Пересматриваю этот фильм по нескольку раз в год. Он моя юность, моя первая (невзаимная)любовь, первые разочарования, первые слезы. Перед выпускным наш учитель попытался в двух предложениях проанализировать этот фильм. Суть в следующем: что бы ни происходило в жизни, нужно оставаться человеком; все может случиться с вами, но постарайтесь выйти достойно из самых нелицеприятных, даже позорных для общества ситуаций, ДОСТОЙНО. Второе предложение я запомнила на всю жизнь, оно стало напутствием, своеобразным заветом. Не берусь судить о художественных достоинствах или недостатках фильма, на это есть специалисты. Я проживала фильм на эмоциях, актеры смогли передать идею. Я росла с этим фильмом. Благодарна безмерно его создателям.
P. S. Три фильма из юности, которые советую людям моего возраста пересматривать иногда: 'Школьный вальс', 'Вам и не снилось', 'В моей смерти прошу винить Клаву К.' И будет вам счастье...
Посмотрела фильм Школьный вальс (1977 ) после того, как прочитала статью о Елене Цыплаковой: она мне в юности очень нравилась, особенно в фильме Адам женится на Еве (1980).
В том фильме, по жанру комедийном, по смыслу философском, вымышленный суд решает, может ли пара пожениться, подбрасывая молодым гипотетические испытания.
А фильм Школьный вальс - драма, в которой выпускники школы без всякой подготовки погрузились в испытания после того, как наломали дров. Прежде всего - это беременность главной героини, Зоси.
Ее возлюбленный, Гоша, оказывается к этому не готов. Родители девочки тоже проявляют себя не лучшим образом, так что вся ответственность за жизнь собственную и ребенка теперь лежит на девочке.
Для фильмов семидесятых тема подростковой беременности была очень смелой. А в жизни такие случаи были, хотя и не часто. О них шептались, детей старались быстрее поженить по справке или вынудить девочку тайком избавиться от беременности. В любом случае давление родственников было сильным.
У нас в школе девочка забеременела в 8 классе, парень к тому времени уже восьмилетку закончил. Они поженились, растили ребенка. Помню, как классный руководитель нам, десятиклассницам говорила, что у нас еще есть лет пять свободных для учебы и самих себя, а у этой девочки - коляска, быт преждевременно.
Вот и Зося оказалась преждевременно с ребенком. Как сложится ее жизнь, осталось за кадром. Но виден железобетонный характер девочки, работавшей на стройке во время беременности.
В фильме много недоговоренностей, и актеры больше молчат, чем выражают эмоции.
Кроме Цыплаковой из знаменитостей там Юрий Соломин, играющий отца Зоси. Умный, понимающий и молчаливо бездействующий. Его роль в дальнейшей жизни Зоси также остается за кадром.
В фильме играет и юная Евгения Симонова. По сюжету у нее отрицательный персонаж: соперница- разлучница. А получилась избалованная девочка, которая привыкла, что все ее 'хочу' выполняются. Эдакая капризная принцесса из сказки про 12 месяцев, которой зимой понадобились подснежники.
В фильме именно Евгения Симонова приковывала мое внимание: ее героиня жила эмоциями, смеялась и плакала. А героиня Цыплаковой была вечно хмурой и недовольной, противостоящей всем.
Такая жизнестойкая девочка, которая сама придумала себе трудности, а потом героически их преодолевала. Вполне в духе времени, в котором она жила.
Значительной частью социальных осложнений мы обязаны нашей терпимости к корыстно неряшливому словоупотреблению, готовности нашей этой неряшливости подыгрывать. 'Больше всего на свете я ценю независимость!' - лапидарничает сытый юнец, и мы понимаем его буквально вместо того, чтобы подставить вместо независимости слово беспроблемность и определить юнца в своей картине мира туда, где он и должен быть - на место личинки социального трутня, каким он непременно станет, если его вовремя всем социумом не разоблачить. Ответ на основной вопрос к сценарию 'Школьного вальса', а именно на то, почему же подчёркнуто ершистый, независимый юноша бросил беременную, но горячо любимую девушку, а потом сразу, без перерыва, не просто сошёлся, но женился на нелюбимой, нежеланной, с казармой душной - не продохнуть - родни за спиной, - здесь. Не свободы юноша алкал, не независимости, а лёгкости жизни без вериг и обременений, оттого и делегировал наивно свои бытовые, желудочные, карликовые (других-то - откуда взять интеллигентскому отпрыску в Москве семидесятых?) проблемы тем, кто подставил под них плечи, не понимая по молодой дури, что такая сделка - это всегда обмен первородства на чечевичную похлёбку, всего себя - на заказы с икрой, тортом 'Птичье молоко' и другими убогими застойными дефицитами.
