Учёная Алитея Бинни доверяет только фактам и науке. Всю свою сознательную жизнь она одинока. Без родных, без детей, но был муж. И того уже нет рядом. Однажды путешествуя по причудливому Стамбулу, она забрела на рынок изысканных вещей. Среди редкостей она выбирает сосуд Бюльбюль. Расчищая его от грязи, Алитея - случайно - освобождает джина. Знакомство с ним - это лишняя трата времени для неё, потому как у Алитеи всё есть и ничего ей не надо. Однако, Джин не спешит прощаться с нею и рассказывает о бывших хозяйках и хозяевах, которые поплатились за неисполнение желаний. Или же объясняет, чем чреваты последствия в загадывании.

Актёры: два мастодонта (тесно пересекающиеся во вселенной Марвел) появились на одной площадке, благодаря Джорджу Миллеру (создатель 'Безумного Макса'). Это не может не радовать.

Для начала. Идрис Эльба мой любимый актёр, который точно не ударит в грязь лицом. В те моменты, когда он лишь разговаривает и не исполняя каких-то мимических движений лица, он поистине гениальный джин. Это вам не Уилл Смит, конечно (при всём уважении к кумиру, считаю Эльбу - лучшим джинном). Итак, по ходу повествования мы понимаем, что эта современная интерпретация арабских сказок, особенно когда речь заходит о взрослых темах, которые детям явно станут не понятны. Все беды героя Эльбы - идут от любви к женщинам, не считавшие его верным другом. Поэтому слуга поплатится за верность первой царицы, чья любовь была отдана другому. А в оглавлении 'Забвения Джина' и вовсе не смог достучаться до наивной Гульден. Персонаж натерпелся за многие годы заточения и всегда знает цену желаниям.

Впрочем, такой же концепцией исполнения желаний владеет и героиня Тильда Суинтон, которая (как уже ранее говорил) одинока по натуре и в жизни. Походу фильма мы погружаемся нелёгкий труд 'исполнителя желаний', а разговоры главных героев перемежаются экскурсами в незапамятные времена. Суинтон смогла передать всю мудрость и чопорность собственных убеждений. Кое-где её героиня начинает бредить ведениями, которые не просто так к ней захаживают на чай. Она уверена, что это предостережения. Думает, что у неё нет никаких проблем на личном фронте, а главное всё у неё прекрасно. Алитея забывает, что каждый человек чего-то да желает. А Джин в подробностях ей на это намекает. Ей предстоит сделать нелёгкий выбор. И прежде всего смириться с тем, что мифология не всегда вытекает в научные доказательства существования джинов, колдунов, богов или супергероев (кстати, тема мифологии в комиксах будет поднята в самый раз в начале фильма).

Всё остальное: Джордж Миллер после семилетней передышки вернулся таки домой - родной кинематограф с адаптацией рассказа британской писательницы Антонии Сьюзан Байетт 'Джин в бутылке из стекла 'соловьиный глаз'' ( вышедший в 1994 году и моментально привлёк внимание Миллера). По сути, он вынашивал эту идею очень долго и пока до нас не добрался спин-офф Фуриосы из 'Безумного Макса' (главную роль должна была сыграть Аня Тейлор-Джой) решил сделать передышку. Нас побаловать и себя заодно. Ведь никто не давал ему снять фильма на протяжении 30 лет. Благо в этот раз ему повезло снять ленту по собственному сценарию. И в соавторстве с дочкой Августой Гор.

Фильм сосредоточиться на современный мире, заточенный в четыре стены Стамбульской гостиницы. От мира сего нас ожидают лишь небольшие локации: вагоны метро, двора с заднего входа и 'почти' необитаемого парка. Я не читал книгу, но считаю это потрясающий ход сделать 'рассказ в рассказе'. Обычно в таких случаях персонажи Джины редко говорят о бывших хозяевах в полных красках. А уж тем-более о своих чувствах к слабому женскому полу. И, ещё одна вещь делает фильм уникальным - это героиня, которым всем довольна, но начинает учиться жить никак взрослый ребёнок, а по-настоящему любить.

В фильме поднимется тема, отвергнутых изгоев в любви. А также философская притча о свободе воли.

Лента делится на три истории о библейском царе, о султане, а третья - возникшая в XIX веке.

Впечатления: Миллер изучает изнутри тему восточных сказок 'Тысячи и одной ночи'. Вот только он не задумывался, что вывод подтолкнувший героев (исходя из историй джина) сразу портит все очарование картины. Грустный фильм с хорошим финалом. А, главное помните, найдёте бутылку с Джином, то избегайте желаний, которые вам не нужны!

