что у нее было.
Показывая зрителю данную картину, режиссер анализирует взаимоотношения людей, которые часто ошибаются, причиняют друг другу боль. Это своеобразная борьба, в которой выживает сильнейший. Только 'смерть' тут является синонимом сломленного духа. Но Кабирия не из тех людей. Показав зрителю свою беспомощность ближе к финалу, уже в конце фильма она идет со слезами на глазах, но улыбается. И улыбка эта не отчаянная, - она будто вновь обрела в себе силы на жизнь. Новую жизнь.
Маленькая во всех смыслах этого слова Кабирия, хрупкая, беспомощная, но всю свою жизнь лелеющая мечту о чудесной dolce vita. Ее жизнь – это ежедневна ругань с точно такой же проституткой, стоящей через дорогу от нее, и борьба за очередного клиента. Судьба не может не дать ей еще одного шанса – один раз ее уже обманули, причем в то, что это был обман, она верила меньше всего, - она заслужила его. Заслужила не горы подарков и не кучи внимания, но тот единственный и неповторимый вечер у известного актера. Заслужила, потому что хотела и верила, была счастлива, но считала, что и это не передел.
Она все равно бы не смогла жить, как все. Та улыбка, застывшая на прекрасном лице Джульетты Мазины в самом конце фильма, и есть тот самый апогей, высшая точка наслаждения – она прозрела. Она упустила шанс, она потеряла все, но, как полагается, приобрела куда больше. Она поняла, что всегда будет одна, сама с собой. Никому нет до нее дела, но и ей самой на всех плевать. Лишь бы была крыша над головой да вера в то, что однажды она бросит труд, заставляющий ее сломя голову бежать в ближайшие кусты, скрываясь от полиции, и будет работать в магазинчике, который она вместе со своей подругой откроют.
Но жизнь жестока, и одной лишь верой прокормить себя нельзя. Не будет ни машин, ни вил, ни яхт, ни уж тем более достойного жениха. Будет мир, в котором есть она и то, чем она занимается (занятие нелюбимое, но иного не дано), и будет другой мир, в котором она будет королевой, будет жить припеваючи, глядя свысока на ту самую проститутку, которая не боится полиции и готова стоять там, на другой стороне улицы, совершенно одна. Но именно в этом мире Кабирия всегда будет одна. Всегда будет плакать. И улыбаться. Сквозь слезы.
За «Ночи Кабирии» Феллини получает свой второй «Оскар» и снова заслуженно: попытка режиссера передать «возвышающий обман» жизни, те спасительные иллюзии, которые дают нам фантазия, прожекты, мечты, сны – все то, что «низкие истины» постоянно превращают в прах, эта попытка увенчалась восхитительным художественным успехом. Внешне обманчиво простой фильм чрезвычайно прихотливо сделан: это уже не неореализм, хоть стиль картины и рядится в его одежды, перед нами – совершенно уникальная манера сюжетосложения и структурирования нарративного материала. Надежды простодушной проститутки на чудо, которое изменит ее жизнь, приводят ее к пушкинскому «обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад».
Однако, Феллини далек от пессимизма своей сценарной работы в «Без жалости» - возвращение Кабирии после поругания, метаморфозы ее лица от отчаяния и опустошения к радости и благодарности выражают саму суть эстетической философии Феллини, которую можно определить, как благодарность к жизни. Не случайно тема бегства от жизни, ее трудностей и обмана, очевидная в раннем творчестве Феллини, после финала «Ночей Кабирии» больше не разу не возникает. В данном фильме также амбивалентно показана народная вера простых людей, вера в чудо на грани экзальтации и самоистязания, вера, которой пользуются религиозные институты и служители культа. Однако, Феллини никогда не был антиклерикалом, даже показывая безумие массовой веры в чудо: он всегда на стороне одиночек, а не институтов, глубокой личной веры человека, а не религиозной общности.
Тематически «Ночи Кабирии» - фильм об обитателях римского дна, проститутках и сутенерах, их жизни на грани нищеты, жизни, которая жестко противопоставлена «сладкой жизни» богемы. В то же время несмотря на тему вездесущей власти денег – главной низкой истины мира, от которой и уводит человека возвышающий обман мечтаний, снов и фантазии, несмотря на все это «Ночи Кабирии» - не социальный фильм, а очень важный для Феллини этап перехода от ранней фазы его символизма, когда образы овеяны печалью и грустью к новой фазе, когда символизм сгущается и становится архетипическим и вместе с тем вакхически, язычески упоительным.
Джульетта Мазина создает второй бессмертный образ за свою карьеру: ее Кабирия темпераментна и вместе с тем сентиментальна, она верит в чудо и силу человеческих надежд несмотря на то, что они постоянно попираются низкими истинами жизни. Также весьма уместен Франсуа Перье в роли Оскара – подлинного воплощения амбивалентности наших ожиданий. Чрезвычайно важна в этом фильме и роль гипнотизера, сталкивающего вместе истины и обман жизни (позже он появится в другом качестве в «8 1/2 »). «Ночи Кабирии» - удивительное приключение для зрителя по основным темам и образам неореализма, вывернутым наизнанку, так что неореализм становится символизмом, почти юнгиански архетипическим.