'Школьный вальс' до сих пор остаётся одним из лучших в советском кино исследований калечащей заботы, парализующего избаловывания, порочности идеи о том, что взрослого ребёнка можно материально и эмоционально обслужить на всю его жизнь, стоит лишь усадить его душу удобно, но так, чтоб не вырвалась - в инвалидное, с колёсиками, на мягких рессорах кресло 'Менялся нрав, ломался голос, не помню лета - помню стужу, какой-то стыд, какой-то тормоз мешал мне вырваться наружу,' - Татьяна Бек в своём программном, 'Скворешники' открывающем стихотворении пишет и об этом тоже - не являясь, как и Дина, главной при этом пострадавшей. Потому что первая группа риска перед прогрессивным параличом от материнской, навязчиво ласковой, обволакивающей фигуры - это мужчины, причём чем моложе они, чем чище, освобожденнее от бытовухи, медальнее лицом, самоувереннее с девушками - тем проще их обездвижить, обескровить, лишить мужской и человеческой субъектности. 'Школьный вальс' - это кладбище застойной мужественности, дающее весь имевшийся в наличии спектр столичных выше среднего типажей - от школьного Казановы, ленящегося даже на воротах в футболе постоять как следует, не жуя и не оседая тряпично, через вечно везде отсутствующего, самого себя отовсюду стёршего 'не врача, но главврача' с бесполезно европейской внешностью, и до прячущегося за солдафонской тупостью отставника, даже обедающего в кителе, чтобы совсем не рассыпаться в пыль перед напором своей убийственно активной жены.
Перед драмой этой мужественности, вовремя никем не замеченной, не отрефлексированной, не исправленной - меркнет главная проблема фильма, сама по себе страшная, непонятно кем и как оставленная без внимания в стране передового в целом-то здравоохранения. Проблема эта, конечно, в многолетней банальности аборта как едва ли не единственного средства контрацепции - при в целом европейских нравах в том, что касается сексуальной свободы и ответственности родительства. Сцены в абортарии, куда женщины ездят, как в профилакторий ('Только здесь с тобой и встречаемся!' - воркуют две очевидно привычные, очевидно смирившиеся с этим положением вещей пациентки, отсылая спать пламенеющую ужасом Зосю) - по-настоящему пугают, а уточнения ('мы вчетвером в одной комнате, а дочка - хитрая стала, всё понимает!') погружают в такую безысходность, что хоть вой, хоть бейся головой об стену, хоть сдавай все бастионы за доступность противозачаточных. Счастье и благость нашего времени, конечно, хотя бы в том, что эта проблема - решена, а потому и основная коллизия 'Школьного вальса' потеряла свою выстраданную женщинами мучительность, как когда-то, после легализации лёгкого и равноправного развода, потеряла мучительность коллизия 'Анны Карениной'. Все у всех нарушено, разбито - почему-то легче, что у всех...
...На первый взгляд мальчик казался мужественным, целеустремлённым, его порывистые желания стать героем-геологом воспринимались не более чем юношеской бравадой, и в искренность его любовных отношений верилось безоговорочно. Но как только он проявил первую неуверенность, растерянность, весь прекрасный образ тут же побледнел. Вслед за этим сюжет мощно ввернул ситуацию, после которой возврат был возможен только через очень сильное самопреодоление и самоанализ. И эти растерянность и неопределённость уже влачились за Гошей до самого конца, как тяжёлый ненужный хвост, наличие которого он даже не осознавал и не пытался анализировать, а лишь мямлил: «Ничего не понимаю».
