После просмотра этого шедевра Юрия Быкова на ум мне пришел культовый момент из 'Ностальгии' Андрея Тарковского, где Андрей Горчаков, главный герой фильма, рассказывает следующий анекдот:

«Один человек спасает другого из огромной глубокой лужи. Спасает с риском для собственной жизни. И вот они лежат у края этой глубокой лужи. Тяжело дышат, устали... Наконец спасенный спрашивает: «Ты что?». Другой отвечает: «Как что? Я тебя спас». А тот ему: «Дурак! Я там живу!».

В чем же заключается мораль этой истории? В нашем обществе есть люди, находящиеся на дне и не желающие что-либо исправлять в лучшую сторону. И еще есть 'дураки', которые им совершенно противоположны. Они как раз и пытаются что-то исправить в отвратительной жизни большинства нашего общества, но оно совершенно не желает принимать помощь от людей, которых они нарекли 'дураками'. Впрочем, все это далеко не ново: достаточно вспомнить князя Мышкина из романа Достоевского 'Идиот'. Он был совершенно чист душой, что роднило его с Иисусом Христом. Но многие герои книги считали его 'идиотом'.

Сейчас мне хотелось бы перейти к синопсису фильма. Дмитрий Никитин - молодой сантехник, живущий вместе со своими женой, сыном и родителями, которого великолепно сыграл Артем Быстров. Тема 'маленького человека' всего была неотъемлемой частью нашей культуры, и как раз главного героя можно назвать таким человеком. Их жизнь однообразна и тосклива. Родители Димы постоянно ссорятся между собой. Мать главного героя - противная и мерзкая старушонка, которая на постоянной основе унижает сына и мужа, упрекая их в излишней честности, в результате которой, по ее мнению, они так плохо живут. Короче говоря, она жила по известному принципу 'своя рубашка ближе к телу', которым руководствовалась и жена Никитина. Далее нашего героя срочно вызывают в общежитие, в котором лопнули трубы. Как оказалось, общага было построена аж в советские времена, и капитальные ремонты там почти не проводились. Никитин увидел страшную вещь: фундамент общежития буквально полз, а это говорило о том, что в любой момент оно могло обвалиться, в результате чего могло погибнуть около восьмиста (!) человек. На такое состояние общежития не обращали должного внимания ни чиновники, ни население общежития, которое большой симпатии не вызывало. Нельзя стричь людей под одну гребенку, но там, как я полагаю, преимущественно жили алкаши, наркоманы и прочие нелицеприятные личности. Соответствующее впечатление о контингенте общаги режиссер создал при помощи первой сцены фильма, в которой показано то, как невменяемый алкаш с похмелья избивал жену и дочку из-за отсутствия денег в доме, которые он хотел потратить на очередное бухло. В России домашнее насилие очень часто умалчивается, а Юрий Быков показал всю его суть всего лишь в одной сцене, пробирающей до мурашек. С другой стороны, там ведь жили невинные дети, честные люди так далее... А что же символизирует постепенно падающий дом?! Это наше современное общество, в котором многим на все и всех все равно! Здесь метафора видна налицо! Я не говорю о том, что я идеален, это далеко не так, но наше общество действительно деградирует.

Хоть Никитина и вызвали в очень позднее время, но тем не менее наш сердобольный сантехник пошел на смелый шаг: он решил дойти до самой мэрии, чтобы попытаться предотвратить неотвратимую катастрофу. Это чисто балабановская сцена (кстати, памяти этого режиссера посвящен фильм): отчаянный герой идет несколько минут пешком под песню Виктора Цоя 'Спокойная ночь'. Чиновники не оказались лучше населения общежития: пока могла произойти страшная катастрофа, они веселились и пьянствовали на юбилее мэра. Как мы далее увидим, они давно знали об ужасающем положении микрорайона, но они ничего не предпринимали, занимаясь коррупцией, хищением народных денег и так далее.