Картина Феллини чарует и восхищает и поныне своим трудноуловимым балансом между комедией и драмой (вновь соавторы Феллини Флайяно и Пинелли постарались сделать от себя все возможное), выражая сам дух феллиниевского кинематографа, как трудноопределимого эмоционального сплава, в котором сочетается языческий, дионисийский балаган (особенно очевидный в сценах перебранок героев «Ночей…») и наивная христианская вера в чудо и доброту людей, которая до времени скрывает содеянное ими зло. «Ночи Кабирии» - фильм о разочаровании в мире и людях и о примирении с ними, о том, что возвышающий обман мечтаний, грез, фантазии, снов, как бы он не был зыбок, – это в конечном счете обаяние искусства, в том числе и кино. И именно этот обман нам дороже низких истин власти денег и насилия, и именно этому обману будет петь дифирамбы Феллини в последующих своих фильмах, именно его он и возведет на пьедестал своего искусства, так любимого миллионами его почитателей.
Главное в фильме - финальный проход Кабирии, потерявшей все. Словно мирские потери превратили её в Деву Марию. И слезы, и благодать... В которую она так и не начала верить.
И которую обрела, как Священный Грааль!
Историю проститутки, чуть ни библейской Магдалины, Феллини пересказал на свой лад. Приравняв ночных бабочек к... чернорабочим. Пролетариату, в отличие от содержанок - блондинки в шубе. У Кабирии нет возможности выжить в послевоенном Риме - кроме как на панели. Но в отличие от других, она заботится о душе.
Ищет любви - а не денег.
И на деле она не маленький человек, как внушает гипнотизер, а прекрасная душа. Ребенок. Ни пышных форм, ни вульгарности. И до конца фильма не веришь, что она впрямь путана. Словно Феллини выскочит, как гипнотизер, скажет - что обманул. И Кабирия окажется принцессой или королевой.
Но сила Феллини в развенчивании сказок.
Он революционер в этом смысле.
Узнать правду и суметь выжить. Улыбнуться и не умереть.
Улыбка Кабирии в финале - осознание правды. Знать, что Бог не поможет и нет благодати - но не перестать жить.
Что её ждет?
Яма нищеты. Те же ночи.
- Вы не представляете, что мне приходилось делать за эти деньги! - рассказывает она своему обманщику.
Чтобы делать это же снова... Тогда в чём смысл фильма? Зачем Феллини заколдованный круг!
Затем, что после обмана она по-прежнему верит в любовь. Надежда её только крепнет.
Фильм о воскресение. О способности воскресать, несмотря ни на что. Хоругви в храме мертвы, а трагедия живого человека воскрешает.
И на деле важны не ночи Кабирии - а рассвет... Которым заканчивается фильм!
Фильм рассказывает нам о наивной, простодушной и невероятно жизнерадостной девушке, Кабирии. Кабирия работает проституткой в бедном районе, она гордится тем, что у неё есть свой дом и в принципе она всем довольна. Но она мечтает о большой любви, надеется, что появится принц, который сделает её по-настоящему счастливой. Периодически у Кабирии появляются принцы, которые впоследствии всё-таки оказываются чертями. И вот снова и снова, Кабирия наступает на одни и те же грабли, но ей удаётся сохранять надежду, она верит что когда-нибудь...
Фильм - отрезок из жизни Кабирии, во время которого мы видим как главная героиня постоянно встречает каких-то мужчин, с которыми веселится, разговаривает и просто хорошо проводит время. Кабирия вечно попадает в какие-то истории, из которых всегда находит выход, благодаря своей харизматичной натуре. И вот, она встречает мужчину, который претендует на то, чтобы быть для неё тем самым принцем.
Фильм околдовывает, прежде всего, образом главной героини, и я даже не могу сказать, что именно тут можно выделить: сам персонаж или Джульетту Мазину, великолепно исполнившую роль Кабирии? Наверное, совокупность образа созданный Феллини и игры самой актрисы.
Что касается самой сюжетной линии, то тут, мне кажется, не хватает гармонии. Да, постановка качественная, но вот истории случающиеся с Кабирией не имеют какой-то общей динамики, как будто это всё разные истории, и я бы не сказал, что все истории интересны. Конечно, это всё сделано для того, чтобы зритель прочувствовал ветреный образ Кабирии: не имеющий какой-то определённости и чётких границ. Мне не показалась интересной эта самая ветреность.
В целом фильм неплохой, но он не вызвал у меня каких-то сильных эмоций, единственное - ещё раз отмечу Джульетту Мазину, великолепно исполнила роль.
«Мы все такие притворщики, ужасные циники, но когда вдруг встречается такой человек, как вы – чистосердечный, по-детски наивный, доверчивый – то мы понимаем, что есть люди чистые и открытые… Вы пробуждаете в людях лучшее!»