Здесь уместно поразмышлять, что могло стать причиной такого поведения? По сюжету известно, что несмотря на свой внешний лоск, парень рос практически без родителей, которые были постоянно в каких-то командировках. Возможно, они сами были геологами, поэтому ребёнок невольно воспринял от них такой жизненный стереотип поведения – нескончаемая череда экспедиций. Именно поэтому с ребёнком мало времени проводил отец, ему не с кого было брать пример для подражания в быту, пример отношения к женщине. И если в одной ситуации Гоша проявлял себя как завидный любовник, постоянно беспокоясь о подруге, то, попав в необычное положение, – гипотетическое по сюжету, ведь это было лишь предположение, – немедленно растерялся. Это в целом нормально для человеческой психики, так может повести себя любой, ведь нельзя быть постоянно готовым к любым поворотам судьбы. Настоящее мужество заключается в преодолении себя, и фильм демонстрирует как раз неспособность героя и в дальнейшем принимать осмысленные ответственные решения. «Больше всего в жизни я ценю независимость», – вот жизненный стандарт этого человека, который критикуется в контексте фильма.
Кто изменился в этой истории, кто её настоящий герой? На мой взгляд, в этом фильме нет главного героя, потому что все остались такими же, как и были, участники драмы не получили никакого развития. Разве что заведомо отрицательный персонаж, Дина, сделала для себя кое-какие выводы, но лишь за это нельзя назвать её главным героем.
Зося лишь окрепла в своих убеждениях, что поступила правильно, сохранив ребёнка, при этом ни разу за всё время она не раскаялась в том, что только она одна была виновата в его появлении. Её ответственный поступок можно только приветствовать, но в этом нет настоящего героизма: довольно обычный случай и довольно обычный результат, за который нужно было ответить. И она ответила сполна, это достойно всяческого уважения. Особенно в ситуации, когда даже самые близкие люди не только не поддержали её, но даже подталкивали к иному. Однако мне кажется, что такой пример поведения Зоси вряд ли мог подтолкнуть женское «массовое» сознание к завистливому подражанию. Ведь эта покинутая девочка отнюдь не стала счастливой, никаких возможных жизненных перспектив перед зрителем эта картина не нарисовала: учёба, карьера, крепкая семья, радостное материнство. Всего этого она разом лишилась, остался только тяжкий труд матери-одиночки по уходу за ребёнком. Вряд ли этим кого-то соблазнишь. Наоборот, прикинув перспективы, кое-кто предпочёл бы отказаться от «личностного роста» подобного рода.
Зося изначально была сильной цельной личностью, способной не только на собственные ответственные решения, но и на изменение мира вокруг себя. Сказав «а», она твёрдо сказала и «б», минутное колебание здесь было уместно и простительно. Взяв ответственность на себя, она также радикально изменила свой образ жизни. Могучая сила воли, которой остаётся лишь восхищаться!
Довольно мутная роль здесь у отца Зоси. Эти холодные молчаливые отношения между отцом и дочерью, эта постоянная «терпильность» в отношениях с нагло изменяющей женой, вплоть до нарочитого джентльменства: «Я ухожу», – вместо того, чтобы указать изменнице на дверь. Эта странная серая мышь данной истории не оставила о себе приятных воспоминаний, за исключением лишь холодной выдержки в любой ситуации. Даже с этим более положительным в сравнении с матерью отцом Зосе не очень-то повезло, хотя в трудные её дни подчёркивалось, что он оказывал ей хоть какую-то поддержку.
Вообще этому фильму катастрофически не хватает вербальных смыслов, здесь многое отдано в руки зрительских фантазий и домысливания. Поэтому проблема главных героев этой истории (и не только главных) видится мне, в первую очередь, в том, что они неспособны были разумно объясняться, влиять друг на друга хотя бы простыми и понятными словами, доходчиво доносить свои мысли и желания. Это фильм действий и решений, за которыми зритель должен что-то угадывать и рисовать возможное воображаемое развитие событий.
