О мести как средстве выживания
Этот сериал стал первой и пока единственной версией жизни Эдмона/графа, которая мне понравилась — включая оригинал.
«Граф Монте-Кристо» — часто экранизируемый роман, не успевает отгреметь одна экранизация и вот уже следующая. Это и понятно - история очень фактурна.
Шикарные морские пейзажи сменяются декорациями мрачной тюрьмы, величественной снаружи и отвратительной внутри; виды великолепных столиц — антуражными гостиными и театрами. И на этом фоне разворачивается столь же волнительная история Эдмона: тюрьма, богатство, месть — все эти остросюжетные повороты его судьбы.
«Граф Монте-Кристо» — беспроигрышный бренд. Это фильм, который всё равно будут смотреть. Даже те, кто обычно недоволен и сравнивает с книгой, всё равно посмотрят.
Но каждый режиссёр сталкивается с одной проблемой, зашитой в самом оригинале — той самой, которую предпочитают игнорировать почитатели романа. Именно из-за неё я не смогла дочитать книгу: граф Монте-Кристо — это не человек. Это образ, функция. Вот Эдмон Дантес - это человек. Вы заметили, что первая часть удачна почти в любой экранизации, в этой в том числе: мы сочувствуем страданиям живого человека. И это сочувствие у меня куда-то пропадает во второй части книги. И даже не из-за этических аспектов мести, что страдают невинные люди, а от подмены понятий, которая присутствует в романе.
Монте-Кристо преподносится, как карающая справедливость безжалостная и беспощадная. Аналог Супер героя 19-го века.
Но Эдмон не становится сильным — он создаёт сильную маску графа, за которой остаётся сломленный человек. И этого сломленного человека Дюма нам почти не показывает. Это, конечно, объяснимо: роман-фельетон носит в большей степени развлекательный характер и опустить в нем какие-то моменты типа рефлексии героя, разрушения, которые месть наносит лично ему, наверное, нормально. Но то, что месть для Эдмона — по сути костыль, удерживающий разрушенную психику, в книге почти не раскрыто.
Идея справедливого возмездия очень привлекательна: к богатым мерзавцам однажды ночью приходит их прошлая жертва и карает за грехи. Но когда одиночка подменяет собой систему правосудия, социальной справедливости не наступает — происходит лишь локальная месть, которая не приносит добра даже самому мстителю.
В итоге «Граф Монте-Кристо» — это приключенческий роман о бравом мстителе, который сначала страдает, потом богатеет, мстит и уезжает с красавицей в закат.
Но почему красавица — Гайде, сама пережившая рабство — должна стать утешительным призом разрушенному, немолодому человеку? Почему её право на собственное счастье не рассматривается? Женщина как приз печальная норма для литературы прошлого. Но современным взглядом, а что он может ей дать - она живой человек, а не спасительная подушка. Огромный плюс этого сериала, то что он отказывается от идеи соединить Гайде и Графа.
Вернемся к дилемме, с которой сталкиваются все режиссеры: доделать личность героя, но это вызовет ожидаемый хейт от поклонников романа за нарушение канона или снять поверхностный приключенческий фильм. Режиссеры ищут золотую середину с разной степенью успеха. И вот только этот сериал, ну из тех, что видела я, не побоялся пройтись по личности графа-Эдмона, подсветив все проблемы его пути.
Здесь за блистательной дневной маской графа показаны бессонница, панические атаки, зависимость. Месть для него — не только право на справедливость, но и часть болезни. Он мстит, потому что не может остановиться, потому что только это заглушает боль. Маска графа одновременно поддерживает Эдмона и продолжает его разрушать.
Роль аббата Фариа для Эдмона существенна. Из очевидного - он дал ему богатство и знания, из менее очевидного, но не менее важного - модель выживания, мудрость. Если посмотреть на судьбу самого аббата, он не сломлен даже в тюрьме. В сериале он говорит: «Хочешь мстить — вырой себе могилу». Это сила духа - сохранить человечность даже в аду. И именно эти слова Эдмон вспоминает в конце, пребывая в опустошении после своей мести. Финал мне тоже здесь показался естественным, он по сути открытый, но дает надежду, что Эдмон все-таки сможет справиться со своим прошлым и найти покой.
На мой взгляд критика фильма, что он вольно относится к первоисточнику - несправедлива. Сериал уважителен к первоисточнику, он просто немного дополняет и переосмысливает его.
Фильм показывает каким роман мог бы быть, если бы Дюма не старался оставить его в рамках развлекательного жанра. То есть он понравится таким читателям, как я, которых в книге разочаровала смена курса с драмы на экшен. И подмена живого человека Эдмона - функцией графом Монте-Кристо.
Ну, и сериал следует тренду: 'бесщадно' пинать токсичную маскулинность, так ей и надо.