Что касается морали фильма, то в фильме есть много смысловых пластов, но его главная суть заключается в одной фразе главного героя, адресованной его жене: 'Неужели ты не понимаешь: мы живём, как свиньи, и дохнем, как свиньи, только потому что мы друг другу никто?'. Он совершенно прав. Если человечество наконец-то объединится, забыв о различного рода розни, то именно тогда мы будем жить счастливо. А если современное общество ничего не будет предпринимать, то 'общага' (имеется в виду наш современный мир) рухнет! Совершенно не понимаю тех людей, которые считают то, что фильм якобы учит тому, что не надо лезть не свое дело. Да, помощь Никитина практически никто не оценил. Да, он чуть не поплатился своей жизнью за свои подвиги. Но ведь надо было как-то попытаться, как выражался он сам, не так ли?! По сути, он принес себя в жертву ради попытки спасти людей, и ведь после этого случая некоторые люди теоретически могли задуматься над этой трагической историей, переосмыслив свои жизненные принципы и ценности. Ведь наш мир всегда держался на таких 'дураках'!

Мне трудно разобрать весь смысловый пласт этого шедевра и описать все эмоции, испытанные мной при просмотре фильма Юрия Быкова. Настоятельно рекомендую Вам посмотреть этот фильм. Он, возможно, не понравится Вам, но 'Дурак' никого не может оставить равнодушным/равнодушной. А концовка Вас однозначно шокирует.

Это поистине великолепный фильм.

10 из 10

«Дурак» — картина мощная и запоминающаяся. Запоминающаяся настолько, что спустя даже десятилетие представляешь со скрипом зубов и сжатыми от злости кулаками. Это фильм, который обнажает жестокую реальность, в которой многие из нас живут, но предпочитают не замечать. Режиссер Юрий Быков создал невероятно напряженную и реалистичную историю, отражающую повседневные проблемы, коррупцию и безразличие, с которыми сталкиваются люди в обычной жизни. Этот фильм пронзает своей правдивостью и оставляет яркое впечатление. Ведь все, что есть на экране, это про нас.

Одной из самых сильных сторон работы Быкова является ее реализм. Все, что происходит на экране, кажется невероятно близким и знакомым. Ситуации, показанные в фильме, — это не фантазия или преувеличение, а суровая реальность, с которой мы сталкиваемся каждый день: рушащиеся здания, бюрократическое равнодушие, бесконечные отговорки чиновников и беззащитность простых людей. Герой фильма, Дмитрий Никитин, решается бороться с системой, но его борьба выглядит трагично на фоне общей апатии и страха перед властью. Быков показывает, что корень проблемы не только в коррупции, но и в безразличии тех, кто просто «прогибается» под обстоятельства.

Повседневность, о которой рассказывает «Дурак», буквально выплескивается за пределы экрана. Это не просто кино о проблемах — это кино о том, что мы видим ежедневно на улицах наших городов и поселков. Быков использует простые декорации и минималистичный подход к изображению суровой действительности, делая акцент на атмосфере запущенности и безнадежности.

Особого внимания заслуживает игра актеров. Артем Быстров в роли Димы Никитина блестяще справился с задачей. Его герой — обычный человек, который, несмотря на все страхи и сомнения, решает действовать. Потому что понимает, что больше не может иначе. Слишком долго терпел. А теперь и вовсе стерпеть нельзя, ведь на кону человеческие жизни. И то, что так присуще, народу, в одночасье становится невозможным к исполнению главным героем. И этот порыв становится буквально лавинным. Раз начал, то уже не остановишься и пойдешь дальше, пойдешь до конца.

Ведь как идет по жизни. Какую сферу не возьми. Есть «четкий план», по которому все должно работать. А если что-то вдруг не так, то смотрите выше — все должно идти по четкому плану. Но только план этот четок на бумаге. И ремонт проводили вовремя, и технику безопасности все исполняют, и проверки прошли в назначенное время. И стоял дом десятилетия и еще столько же простоит. А если ты видишь и сообщаешь, что это не так, то ты паникер и вообще моментально станешь чуть ли не врагом коллектива. Ведь ты обращаешь внимание на неудобные всем остальным вещи, за недосмотр за которыми все вокруг могут схлопотать в лучшем случае выговор или увольнение. Да и те, ради кого стараешься, не скажут «спасибо», а еще вполне и сделают козлом отпущения.