Несмотря ни на что, я уверен, что волевая Зося могла бы сделать из своего парня настоящего героя. Ведь между ними были искренние глубокие чувства, которые даже со временем не прошли, несмотря на всё произошедшее. Это прекрасная основа для выстраивания дальнейших отношений, но молодые люди этим не воспользовались. Эта неспособность к осмысленному, направленному человеческому общению меня здесь сильно удивляет: счастье было так близко, но никто не захотел его взять. А нужно было лишь делать хоть что-нибудь, а не плыть молчаливо по течению обстоятельств и ждать неизвестно чего. Зося смогла бы обуздать этого «вольного мустанга» и поставить его в «стойло», ведь за всем своим «героическими» метаниями он отчаянно нуждался в поддержке и внешнем управлении, но то ли гордость, то ли глупость, то ли неопытность этого Зосе не позволили. Скорее, последнее.
Зато получилась отличная мелодрама, душевная и умная, но, однако же, оставляющая зрителя без особого утешения.
Остаётся ли здесь надежда?.. Я здесь в неё не верю, не тот «материал».
'Гениально!' Именно такая мысль у меня промелькнула в какой-то момент просмотра картины. И - да, именно 'Картины'! Здесь это слово уместно. Написанной широкими, быстрыми, уверенными мазками и линиями. Если режиссер решил, что не стоит мельчить, вдаваться в подробности, как там всё было, как происходило, то это его право и именно такой стиль. Иначе бы получилась мелодрама, растянутая на много серий и всё равно предсказуемая. А так- драма, с несколько будто бы недосказанным концом. Хотя этот недосказанный конец, так часто встречающийся в советских фильмах того времени, и не только советских, немного вводит в ступор, он зачастую является единственным разочарованием после просмотра, как и на этот раз. Но очень интересно было наблюдать за характерами и поведением персонажей, которые очень удивляли, особенно за отношениями в Зосиной семье. А Дина так вообще - даже не персонаж, а словно картонная карикатура, прущая против очевидности.
Что можно сказать о судьбе Зоси, посмотрев этот фильм?
Как сказала учительница на выпускном:'Главное всегда оставаться человеком'.
И Зося замечательно справилась с этой задачей, в отличие от Гоши.
Зося осталась человеком, который не смотря на все трудности нашел в себе силы дать жизнь другому человеку. Маленькому существу, которое будет любить ее всем сердцем.
В конце концов она нашла ту любовь, которую бы ей не мог дать ни один Гоша. И она будет счастлива, в отличие от него.
Фильм замечательный. Стоит посмотреть каждому, кто готов/столкнулся с правдивой реальность (нужное подчеркнуть)
Фильму ставлю 10/10, а для себя отмечаю еще раз, что главное в любой ситуации оставаться человеком.
Главные герои – Зося, Гоша и Дина, как и другие выпускники, полны надежд и ожиданий, впереди у них большое будущее.
Однако, впервые столкнувшись с недетской проблемой и встав перед выбором, молодые люди ведут себя по-разному.
Узнав, что его возлюбленная беременна, Гоша не пытается поддержать Зосю. С одной стороны, его можно понять – он только недавно сам вышел из детского возраста и не готов воспитывать своих детей. С другой стороны – осознает ли он сам свою социальную нестабильность и отсутствие необходимого опыта для рождения и воспитания ребенка, или же им правит эгоизм? Мне кажется, что второе. Если бы он действительно любил Зосю, то обрадовался возможности создать с ней семью и воспитать с ней ребенка. Естественно, как и у всех молодых родителей, у них случились бы проблемы, которые впоследствии могли бы разрушить их отношения, но знал ли наперед о таких перспективах Гоша? Вряд ли. Скорее всего, он хотел оставить все как есть – наслаждаться молодостью и не отвечать за свои поступки. Поэтому прихожу к выводу, что он был эгоистом и по-настоящему Зосю не любил.
Зося, хоть и не сразу, но принимает ситуацию, такой, какая она есть, со всеми вытекающими последствиями. Замечу, что это было не ее решением делать аборт – в больницу ее приволокла мама под предлогом, что дочь зависит от них в первую очередь материально да и шанс поступить в хороший вуз у нее очень высок, зачем же его упускать? Видно, что Зося колеблется, а разговоры счастливых многодетных мам в палате и плакат про аборты стали последней каплей: Зося совершает серьезный взрослый поступок – принимает решение оставить ребенка и нести ответственность уже не только за себя одну. Чуть позже, когда ее одноклассники поступают в вузы, девушка начинает работать.
