70-е годы прошлого века прошли в итальянском кино под знаком социально-политического кино, выплеснув на экран целую серию отличных фильмов, затрагивающих непростые классовые отношения в итальянском обществе того периода. В те годы Компартия Италии была сильна как никогда, практически бросив открытый вызов местной буржуазии и выводя людей на массовые демонстрации и забастовки. Итальянские режиссёры той поры моментально отозвались на веяния времени, внеся в свои фильмы мотивы классовой борьбы, при этом откровенно поддержав в этом споре простой народ (тем более, что многие из них открыто принадлежали к Компартии или сочувствовали ей). Тема борьбы угнетённых с современными угнетателями стала в то время столь же актуальной, как и во времена зарождения пролетариата.

Отголоски этой борьбы чувствуются и в этом фильмы Лины Вертмюллер, уже однажды проходившей краешком своего интереса по конфликту рабочего класса с буржуазией в «Мими - металлист» (1972), теперь поставила фильм целиком вытекающего из этого спора работодателей и работников. Но, как и в других своих фильмах, заданную тему она поднимает слишком оригинально, где-то, даже радикально, но захватывающе интересно.

Если режиссёр Элио Петри отправляет в своём знаменитом киноманифесте рабочий класс в гипотетический рай («Рабочий класс идёт в рай, 1971), то Лина Вертмюллер отправляет свой рабочий класс в лице бородатого и смешного Дженнарино в рай самый настоящий – на красивый остров в лазурном море, подальше от городской сутолоки и всевозможных забастовок. Но нет «мира под оливами» и уединённый кусок земли посреди моря превращается в арену бескомпромиссной и жаркой борьбы, казалось бы, оставшейся далеко на холодных улицах и площадях промышленной Италии. Причиной послужила циничная буржуазная северянка Рафаэла, выброшенной на остров вместе с Дженнарино. Он - ещё недавно её слуга, она – его хозяйка. Он - южанин, она - северянка (ещё один вечный итальянский конфликт). Он – бедняк, почти коммунист, пропагандист-левак, ратующий за равноправие и отмену привилегий для богатых. Она – богатая, не-то расистка с правыми взглядами, не-то измотанная вседозволенностью буржуазная стерва, искренне ненавидящая рабочий класс и желающая ещё больше подчинить и унизить тех, кто ниже её по социальному статусу. Он – мужчина, в конце концов. Она – женщина. Шоу начинается!

Ситуация двух героев на одиноком острове вполне себе стандартная для мирового кинематографа, и давно опробована – борьба за выживания, конфликты, путь к сплочённости и спасение. Но для Лины Вертмюллер, весь этот набор стандартных ситуаций данного рода фильмов, всего лишь антураж для глубочайшего исследования поведения двух раздираемых классовой ненавистью людей. Что происходит с парой людей, когда он абсолютно не понимает её, а она – его? Скрупулёзно, шаг за шагом, режиссёр, как врач-психолог, начинает изучать природу их отношений. Попутно выясняя, что будет, если нас исключить из общества, определяющего все наши роли в нем (слуга, хозяин, коммунист, социалист, христианин, буддист…). Насколько сильны устои, укоренившиеся в том или ином обществе, и возможно ли их разрушить?

И она приходит к неутешительному выводу – заложенное нам предшествующим историческим развитием столь глубоко укоренилось внутри нас, что при первой же возможности мы вновь начнём воспроизводить то архаичное мироустройство вокруг, которое нам привычно. При новом витке истории мы можем поменяться ролями, кто был ничем – тот станет всем, и бывший угнетённый, став властью, проявит ту же жестокость по отношению к другому, от которой ещё недавно страдал сам. Но ничего глобально в когда-то заложенных отношениях не измениться.

Помимо политический шарад, которые разгадывать интересно, но в основном людям подготовленным, ближе к середине картины режиссёр делает резкий разворот уже в сторону массового зрителя, заставляя того задуматься о причудах любви, и тогда ты понимаешь, что все эти классовые войны и мишура лозунгов становятся ничем по сравнению с вечной битвой мужчины и женщины, иногда принимающей самые причудливые формы.

- Что Вы говорите в постели, богатеи? – в сердцах бросает бедняк своей богатой визави.

И оказывается, все говорят одно и то же, заложенное не политическими конъюнктурщиками вокруг, а самой природой. В постели (или на песчаном пляже красивого острова) нет политических различий, классовой вражды, вероисповедания (хотя кому-то любовная игра героев может показаться скрытой аллегорией отношений не полов, а классов). Когда встречаются двое - лозунги, словесная шелуха и борьба идей – все отступает назад.. Все вокруг, кроме их чувств, становится вульгарным. 'Только в любви нет ничего вульгарного, - говорит герой героине. - Вульгарность, это тоже ваши буржуазные выдумки!'.