Очень тонкий, глубокий, волшебный фильм. О чем он? Каждый увидит в нем свои отражения и свои темы.

Во многом он про отношения человека со своими желаниями. А еще про любовь как вершину человеческой потребности в близости. И про экзистенциальную неразрешимую дилемму между свободой и привязанностью. А для кого-то про одиночество и отчаяние. Кто-то скажет, что Джин – придуманная фигура. А кто-то, что это внутренняя субличность главной героини. И все будут правы. Этот фильм во всей своей загадочности - отражение наших собственных верований и чаяний.

Его неспешное повествование, цельность вроде бы разрозненных историй, шарм восточной сказки и тонкая грань между вымыслом и реальностью погружает нас в потаённые уголки собственной души и приглашает задуматься о своих мотивах и мечтах.

Присмотритесь к сути двух главных героев – Джина и Элитеи. Он огромный, темный, страстный, обуреваемый чувствами и желаниями – само воплощение страсти и чувственности. Она – маленькая, холодная, белая, сдержанная, рассудительная и острожная. Они антиподы, но их взаимодействие завораживает. Оно дает ощущение цельности и гармонии. Они воплощение Разума и Сердца. И они ищут общий язык, точки соприкосновения на протяжении всего фильма. И находят его в Любви. И сначала кажется, что сердце победило, восторжествовало. Но после становится понятно, что Разум трансформировался в Мудрость, а страсть - в истинную Любовь.

Для Элитеи этот путь был сложным. Джин, с одной стороны, был заложником собственных страстей, но он хотя бы признавал свою потребность в любви и близости. Она же избегала этого понятия как такового, уйдя в мир мыслей, фантазий и нарративов – чужих историй, через которые она познавала мир и чувства. Истории, рассказанные Джином, были ее путеводной нитью в мир любви и страсти.

В этом фильме мы понимаем, что страсть не есть любовь, обладание не есть близость, в зависимости нет ценности принятия. Любовь может быть только в Свободе. Это и есть то невероятно тонкое соединение Разума и Сердца, та тонкая нить, грань, где они соединяются, чтобы дать то, что не могут дать порознь – Любовь, Свободу и Ценность каждого участника этой истории.

Есть версия, что Джин – это субличность Элитеи. Это её внутренняя часть, отвечающая за исполнения желаний – внутренний мечтатель, страстно желающий любви и признания. И тогда мы видим совершенно другую историю. Вернее ту же самую, но под другим углом.

История с Шебой – это детство Элитеи. Этот мир - потерянный рай, а Шеба – фигура матери. Он не проходит стадию эдипова комплекса и надолго уходит на дно морское – то бишь глубины подсознания.

История с Гюльтен – это метафора подросткового периода, когда хочется, чтобы принц полюбил, и «мы заживем долго и счастливо». Это утопическая история, где человек еще не в состоянии предусмотреть последствия своих действий и желаний.

Все это напоминает то, как наши подавленные желания и потребности, упорно стучатся в наше сознание из глубин нашего бессознательного. Они находят любые способы, любые лазейки для того чтобы просочиться в наш разум и найти возможность реализации. Это наглядное подтверждение мудрости о том, что от себя не убежишь.

«К любви никогда не приходят разумом.

Любовь – это дар. Дар добровольно отдавать себя. Это не то, о чем можно попросить.

В момент, когда я загадала желание, я отобрала силу исполнить его.» (с)

Это непростой и нелегкий путь Элитеи и ее внутреннего Джина – исполнителя желаний и воплощения потребности в Любви.

В этом плане, кстати, интересны расшифровки имен женщин, чьи истории мы видим на экране:

Шеба – потребность доминировать.

Гюльтен – тело как цветок.

Зефира – западный ветер - цивилизация, наука.

Элитея – избранная, элитная, главный герой.

Каждый из нас – это целая вселенная, и на самом деле мы встречаемся с Другим лишь изредка за задушевным разговором или другим важным и значимым моментом близости. А большую часть времени мы идем своим путем в своем персональном Мире, в своей уникальной Вселенной. И никакой драмы и трагедии в этом на самом деле нет. А есть выбор, свобода и зрелость.

В целом, же тема желаний, отраженная в фильме, безгранична и очень нетривиальна. Авторы фильма неоднократно подчеркивают мысль, что желания опасны.

«Все истории о желаниях поучительны и ни у одной нет счастливого конца» - говорит главная героиня.

«Желания – очень опасное мастерство! Я желаю – приносит бесконечный хаос».