Быстров передает тонкую психологию своего персонажа, его внутреннюю борьбу и искреннее желание помочь. Важно отметить, что все герои в фильме выглядят невероятно живыми. Сцены диалогов наполнены напряжением, а поступки персонажей вызывают либо сочувствие, либо гнев — настолько правдоподобно и натурально они изображены.

Режиссерский подход Юрия Быкова заслуживает отдельной похвалы. Он не только показывает социальные проблемы, но и задает глубокие моральные вопросы. Стоит ли жертвовать собой ради общего блага? Можно ли в одиночку что-то изменить в системе, пронизанной коррупцией и безразличием? Фильм не дает однозначных ответов, но заставляет задуматься о том, как часто мы предпочитаем закрывать глаза на несправедливость, проходя мимо очевидных проблем.

«Дурак» — это эмоционально сильное кино, которое оставляет глубокий след в душе. Это буквально творческий крик создателей, что взяли важную тематику и возвели ее в абсолют. Хотя, уверен, что похожие ситуации на киношную происходят частенько. Картина показывает, что безразличие и трусость порой страшнее самой коррупции и бедности. Фильм не пытается приукрасить реальность или найти выход — он просто показывает то, что происходит вокруг нас каждый день. И эта правдивость делает его таким мощным и значимым.

10 из 10

Я не особо люблю 'чернуху' на экранах. Фильмы про наркоманов, алкашей, лишенную воспитания и культуры общения быдлоту и прочие маргинальные слои населения меня не привлекают, потому что такого контингента хватает и на улицах, далеко, как говорится, ходить не надо. Но вот 'Дурака' Юрия Быкова я все же решил посмотреть, и фильм мне понравился, определённо оставив в памяти свой след.

Итак, в центре истории простой сантехник. Никитин, увидев расползающуюся трещину на стене общежития, понимает, что долго здание не простоит, и людей нужно как можно скорее эвакуировать из аварийного жилья. Вот только, как оказывается, дела-то до этого никому нет, но Никитин, несмотря ни на что, решает бороться за жильцов до последнего. Даже если им самим этого не нужно.

Чем подкупает Юрий Быков, так это реализмом. Он не сгущает краски, ничуть, на что жаловались некоторые зрители. Просто у кого-то все еще не разбились розовые очки, но реальность это поправит. И в то же время Быков не пытается превратить происходящее в несмешной фарс, в клоунаду, как это делают создатели так называемых 'алкокомедий'. Режиссер здесь не пытается оправдать маргинальный образ жизни, не пытается оправдать падение морали убогим юмором, а показывает все, как есть на самом деле. И, повторюсь, этим и подкупает.

Фильм заставляет зрителя встать на место Никитина, полностью прочувствовать ту ситуацию, в которой он оказался, ощутить, что переживает по-настоящему небезразличный к ближнему человек, которому знакомо понятие совести. И через все повествование, от названия до финальных титров, проходит одна мысль - Никитин действительно дурак. Дурак, потому что он единственный поступает правильно, когда это не нужно никому.

О морали, которую может донести фильм, можно говорить долго. Но в любом случае каждый решит для себя сам - стоит ли становиться таким дураком, пытаясь спасти общество, которое не хочет спасения.

'Дурак' лично для меня это один из лучших фильмов современного отечественного кинематографа. Он честный, он злободневный, он тяжелый и заставляющий много думать. Определенно рекомендую.

Самый 'русский' фильм за всю историю мироздания.

Фильм соткан из стереотипов, - но таких правдивых - наполнявшими нас с детства нашими родителями.

Помните ли вы, как сидя на уроках литературы в 10-11 классе, проходя русскую классику, думали, что все произведения про 'русский быт' всего лишь отголоски прошлого, что никогда вам не потребуются? Так и этот фильм, говорит буквально об этом же. Типичный русский быт, всё по 'стандартам качества', но тут находится главный герой, который противостоит всему островскому злу... Как и в большинстве произведений русской классики с подобным же сюжетом, (понимаете о чём я имею ввиду. Противостояние малого добра большему злу.), концовка весьма понятна даже по обложке фильма.

Я сам, как житель провинциального города, работающего на работе, в которой подписывают договор о неразглашении, могу сказать, что фильм будет актуален по своему лейтмотиву ещё очень долгое время.

