Троянский конь подростковых размышлений
Я рассматриваю конкретно сериал 1995 года, в мой обзор не входят все последующие фильмы и сериалы, которые выходили позже, я опираюсь на материал законченного 'гениального' продукта.
За всю свою жизнь я ни раз слышал высказывания а-ля 'ева лучшее аниме', 'гениальное', 'на уровне классических произведений'. Actually, damn, its not
Давайте попробую пройтись по тем моментам, которые меня искренне раздражают:
1. Насилие на религией. Толковать через любую религию, будь то буддизм, христианство или языческие японские верования, будет ошибкой, потому что на деле использование имён, терминов и образов не более чем просто симулякры. На протяжении всего аниме нам подсовывают кресты, имена а-ля Адам и Ева, непосредственно 'ангелов', однако реальных смысловых пересечений просто нет, доходит до абсурда, что на японском языке землю атакуют 'апостолы', а 'ангелами' мы стали их называть уже после американского перевода, который, тем не менее, проверяли сами Gainax. Фактически все обозначения не имеют никакой связи с реальностью, что было бы ещё приемлемо, если бы действия не происходили в нашем мире.
Даже опуская факт того, как сценарист по-наплевательски относится к символике слов, он не удосужился изучить даже простые мифы мироздания, которые он пытается затронуть, из-за чего все размышления персонажей становятся не более чем бредом. Само утверждение, что Адам — бог вызывает только гомерический хохот, чего уж если я ещё и скажу, что сама идея комплементации человечества никаким образом не создаст ничего равного силе божественной, так как в человеке заключена лишь часть божественного огня.
Ко всему прочему использование данной терминологии ещё и вредно, у людей закрепляются отрицательные образы за положительными терминами, бог ни в коем случае не враждебен, а у ангелов уж точно нет цели уничтожения человеческого быта.
2. Откровенно слабые решения внутри сюжета. На протяжении 22-ух серий вы наблюдаете за... нулевым развитием сюжета, ситуация в 1-ой серии никак не отличается от ситуации в предпоследней — 'на нас нападают ангелы, я должен защищаться, мне больно'. В аниме есть зачин, есть развитие, но нет ни кульминации, не финала, который бы ставил смысловую точку в сюжете. На протяжении всего просмотра у вас нет никакого понятия зачем это всё происходит, почему именно так и не иначе.
Например, условность того, что еву пилотируют только 14-летние дети, добавили видимо ради целевой аудитории, никакого внутреннего объяснения для этого нет, как и непосредственно биологического. Или давайте так, почему в гениальном произведении все кризисы персонажей связаны с проблемами в семье, если основная идея это 'поиск себя', это как-то связано? Да нет, не сильно.
Последние серии, например, просто тошно смотреть не из-за 'сложности картины', а из-за паршивого художественного решения. Чтобы показать нам преображение главных героев мы на протяжении 40 минут смотрим на крайне клишированный приём разговора: 'я' и 'я-мудак'. Чтобы раскрыть персонажа есть сотни различных интересных приёмов, например, чтобы понять натуру Базарова в 'Отцах и детях' нам достаточно посмотреть на его красные руки, просторный череп, длинные волосы, бакенбарды, а идеологию можно понять по паре предложений, а чтобы углядеть на его изменения в характере достаточно просто внимательно следить за диалогами с Анной Одинцовой. Что мы получаем в евангелионе? Мы получаем размышления на уровне фанфиков, где персонажи говорят чуть ли поговорками, чтобы мы поняли смысл их переживаний, но никак не глубину, о которой мы можем только догадываться.
Список условностей ради условностей можно продолжать бесконечно и это точно не проявление какого-то невероятного решения внутри сценария, а просто откровенная слабость рассказанной нам истории.
koloslolya - public, [30.09.2024 16:27]
3. Негативизм. Все персонажи в аниме и все их проблемы исходят исключительно из одного корня — слишком большое 'Я', которое мир не может оправдать, что так близко всем подросткам, что смотрят это аниме в 12-18 лет, когда как раз идёт процесс формирования своего 'Я'. Плохо отнюдь не то, что у аниме получилось оказаться близким к своей ЦА, плохо то, что вместе с этим преподносятся исключительно отрицательные эмоции, а далеко не все люди, особенно в таком возрасте, могут ставить стену между размышлениями главных героев и своими.
Наоборот, подростки начинают себя ассоциировать ('киннить') с персонажами, которые, по сути, не имеют положительных черт. Надо ли говорить, почему это плохо?
Тем не менее, ценность этого аниме и почему оно получило всеобщее одобрение, понять не очень сложно.
1. Удачное попадение в ЦА. У них абсолютно точно получилось угадать абсолютно все отрицательные черты, которые может в себе увидеть подросток. Нарциссам легко себя увидеть в Аске, а депрессивным людям ещё проще найти себя в Аянами Рей или Синдзи. В аниме-индустрии редко встречаются исключительно психологические размышления, отчего в 'Евангелионе' подростки находят чуть ли не единственный оплот признания своих переживаний, одно из немногих аниме, которое признаёт их проблемы.
2. Троянский конь. Казалось бы, что могло скрываться за стрелялкой на роботах против пришельцев? Психологический триллер. Такой неожиданный разворот внутри одного аниме ранее не встречался, отчего 'Евангелион', естественно, притянул достаточно обильное внимание, а его успех так особо никому и не удалось повторить.
'Евангелион' — аниме, в котором многие найдут себя, ставшее некоторым важным шагом во всей японской мультипликационной индустрии. Оно, всё-таки, неплохое, но явно не гениальное.