В некоторых культурах отсутствие желаний означает просветление. Так ли это? Возможно, если желания – это продукт слепой страсти, то да. Сложности начинаются тогда,

- когда наши желания касаются воли других людей. А еще тогда,

- когда человек стремится реализовать свои желания руками других людей, а не идет к реализации сам, через свои трансформации и усилия. Когда желания реализует кто-то другой, ты как будто бы не несешь ответственности за свои желания. Или..

- когда мы не до конца понимаем, чего на самом деле хотим, подменяя одно другим. Например, когда я хочу признания, а стремлюсь к власти и деньгам. А еще тогда,

- когда человек на самом деле не готов к реализации своего желания. Ведь иногда для реализации желания нужно изменить идентичность, а это процесс. И не всегда человек к этому готов. Например, хочет быть известным, но боится проявиться и привлечь к себе внимание.

Иногда мы разочаровываемся в своих желаниях, когда получаем их. Это случается тогда, когда мы находимся в детской позиции и «очарованы». Когда мы идем к желанию из зрелой позиции, беря на себя ответственность за изменения, то обычно все складывается хорошо. И весь фильм тому доказательство.

Очень интересно в фильме обыграна тема Души и Вечности через противопоставление короткометражности жизни людей и бесконечной жизни Джина. Таким образом авторы фильма подчеркивают мысль о том, что жизнь быстротечна, а вот ценности, такие как Любовь и Контакт вечны.

«Мы существуем только когда о нас помнят!»

Он 3000 лет чего-то хотел и все время во что-то вляпывался: то в бутылку, то в переделку. Встреча с Элитеей подсветила ему его зависимость и уязвимость. Элитея выступила его противоположностью. Во всем: как во внешнем виде, так и в поведении, так и в мышлении. И именно их союз, их объединение смогло дать им обоим то, чего им так не хватало: Джину – зрелости и самодостаточности, независимости, а Элитее – чувственности и тепла. Именно в таком миксе эти качества могут реально сосуществовать, давать человеку опору, силу и принятие себя. Только в таком тонком сочетании мы становимся Живыми, настоящими и Зрелыми.

Чего я искренне всем и желаю. Очень мудрый, светлый и чувственный фильм о важном.

Небылица про одинокую деву Алатейю - гуру в области литературы. Однажды ей в руки попадается сосуд с Джинном внутри, но мудреная опытом дама не спешит загадывать три заветных желания, ибо знает чем обычно заканчиваются подобные истории. Алатейю ждет удивительная беседа об эпохах и цивилизациях, которые застал Джинн, о его душераздирающих историях, позволяющих взглянуть на мир совершенно по-новому...

Горько-сладкая современная сказка о тяжести бытия, где главные герои в гостиничном номере ведут интимную беседу тет-а-тет, которая расцветает до размера вселенной с титаническим размахом. В наше технологичное время, одурманенное гаджетами, человечество обесценило знания о сотворении мира - мифы и легенды стали просто кормом для комиксов о супергероях, но случайная фантастическая встреча Алатейи вернет в бездушный мир немного волшебства и чудес.

Сюжет строится на диалогах ученой девы и загорелого Джинна, пропитанных драмой, трагедией и необдуманными поступками. Кажется, рассказы магического духа наполнены типичными ошибками, регулярно совершаемыми в жизни и будто подводя одну жирную черту, что все люди эгоистичные и способны на предательство. Здесь же иллюстрирована встреча двух разочарованных и одиноких героев: у одной протяженностью в человеческую жизнь, а второй вот уже несколько тысячелетий наступает на одни и те же грабли раз за разом.

Лента философская, заставляющая задуматься о многих вещах, но немного поверхностная и прямолинейная, что может быть и плюсом для тех кто не любит копаться в символизме. Но режиссером выведена закономерная аксиома, что все желания направлены на собственное удовлетворение потребностей без глобальности или блага для других. В этом и есть вся суть людей.

Мораль: прежде чем начать крутить шашни с Джинном, подумайте о нескончаемом множестве его бывших.

В итоге интересная сказочная притча с заделом поразмышлять после просмотра, но правда со скомканным и типичным финальным актом.

7.5 из 10

При прочтении рецензий часто натыкалась на мнение, что фильм о любви, о том, 'что хочет женщина', или о феминистической повестке...Удивительно, но я не увидела там ничего из вышеперечисленного. То есть оно может и было, но точно не показалось мне основной идеей фильма, так, затронуто вскользь.