Мне кажется, этот момент можно считать точкой отсчета, когда Зося вступила во взрослую жизнь со всеми ее тяготами и невзгодами, а Гоша, который решил не замечать проблему, остался ребенком.
Интересна и судьба Дины, последнего звена любовного треугольника. Вначале фильма эта героиня не вызывала у меня ничего кроме раздражения. Разумеется, ее поступки – намеренно не позвала Зосю в гости, увела ее кавалера танцевать и т.д. – свидетельствуют о ее эгоизме и наглости. О таких говорят «по головам пойдет».
Но в конце истории стало жаль и ее – глупо обвинять маниакально влюбленную девушку в том, что она, зная, что ее любовь не взаимна, все-таки надеялась на счастье. Немаловажным фактом является и то, что именно Гоша принял решение быть с Диной, что на определенном этапе не могло не вселять ей надежду на счастливое будущее с ним. Очень зацепил диалог Дины с маленьким мальчиком, соседом по подъезду. Несмотря на то, что Дина по всем параметрам взрослая – замужняя женщина, живет отдельно от родителей и одевается, как женщина, перед нами – разговор двух маленьких детей. Она по-детски говорит о муже, что раньше он был хорошим, а теперь стал плохим, не понимая того, что сама виновата, женив его на себе, хотя выбор-то у нее был.
Отношения Зоси и ее родителей заслуживают отдельной темы. С мамой все предельно ясно, а вот отношения отца и дочери, на мой взгляд, раскрыты не полностью. Догадываюсь, что для Зоси отец был намного ближе, чем мама – именно ему она звонила в момент, когда бежала из больницы, и в новогоднюю ночь. Но на протяжении всего фильма отец молчит и не демонстрирует своих эмоций, что создается впечатление, будто бы он, хоть и умный, но очень инертный человек.
В связи с этим для меня загадка – как у людей, которые, на мой взгляд, не состоялись ни как муж и жена, ни как родители, да и как личности, выросла дочь с таким набором моральных качеств и волей?
Финал фильма – встреча выпускников. Прошел всего год после окончания школы, но главные герои уже не так полны надежд и ожиданий. Их будущее наступило очень быстро.
За тот год, что они не виделись, Зося, пройдя множество испытаний, могла бы не только разлюбить, но и возненавидеть отца ребенка, но она хранила фотографию Гоши и жаловалась своему отцу, что не может о нем не думать. Мне кажется, что Зося – единственный персонаж в любовном треугольнике, кто любил искренне и по-настоящему. Любила до беременности, любила и после, когда Гоша оставил ее одну разбираться с их проблемой. Возможно, именно из-за любви к Гоше она в итоге и оставила ребенка.
И вот спустя год они встречаются снова. Обнимаются при встрече. На какой-то момент у меня создалось впечатление – она его простила, а он все понял, все осознал – они будут вместе! Но вместо этого Гоша жалуется на свою жизнь и говорит, что хочет все бросить и уехать в экспедицию, а у его сына «имя какое-то кошачье». И, несмотря на то, что Гоша изъявляет желание познакомиться с Васькой, мы видим не взрослого человека, который осознал свою ошибку и хочет ее исправить, а запутавшегося эгоистичного маленького мальчика, который не знает, что ему делать.
В финальной сцене Зося выходит из школы и спешит домой к своему ребенку. Она много пережила за этот год, несомненно, больше, чем другие главные герои, но при этом осталась человеком. Препятствия, выпавшие на ее долю, только закалили ее характер – она не спивается, как Гоша, и не впадает в истерики, как Дина. За ее спиной - окна учебных классов, где прошло ее детство, а впереди – любимый сын, взрослая жизнь и большое будущее. Будьте уверены - она со всем справится!
P.S. Как мне кажется, о проблемах молодой семьи, беременности у подростков и абортах открыто заговорили уже в 90е, поэтому для меня стало большим откровением, что кино по такой тематике снимали в СССР в 70е. Фильм своей актуальности не потеряет. Рекомендую всем!