Скажите, а вы не вспомнили Федора Михайловича? Нет? А зря… Сонечка Мармеладова, да только с той разницей, что бог в ней самой. Такой «божок» будет потом и у Гвидо в «8 с половиной», но если он – бог самим собою непонятый, созданный лишь на основе бессознательного эгоизма, детского разочарования и ностальгического воспоминания, то Кабирия – бог, познанный и осознанный в самый тяжелый момент жизни. Она лишь откинула форму канонической религии, а в остальном – героиня Достоевского, приобщенная к нахальной гадости жизни. Слияние жизни духовной с подноготной, мысли религиозно-верующей – с бытовой, – это и есть самая натуральная классика в ее первозданном неискаженном, не изуродованном, правдивом виде. Классика, которую не стыдно привести в сравнение Федору Михайловичу.
Нет, это картина не о шлюхе из самого бедного района Рима. Нет, Феллини никогда бы не позволил себе снять об обычной проститутке. Он рассказал о трогательной маленькой женщине, чей внутренний мир, вопреки законам темы «маленького человека», побеждает мир внешний. И в даре повествовать о сердце, а не об оболочке, выразился лучший Феллини, который влюбляет в себя с первого знакомства. Влюбляет, то ли от умения заложить в самое простое очень глубокое, то ли от умения заставить плакать на последних секундах, то ли от умения заставить переживать так, чтобы с дрожью ожидать развязки, то ли от еще чего-то неведомого простым людям.
Кто-то сказал, что «Ночи Кабирии» оптимистичны… Не знаю. После таких фильмов сразу начинаешь вспоминать сколько боли ты причинил людям. После подобных картин хочется стать хоть чуточку добрее, а страшно, потому что добрые люди беззащитны, они беспомощны. И Феллини об этом рассказал. С той долей комичности, которая может скрыть самую страшную трагедию. С той долей наивности, которая может скрыть самую страшную правду. С той долей счастья, которое может выжечь самое страшное горе. С тем «добрым вечером», который стоит дороже денег, дороже бога, дороже всего… кроме слез настоящей Джульетты Мазины… Почти как в тургеневском «Нищем».
Эта провокационная для своего времени кинолента легендарного итальянского режиссёра Федерико Феллини повествует историю девушки, вынужденной волею судьбоносных обстоятельств заниматься ночными похождениями взрослого характера с целью основного заработка.
Джульетта Мазина, исполнившая главную роль фильма, бесподобно изобразила на экране психологически нестабильную девушку, внутренне чистую и мечтательную, внешне боевую и неостановимую. Она подавляет в себе природную естественность, при этом оставляя снаружи неразборчивую доверчивость к новым людям, не раз подводившую её в процессе безумного течения жизни. Мужчины используют бедняжку не только по 'профессиональному' значению, но и морально, усугубляя рассудок героини, и без того уже давно потерявшей веру в человечество.
Вскоре девушке предстоит столкнуться с ещё более трагическим поворотом на жизненном пути, который поставит под вопрос её дальнейшее пребывание в этом безумно-похотливом мире. Сможет ли она справиться с новыми невыносимо сильными ударами судьбы? Сможет ли найти в себе силы идти дальше и исправить своё положение? Сможет ли сохранить себя? Эти вопросы и звучат в процессе сюжетного повествования данной кинокартины.
'Ночи Кабирии' являются экстраординарным шедевром именитого кинотворца Федерико Феллини, исследующим природу девиантных поступков внутренне глубоко чистых представителей человечества. Раскрывая последствия выбора неправильного пути, лента демонстрирует силу характера и волю сокрытого потенциала отдельно взятой заблудшей души, готовой бороться до конца с несправедливостями быстротечной жизни, продолжая упорно верить, что не все люди грязны, невежественны и корыстолюбивы. Ведь Вера - это действительно единственное, что у нас есть.
Трогательное кино, пронизанное неистребимым светлым жизнелюбием, верой в то, что мир прекрасен, как Солнце, что создало его. Много ли найдется людей, способных остаться с чистым и великодушным сердцем после страшного предательства. Предательства даже не столько со стороны людей, а просто предательства как отрицания самого сокровенного.
В этом фильме сквозь горькие слезы робкими ростками к солнцу тянется не убитое доброе сердце, а святость души не становится меньше от того, что так много пользовали тело, и так больно ударили.
Побитая жизнью путанка должна была б обрести корявую броню, за которой ничего б не осталось: никакой веры и ожидания, никаких детских шалостей, никакой согревающей любви, никаких надежд на чистое счастье 'правильных' женщин. Такая сильная и самостоятельная малышка 'клюнула' на приманку, открылась, и была жестоко наказана, Бог знает за что.
Милая беззащитная Мазина, я не могу разделить героиню и ее исполнительницу, эти чудесные бездонные, по-детски открытые в доброй наивности, глаза, где глубоко-глубоко спряталась-свернулась печаль, могут быть только раз.
Эта улыбка... после всего-всего, 'звучит' как орган на утренней службе в соборе, утром, когда начинается новый день. Да, в нем останется зло и мелочность, жестокость и ложь, но останется также чистое звонкое детское сердце и эти милые глаза.