Я смотрела кино с пустой головой, мне хотелось просто увидеть что-то визуально приятное, без тяжелых сюжетов и ничего душераздирающего. И этот фильм попал в мое настроение на 100 %. Красиво, спокойно, с приятным послевкусием.

Этот фильм про сказку и волшебство. В самом начале именно об этом и говорит наша героиня. Она рассказала всю суть с первых минут, но некоторые критиканы почему-то пропустили это мимо ушей и решили, что фильм только про женские хотелки (WTF?).

В виде сказки кино рассказывает нам о том, что наука и прогресс вытеснили из нашей жизни магию. Что волшебству тяжело находиться в большом городе, где много голосов, суеты, радиоволн и прочего информационного шума. Это фильм о современности. О том, как мифы и сказки покидают нас, жителей городов, как вера в чудеса заменяется верой в технологии.

По совпадению, слушала недавно лекцию Эйдельман, и провела параллель с повесткой фильма - как мало осталось тех, кто еще застал устные сказки (переходящие от человека к человеку), наши дети уже знают сказки только из книг, записанные сказки, с четким сюжетом, лишенные гибкости, без приукрашивания говорящего, без личных интерпретаций. Сказка потеряла ценность для взрослых, стала чем-то сугубо детским.

Магия, религия, вера в духов и богов, ритуалы - все это было опорой человечества многие тысячелетия. И эта опора все больше уходит из под ног. На их место приходит наука, рационализм, осознанность. Это ни хорошо и не плохо, но согласитесь, как иногда нам не хватает волшебства и чудес.

А еще фильм о том, что желания у нас ассоциируются с чем-то губительным. Героиня долго упирается и не хочет ничего желать, говоря, что знает, что это всегда заканчивается плохо. Фильм об одиночестве современного человека. О том, что интеллектуалы имеют меньше доступа к чувствам, и что банально не понимают самих себя и свои желания, не просто не понимают, а бояться себя, бояться желаний и всеми силами держатся за разум, считая, что доверять можно только ему (отсюда и одиночество).

9 из 10

отнимаю балл только из-за немного скомканой концовки, которую быстро-быстро слепили и кинули в зрителя без предупреждения.

Слушая последние музыкальные сопровождения титров, я сетую своим глазам, что полны слез на данный момент, и желаю высказаться об этой истории.

Что-то невероятное только случилось и дало то незримое желание мотивации, что редко вызывают фильмы или сериалы, только если не проникаешься персонажами или повествованием. Это случилось со мной сейчас.

Долгое время моё посредственное утверждение самой себе долго не давало посмотреть данную картину: я исконно была уверена, что это еще один второсортный фильм, что не заставит и дрогнуть меня, не коснется моей души ни картинкой, ни историей, ни актерами.

Но как же я ошибалась.

Я знала, давно знала, что Тильда Суинтон и Эдрис Эльба одни из лучших актеров, но не думала, что они настолько заставят меня вновь почувствовать что-то.

Просмотрев большое количество кинокартин, сериалов, мультфильмов, коротких метров и клипов на песни, я забыла, что значит чувствовать что-то новое, забыла, каково это — влюбиться в историю.

Картина долгое время держит внимание, заостряя его на мелких деталях, вроде пылинок в воздухе перед последним желанием героини или той же солонке перед полетом домой. Обычные переходы от кадра к кадру через тьму, чтобы на секунду задуматься о том, что только что случилось в фильме. Своеобразные переходы от арки одной истории к другой, заставляя думать, что вся картина скорее не чья-то настоящая история, а чтение книги зрителям. Чувственная музыка, которую хочется слушать с упоением. Звуковое сопровождение у воспоминаний и галлюцинаций, заставляющее понимать, насколько может быть плохо или же хорошо находится наедине с этим 'миром'.

И хорошее представление истории через кадрику событий, что долго будет отзываться в голове воспоминаниями.

Давно такое было и редко случалось.

Тем, кто еще не решается посмотреть — смотрите.

Тем, кто уже посмотрел и такой же как я — спасибо.

Тем, кому не было в усладу смотреть — мне жаль.

Сказка хороша тогда, когда её рассказывают с душой, проживая каждый миг слова и мимолетный полет фантазии.

Сегодня я лягу в постель с этой мыслью, и, скорее всего, увижу замечательный сон, в котором я проживу эту фантазию сама, творя своими руками сновидение.

Я точно еще пересмотрю этот бравурно-печальный реквием по любви.

С тяжелым вдохом и легким выдохом, отправляю эту рецензию туда, где она кому-нибудь придется по душе.

Спасибо, и...