Не умею я писать рецензии по всем правилам, простите, работа уж другая, но сказал всё, что хотел выразить.

Круто, найс, всё гуд, GG

Фильм поставил меня перед вопросом: 'А на чьей стороне ты?', предоставив два (или же три) выбора относительно вертикали моего материально-духовно-социального положения в 'общежитии':

1) быть 'в' системе (быть или стремиться быть человеком высшего сорта, чтобы жить в достатке, находясь в окружении таких же системных людей, отчуждая себя от остальных людей, ощущая некое сортовое превосходство над ними);

2) быть 'под' системой (быть человеком низшего сорта, жить в лучшем случае от зарплаты до зарплаты со всеми бонусами подсистемной жизни, такими как наркомания, бедность, депрессия, осознание никчемности);

3) быть 'вне' системы (каким был главный герой фильма, настоящий Дурак, который искренне переживал и боролся за права и интересы, жизнь и здоровье людей низшего сорта, находящихся 'под' системой).

Посмотрев фильм до конца, я извлек для себя урок, что быть 'вне' системы, это хоть и благородное, но, что более важно, самое неблагодарное, самое вселенски несправедливое место в жизни, которое только можно представить. Такой человек является обременительной, никому не понятной прокладкой между двумя слоями общества, между двумя полюсами человечества, жалким муравьем, находящимся между молотом и наковальней. Нахождение в таком, своего рода экваторе, невыносимо, непригодно для нормальной жизни и душевного равновесия. Именно такие люди, как по мне, рискуют быть 'отмененными', согласно современному толкованию этого термина, что и раскрывается к концу фильма.

Тот факт, что главный герой в конце пускает слезу, осознавая безграничную человечность и одновременно гнетущую беспросветность сделанного им выбора, - меня это ничуть не тронуло. Я лишь четко и однозначно для себя осознал, что борьба за интересы людей, которым ты чужд, на примере главного героя - это удел самых настоящих Дураков.

Что касается того, чтобы быть 'под' системой я скажу коротко: наверное ни один здравомыслящий человек не захочет жить по-скотски, в условиях антисанитарии, наркомании, алкоголизма, хронической депрессии, бедности и разрухи, взаимоуничижения и взаимовырождения, отсутствия взаимоподдержки и взаимовыручки, поэтому этот вариант отпадает совершенно однозначно.

Я не хочу переживать за жителей этого общежития, я не хочу и не буду даже пытаться ставить себя на их место, как это обыграли в диалоге между участковым и пьяницей в общежитии.

Я решил, что не хочу быть ни дураком, ни жителем этого 'общежития'. Поэтому лично для меня выбор очевиден.

10 из 10

Наверное, вся сила и мощь кинематографа в том и состоят, когда режиссер создаёт из абсолютно, казалось бы, непримечательного сюжета и совершенно неприглядной картинки что-то грандиозное... а может быть даже и великое.

'Дурак' Юрия Быкова - это не просто жизненное кино об ужасающей действительности и людском произволе. Это путеводитель по заблудшим в своей мерзости человеческим душам, где все вокруг погрязли в собственных испражнениях - кто-то фигурально, а кто-то - в буквальном смысле. Чиновники и обычные люди - все здесь представлены с нелицеприятной стороны, и только лишь один человек в общей массе - тот самый 'дурак', который на деле вовсе не дурак, а самый здравомыслящий человек, одинокий голос разума и совести, не способный вырваться из клетки загнивающего общества, застрявший в пучине человеческой жестокости и чиновничьего безразличия.

Невероятное кино, оголяющее нервы, отрезвляющее мысли, оставляющее тяжелый осадок и терпкое послевкусие.

Еще одна великолепная драма Быкова, поднимающая вечные вопросы человечности, эмпатии, выживания в прогнившем и больном мире.

Главный герой - обычный человек, такой же бедный и простой как и большинство вокруг. Жители этого города больше походят на несчастных насекомых, чем на людей, а над ними возвышаются напыщенные, но абсолютно пустые чинуши, готовые 'сожрать' друг друга при первой возможности.

Ситуация с аварийным домом обличила всех. В жизни также, кто есть кто, становится понятно только в самые критические моменты, ведь самое сложное - всегда оставаться человеком.