Фильм Павла Любимова «Школьный вальс» раскрывает очень важную во все времена тему: «проблема матери – одиночки». Но эта проблема еще сложнее, Зося не просто мать – одиночка, она 18-ти летняя девушка, кинутая своим любимым, да еще и с дитем на руках. Но Зося уже в свои 18 повзрослела минимум на 5 лет. Она сильная, не смотря ни на что, Зося рожает и без чьей-либо помощи самостоятельно воспитывает ребенка, в то время как ее любимый Гоша медленно скатывается вниз.
Все критикуют Гошу за его поступок, но я считаю что его можно понять, в 18 лет стать отцом, не почувствовав молодость сразу войти во взрослую жизнь - это слишком сложно для выпускника школы. Вместо того чтобы идти дальше, он сдается… что ж, это его выбор. Зоси все переживают, но стоит ли? Мне показалось, что она не чувствует себя несчастной, а даже наоборот. Ей не нужен никто кроме сына. Даже после того как Гоша ее бросил, она продолжала любить, но когда Гоша понял свою неправоту и попробовал все исправить было уже поздно.
В целом, «Школьный вальс» - это довольно смелый фильм. В нем поднимают небывалые на то время темы, такие как «Молодая беременность» и «Вопрос аборта». Рекомендую к просмотру всем, желательно задуматься над происходящим и вынести что нибудь себе на будущее.
Впечатлило. Как и большинство советских фильмов. Сначала чем-то напомнил 'Москва слезам не верит', тот же трагизм, та же брошенная с ребенком молодая мать, те же страдания. Однако героиня Алентовой становится сильной, а Зося уже в свои 17 - взрослая женщина, способная принимать серьезные решения (она даже ни разу не заплакала, не было и бури эмоций, выплеска какого-то).
Ну а мужские характеры и в том и другом фильмах - к сожалению, не отличаются героизмом подвигов и благородством, что придает им самобытности. Что тот, что другой - эгоисты, ищут встреч с бывшими любимыми только когда в их жизни случаются трагедии. И это печально. И коль уж проведена мною параллель между этими сюжетами, не хватает в конце, конечно, обретения счастья Зоси, хотя она его заслужила и оно было так возможно с 'Пушкиным', который единственный, кто отозвался о ребенке с такой теплотой и нежностью - 'хороший человек будет'.
Об актерской игре.
Весьма впечатлила и порадовала Симонова, кажется по актерскому мастерству, искренности, умению вживаться в роль, молодая Симонова нисколько не уступает сегодняшней, зрелой. Цыплакова тоже впечатлила, силу натуры Зоси показала одной лишь мимикой. И, безусловно, Соломин. гениально.
Стоит смотреть. Хотя бы для того, чтобы самим не совершать в жизни малодушных поступков...
- Люди любят друг друга, а потом перестают... Отчего?
- А это от глупости! А мы с тобой люди умные.
Всем нам хочется верить, что все будет хорошо, что чувства остаются навсегда. Но почему-то так не бывает. Происходит что-то и людям не хватает, бог знает, чего, чтобы сохранить самое дорогое, что есть в жизни. Нас влекут неведомые горизонты, и мы думаем, что они сделают нас счастливыми.
Гоша хотел свободы и независимости. Он получил ее, променяв на это все. Но стал ли счастливее? Стала ли счастливой Дина, добившись замужества с человеком, которого обожала, но прекрасна знала, что тот любит другую? Матери Зоси наскучила семейная жизнь и она променяла мужа и дочь на любовника. Хотя и знала, что с ним не будет счастлива.
Одна только сильная Зося не погналась за счастьем. Не испугалась ответственности, не пожалела променять свою счастливую многообещающую молодость на маленького, еще не родившегося человека. Да и разве может женщина сделать что-то в жизни более значимое чем родить, вырастить нового человека?
А у кого бы из нас в ее возрасте хватило бы на это смелости, сил? У нас ведь в моде жить как можно интереснее многограннее, добиваться высот, строить карьеру и быть независимыми. Но не делает ли нас это порой бесчеловечными, эгоистичными?..
Елена Цыплакова и Юрий Соломин сыграли замечательно. Может они говорили немного, но их глаза и немногословность были куда красноречивее.
Ну и конечно обаяние Цыплаковой и прекрасная трогательная музыка делает этот фильм живым, цепляющим...
