Произведение, конечно уникальное. Остаётся пожалеть тех, кто попал на него в кино и вынужден был терпеть относительно слабое стихотворное повествование, которое преследует зрителя весь фильм. Да, со зрителем буквально беседует стихами дама в красном (этакая аллюзия на Русь, которая плачет о детях своих). И это произведение идёт на первом плане, а видеоряд обладает как бы иллюстративным и второстепенным содержанием. Фактически перед нами не полноценное кино, а такой слишком уж затянувшийся клип с бесконечным морализаторством, и пропагандой богоискания, и неизменной исключительности России. Если у зрителя пиетета к подобным идеям нет, и он пришёл посмотреть произведение Кинематографа, как это сделал я, то он вынужден будет терпеть невыразимую скуку.

Просто представьте, основной язык кинематографа, и одно из правил: 'Не рассказывать, а показывать', но этот фильм именно что рассказывает и показывает одновременно, возникает довольно странная дуальность, параллельность этих нарративных потоков. При этом не покидает чувство ненужности, излишности, одного из них. И так как это именно кино, стихоплётство, которое, подчёркиваю, идёт на протяжении всего фильма, это явно лишний элемент.

Но ладно бы только это, так ещё и поэтическая, с позволения сказать, составляющая, постоянно забрасывает зрителя довольно сомнительными смыслами и подходит к нему не с описательных, художественно-иллюстративных позиций, а строго с педагогических. Для фильма (и автора произведения), зритель/читатель - это туповатенький ребёнок, которого надо учить, тыкать носом, и для этого можно даже поманипулировать им.

Ты пришёл посмотреть кино, а тебя просто грузят, причём в лоб, топорно и грубо. Про морализаторство и основную идею фильма (исключительность России состоит в богоискательстве, и без построения храмов смысл жизни русского человека и общества попросту исчезает), и говорить нечего - очень сомнительная и манипулятивная вещь. Просто незатейливая пропаганда под аляповатый видеоряд.