'Все мы живем и дохнем как свиньи, потому что мы все друг другу никто' - восклицает Никитин, продвигая очень важную мысль о сущности эмпатии. Этим качеством главный герой не обделен, он действительно поставил на кон фактически всё то малое, что имел, ради тех, кто в итоге набросился на него.

Хотел как лучше, получилось как всегда - цитата воистину про главное действо этого фильма. Тот кто желал помочь больше других, оказался самым крайним. Но дурак ли он на самом деле?

Великолепный фильм, поднимающий один из главных вопросов общественной жизни и оставляющий после себя сразу несколько открытых финалов. Выжил ли герой? Что стало с его семьей? Как дальше действовали чиновники? И самое главное - Упал ли в итоге дом?

8 из 10

На что способен человек ради своих принципов? Можно ли в одиночку изменить систему? Лучше быть хорошим человеком или состоятельным? Стоит ли рисковать собой ради жизней других людей? Насколько ценной может быть человеческая жизнь и нужно ли спасать тех, кто не хочет быть спасён? 'Дурак' затрагивает огромное количество философских вопросов и заставляет нас задуматься и поставить под сомнения множество популярных в нашем обществе принципов и тенденций, начиная от набирающих популярность историй успеха о людях, изменивших мир в одиночку, заканчивая стремлением современного общества в создании равенства всех людей. Я не совру, если скажу, что Быков один из самых великих режиссёров на просторах постсоветского пространства в данный момент, т. к. настолько непопулярный и отчасти антиутопичный, мрачный взгляд не только на действительность, но и на будущее редко разделяется людьми, особенно молодыми поколениями. Сейчас популярно говорить о том, что человек может всё: что может изменить мир, что может исправить всё в своей жизни и стать богатым, счастливым, любящим и любимым всем миром, потому неудивительно что сборы у этого киношедевра оказались столь скудными, а изначальное внимание и вовсе ничтожным(и изменилось это лишь после последующей за выходом фильма рецензией Жени BadComedian, который привлёк внимание своей большой аудитории к данной картине). Однако же, дурак - это не только про современные тенденции, не только про мрачность и антиутопию, но ещё и про философию: на протяжении всего фильма режиссёр ставит перед нами множество моральных дилемм, заставляя нас задуматься о собственных моральных принципах, о том, что правильно, и главное - как поступили бы мы на месте главного героя, который на протяжении фильма часто оказывается в не самых благоприятных ситуациях и, что важно, Быков показывает это без прикрас, без ' киношной ' мишуры, без допущений ради красочности - он показывает нам всё, даже если за этим неприятно и иногда даже мерзко наблюдать, и именно этим он и вызывает огромное уважение к нему и к его картине.

И только представьте, что будет, если глубоко прописанный сценарий совместить с красивой операторской работой (с элементами небольших ' потрясываний ' камеры и долгих статичных кадров, которые хорошо вписываются в общую картину), с атмосферой холодной зимы, с неоднозначными персонажами(к сыгравшим которых актёрам и слово плохого не скажешь), с потрясающими саундтреками (что может быть более подходящим, чем Цой ?) и в целом, не самым плохим музыкальным сопровождением (что, на мой взгляд, является единственным, что можно было сделать немного лучше)? И ответ прост: получится шедевр, непонятый обществом с символически - ироничным названием - ' Дурак '.


9.5 из 10

«Дурак» достаточно вечный фильм,  в первую очередь о человеческом отношении людей. Он показывает место и необходимость связей и влияния в обществе; коррупцию и власть. 'Не можешь взять - живи червяком'. 

Никитина нельзя назвать «тупым», нельзя сказать, что не прав, скорее «по-доброму» наивен. Но до того эта  ситуация спорная, что сложно, на самом деле, разделять одно мнение. Неправильна агрессия в адрес Никитина и отрицание его теории. Он был прав, повествуя об опасности: нельзя сомневаться, когда речь идет о жизни людей. Даже не зная степень опасности, но все равно пошел к тем, кто несет за дом ответственность. В некотором смысле, это было героически. 

Он мог закрыть глаза на происходящее, но он не стал... 

