От Эго к Самости. Исцеление нарциссизма.
Фильм снят по мотивам романа Дена Миллмана «Путь мирного воина» и представляет собой философскую притчу. По сути своей фильм и книга являются инструкцией на пути к просветлению – через осознанность, контакт с собой, освобождение и принятие.
Сюжет фильма построен на биографической истории гимнаста, Дена Миллмана, который прошел непростой и неоднозначный путь через травму к победе. Это фильм о внутренней трансформации. Фильм очень сновидческий: он метафоричен, архетипичен, с философским посылом и психологическим подтекстом.
В начале фильма мы видим довольно заносчивого, очень амбициозного и достаточно успешного молодого человека. Ден Миллман умен, хорош собой и подает большие надежды в своем виде спорта. Но, судя по всему, все не так прекрасно, как хотелось бы. По ночам ему снятся кошмары, а внутри его гложет странная неудовлетворенность и пустота.
Фильм и начинается с одного из его кошмаров, в котором он ломает ногу и видит странного человека в разных ботинках: один старый, другой новый. Это очень интересная аллегория. Обувь – это, с одной стороны, символ статуса и опоры, и, с другой стороны, ноги – это способ двигаться. И здесь, похоже, авторы хотели показать нам метафору двух путей развития – старого и нового. Таким образом, мы понимаем, что главный герой в данный момент времени находится на развилке своего жизненного пути.
Проснувшись от кошмара, Ден идет прогуляться посреди ночи и на ближайшей заправке знакомится со странным человеком, на котором он видит те самые разные ботинки из своего кошмара. Впоследствии он назовет его Сократ, в силу его философского склада ума и способа взаимодействия. Интересна также аллегория «заправки»: место заправки топливом для движения - место, где живет ресурс. Станция обслуживания – место починки средства передвижения, в этом месте начинается его путь трансформации.
Ден Миллман хочет сделать то, что ранее до него никто не делал. А для этого необходимы и новые пути решения, новые стратегии, и дополнительный ресурс. И Сократ даст ему и то, и другое. Но сначала он его удивит, оказавшись в мгновение ока на крыше, т.е. сделав то, что в сознании обычного человека кажется невозможным. Это именно то, что нужно Дену.
Первый вопрос, который Сократ задает Дену, – «ты счастлив?». И этим вопросом он разворачивает Дена лицом к самому себе и выстраивает его систему ценностей в правильной иерархии. Отвечая на этот вопрос, Ден понимает, что все внешнее и наносное, что у него есть, не делает его счастливым. А значит счастье где-то в другом месте, и он отправляется с помощью Сократа его искать и находить.
Люди вечно твердят, что тебе делать и думать… они не хотят, чтобы ты думал, они хотят, чтобы ты принял их ответы. (с)
Я хочу, чтобы ты перестал брать информацию извне и научился искать ответы в себе. (с)
Люди бояться заглянуть внутрь себя. А ведь именно там скрыто то, что они ищут. (с)
Выбрось мусор из головы. Мусор – это единственное, что скрывает от тебя момент здесь и сейчас. (с)
Этот фильм – это путь исцеления нарциссических травм. Движение от достигаторства Эго к познанию Самости. Есть версия, что Сократ – это и есть Душа самого Дена.
И здесь очень интересна еще одна аллегория – Башня, которая неоднократно появляется в кадре в первой половине фильма. Это очень высокое фаллическое сооружение, возвышающееся над городом, олицетворяющее и нарциссизм и амбиции самого Дена. Чуть позже эта Башня, как и полагается, сыграет свою роль в этой истории.
Еще одна метафора – авария. Это метафора того «перелома», который происходит в сознании Дена. К тому же, по сюжету это была правая нога. С точки зрения психосоматики, нога – это движение, правая – социальное. Т.е. это и был по сути своей слом привычного социального мировоззрения и пути развития.
Ведь с самого начала его целью было сделать невозможное – то, что раньше никто не делал. А значит и путь к этой цели должен был быть невозможным и экстраординарным. Все как заказывали.
В фильме часть действия происходит на заправке и связанной с ней станции техобслуживания машин. Периодически Ден ходит посидеть и поразмышлять на капоте старой машины. Машина как средство передвижения – одна из ключевых метафор этого фильма. А заправка и станция техобслуживания – как аллегория психотерапевтического кабинета, где «чинят», налаживают работу и заправляют ресурсом для дальнейшего движения.
Очень интересны и аллегоричны персонажи этого фильма. Тренер - это олицетворение социальных догм и правил. Он твердо стоит на земле и опирается на общепринятые социальные правила и то, что подтверждено реальностью. Это фигура внутреннего Контролирующего Родителя. Ден, которого мы видим в начале фильма, – олицетворение внутреннего ребенка, который дофига всего хочет, он хочет медальку и, в итоге, становится двигателем прогресса. Сократ может выполнять как роль Учителя Дена, так и его Души. Кроме того, мы можем рассматривать его как фигуру внутреннего Взрослого, которая спрашивает: а чего хочешь ты сам? И есть Джой, которая просто говорит: я вижу тебя, ты есть. Некий безоценочный принимающий свидетель, необходимый для принятия себя.
Вот такой вот непростой и неоднозначный путь прошел Ден Миллман для того, чтобы сделать невозможное и найти свой дзен.
1.5 тыс , ...