Невероятное удовольствие наблюдать за актёрским гением Джанкарло Джаннини и Марианджелы Мелато. Они не первый раз играют вместе, но именно этот фильм можно считать эталонным в их совместном творчестве. Здесь ничего не отвлекает от их магической игры на протяжении двух часов, только актёры и остров. Сложная задача не упустить внимание зрителя на протяжении долгого времени, но им это удаётся блестяще. Конечно, нужно поблагодарить и режиссёра Лину Вертмюллер, создавшей смелый и провокационный фильм о политике, любви и немного анархии, при создании которого она миновала все шаблоны, укоренившиеся в кино до неё.

Возможно, фильм вас обрадует, шокирует, выведет из себя или полностью вымотает. Главное – не оставит равнодушным.

9 из 10

Одним тоскливым вечером в начале сентября, когда холодало не по сезону... или отзыв к истории о лазурном море, загорелом матросе, с горячими руками и одной даме, чреземерно увлекшейся самообманом. О тех, кто изобрел вульгарность, и о том, как жесток мир вокруг.

Надеюсь, никто не подумает, что я издеваюсь над названиями фильмов Лины Вертмюллер. Напротив, они мне очень нравятся, хотя некоторые из них полностью запомнить с первого раза не удается. Это мое не самое любимое кино из ей снятых, есть у нее фильмы намного сильнее, и даже намного важнее что ли. Но и оно мне тоже очень пришлось по душе. Снова Джанкарло Джаннини и Марианджела Мелато, ставшие в последнее время моей любимой экранной парой. Бесконечно могу смотреть на Джаннини, у которого, как в одной песне поется — в глазах море поселилось, могу бесконечно слушать не умолкающую болтовню Мелато, с ее экспрессивной и уникальной манерой, то смешной, то печальной.

В этой истории смех и ярость перенеслись в поистине райское место: бескрайнее голубое море, яркое солнце, скалы, островки, яхта. Красотища. И никаких проблем. И как тому полагается, доступно это все, конечно же, богатым. Рафинированная избалованная дама, с аристократической двойной фамилией Павоне-Ланцетти, не уставая несет всякую чушь, постоянно раздражая и провоцируя всех дискутировать на темы, в которых сама не сильно разбирается. И по-настоящему огромное презрение она вызывает у прислуги-матроса, с типичным южнопролетарским именем Дженнарино, члена компартии, ярого ненавистника промышленников-экплуататоров и всей вместе разом взятой буржуазии с ее пороками, вымышленными и нет. Одними словами: если бы он мог - он бы их всех сжег.

Но автор-вершительница судеб, забрасывает двоих героев туда, где всякие рамки, устои, проблемы и прочие тягости повседневного бытия существ человеческих, независимо от их социального неравенства, перестают существовать. На необитаемый остров, что в концепции полного туристов и рыбаков средиземноморья - и вовсе забавно. Но это ведь умышленно, где еще режиссер смогла бы «закрыть» наших героев, чтобы продемонстрировать нам, насколько комичны убеждения обоих, насколько они глупы и бессмысленны. Потому что силу имеет нечто совершенно другое. Ну и где бы еще Дженнарино смог поквитаться с целым классом экспулататоров за подорожание бензина, фонд дополнительного обеспечения зарплат и за соцнадбавку? А Раффаэлла, узнала бы она когда-нибудь своего первого и единственного настоящего мужчину?

Но автор-бессильная, бессильная совершенно логично и сознательно, позволяет этой истории разрешиться самой, как оно того ожидало. Там, где все эти рамки, устои, проблемы и прочие тягости повседневного бытия существ человеческих — есть. А как иначе?

Мне нравится. История о не использованном для благородного путешествия рыболовном судне «Санта Розалия», о том, что в промышленном Милане кто-то будет вспоминать чьи-то горячие руки и вероятно чахнуть от скуки, о шлюхе «из верхов», немножко об еще одной шлюхе «из низов», о классовости и параллельных мирах, в обычной жизни играющих другие роли, о политике, об островах и яхтах, о море-предателе, и еще наверное, все-таки - о любви.

Блестящая комедия. Хотя постойте, какая же это комедия, это больше похоже на фарс, драму с элементами комедии, жизнь в конце концов.

Да, первая половина фильма проходит в горячих политических спорах, но это лишь декорация на фоне которой происходит древнейшее таинство - отношения между мужчиной и женщиной.

Джанкарло Джаннини это просто ураган - столько эмоций и жизни хватило бы на толпу людей. Его экспрессия бьет через край.

Ничуть не уступает ему и Марианджела Мелато. Квинтэссенция суки хотя как выяснятся позже это не ее вина. У нее просто не было достойного мужчины. Именно слабые мужчины делают женщин стервами. Яркий пример того как появляется любовь, что такое любовь.

Фильм не для маленьких девочек - слишком громко будут трещать шаблоны. Особенную пикантность придает этой картине знание того, что режиссер этого шедевра - женщина!!! Лина Вертмюллер!

У стал это подозревать только в конце фильма. Я считаю, что в режиссере все таки возобладала женщина в конце.

фильм не для всех!