Так кто же тогда «дурак»? Никитин? Казалось бы, ведь он главный герой, чей поступок можно оспорить. Администрация, что игнорирует аварийное состояние дома? Жители, не желающие эвакуироваться из дома даже под угрозой смерти?

Быков оставляет концовку открытой для зрителя. Можно по-разному трактовать происходящее, но мы так и не узнаем был ли главный герой прав. Однако это отличная возможность задуматься над тем, какими жестокими могут быть люди и как меняется мнение о человеке в трагичный момент.

8 из 10

Это хороший фильм, очень даже. Может, в основном, потому, что здесь не один, а несколько смыслов - один внутри другого.

Основной посыл никого не шокирует: продажность чиновников, равнодушие, которое возможно среди отдельных людей, активисты, которые внезапно все замечают и хотят всем помочь. Весь фильм - атмосфера полной безнадежности и уныния, хотя все равно присутствует некоторая надежда на хороший финал.

Актерская игра, естественно, отличная, хотя персонажи отчасти гротескные. Присутствуют все архетипы для 'гражданского кино': буйный алкоголик, мэр-злодей, возмущенная жена с ребенком, истерящая мать и герой-спаситель. Все, кто есть в сюжете, против ГлавГероя, не хотят его слушать или вообще желают поскорее свернуть ему шею. Называют дураком, потому что 'ему больше всех надо', он думает о тех, на кого всем плевать.

Но вот думает ли? Нам не представляют протагониста как человека, который уже много лет ведет непримиримую борьбу с нечестными градоначальниками за благополучие несчастных граждан, которые живут в неподобающих условиях. И близко нет. Скорее, ему ситуация просто под руку попалась. Да, герой увидел катастрофу в доме, но он не первый раз в этот дом приходит. К чему все идет, он давно знал. А поднимать панику решил только в самый последний момент, когда уже поздно пить 'Боржоми'. Потом ГлавГерой напарывается на то, на что напарывается, и ведет себя по-детски. Делает вид, что забыл, как все устроено. И самое нелепое - это сомнения, которые начинают постепенно его одолевать. Заварив кашу, герой не может себя заставить довести все до конца. Понятно, он - обычный человек, ему стало страшно, но ведь люди пострадали; раз уж начал геройствовать, геройствуй, как положено. И вот, наш храбрый парень мечется по городу, мысли мечутся у него в голове, но душа у зрителя за него не болит. Ситуация печалит, проблемы людей (какими бы неблагодарными они ни были) волнуют, а судьба героя - нет. Вот поэтому герой - дурак. Как говорится, нельзя просто взять и всколыхнуть болото, не увязнув в трясине. А он, понимая, что будут последствия, сначала прет напролом, а потом сдает назад. Вот из-за таких людей в мире большинство проблем и становятся нерешаемыми. Единичная акция сердобольности не является борьбой с несправедливостью и беззаконием.

7,5 из 10

'Уезжай, здесь ничего никогда не изменится' - говорит в один момент отец главного героя, и он бесконечно прав. Годы, десятилетия и века Россия и ее народ живут примерно одинаково. Люди понимают, что что-то идет не так - живут бедно, начальники проворовались, а сами они спились. Но к действию это понимание не побуждает.

Главный герой - сантехник Дмитрий отправляется на ночной вызов и обнаруживает трещину в капитальной стене дома. А дом - нетипичный, а может и наоборот очень типичный. В нем живут пьяницы, один из которых с первых кадров бьет свою жену и дочь, заканчивающие бесполезную жизнь старики и дующие травку детки. Дмитрий смотрит на трещину и понимает - дому конец. Он отправляется искать чиновников, которые прямо сейчас, зимней ночью, эвакуируют 800 человек из аварийного здания.

Равнодушны ли в этом фильме чиновники? Нет. Да, они рвачи и взяточники, но о жизнях людей (вроде как) переживают. Всё как в реальной жизни - нет просто злых или просто добрых, все многогранны.

Хотя, Дмитрия можно точно назвать добрым. 'Ты понимаешь, что мы живем как свиньи и дохнем как свиньи потому, что мы друг другу никто?' - кричит он в сердцах жене, которая зовет его не наживать проблем и уехать скорее из города. Значит ли что-то жизнь пьяниц и отбросов общества? В конце всё точно расскажут.

Наверное, это самый честный фильм, что я видела. Великолепная игра актеров, музыка и сюжет.

Дерзкая и бескомпромиссная социальная драма о главном «государствообразующем» и «ментальностьформирующем» элементе матушки России — коррупции, начинается с застольного и, по всей видимости, не раз затеваемого в кругу семьи спора о том, прав ли тот, кто не берет на лапу и не ворует, как все остальные. Почти к идеям Ф. М. Достоевского подбирается Юрий Быков в своем «Дураке» уже на первых минутах, закладывая в предваряющие интригу наставления мамаши вопрос: «Тварь ты дрожащая или право имеешь?», и показывая зрителю современных Мышкиных — главного героя Дмитрия и его отца, которые трудятся честно на благо общества, готовы бескорыстно помочь окружающим и лишены не только особых материальных благ и привилегий, но и дружеского общения. В семье и на работе они слывут юродивыми и дураками, которые попросту не умеют жить, а, руководствуясь какими-то «непонятными» — слишком наивными и давно уже не актуальными законами чести и христианской добродетели, оказываются вдобавок с подозрением и враждебностью третированы своими соплеменниками.

Сильный душевный порыв спасти ни о чем не подозревающих жителей аварийного дома, готового в любую минуту обрушиться и похоронить их под своими завалами, приводит Дмитрия — пока еще сантехника, но в обозримом будущем инженера — на празднество по случаю дня рождения мэра города, где в стельку пьяные чиновники местной администрации и других городских структур изливают всевозможные благодарности и комплименты виновнице торжества. Вскоре за другим — более широким и богатым столом происходит еще один спор уже о виновниках готовой развернуться трагедии. Примчавшийся за помощью главный герой становится свидетелем коротких ядовитых исповедей руководителей города, которые сами — за давностью лет и масштабами совершаемого — уже не могут распутать клубок собственных преступлений. Но теперь — на весах с их «чистой» репутацией и нетронутым наворованным оказались жизни почти тысячи людей. У притихшего от удивления, но напряженного и внимательно слушающего Дмитрия начинает теплиться надежда на скорую подмогу с их стороны, а зритель преисполняется желанием увидеть, как чиновники осознают наконец всю преступность и обреченность их образа жизни и исправят старые ошибки.

Действие картины разворачивается в течение нескольких часов — с позднего вечера до раннего утра. Ожидание потенциального свершения катастрофы, которая может повлечь за собой сотни жертв, и долгие ожесточенные споры между теми, в чьих руках находится ее предотвращение, становятся ядром повествования. Как маятник, раскачивается все действие то в сторону скорого спасения жильцов — то есть объявления посреди ночи эвакуации и дальнейшего представления на суд городской общественности виновных, то в сторону умышленного бездействия — то есть возможного обвала дома и скандала государственного масштаба с уголовными статьями. Окончательное решение остается за мэром города — женщиной средних лет, кокетливо смущающейся от потока комплиментов, но способной в нужный момент разом заткнуть подначальственных ей мужиков. «Рыба гниет с головы,' — произносит сама героиня посреди одной из перепалок, раскрывая тем самым то же самое беспокойство за собственную шкуру, что и у остальных, но пытливый взгляд и уверенность в голосе, хочется верить, свидетельствует об ее искреннем беспокойстве за судьбы людей. Сочувствия и справедливости ждет зритель от руководителя-женщины.

Но в фильме оказывается еще один герой, незримо властвующий над всеми — социокультурная среда, взращиваемая и упроченная на этой столетиями страждущей и выживающей из последних сил земле. В провинциальном российском городе главенствующими оказываются законы джунглей, согласно которым «каждый сам за себя» и «убей — или будешь убит сам», и, подобно уставшим от своих плясок дикарям или ведьмам (хоть и в меховых шубах), собираются потом эти «властители судеб» вокруг разожженного на их преступлениях жертвенного костра. Так, к финалу картины понятия «свои» и «чужие» в парадигме современного российского общества раскрываются через желание выжить любой ценой, которое перечеркивает все моральные и правовые устои и полностью извращает человеческие отношения.

Сказочным Иванушкой-дурачком, возомнившем себя американским супергероем, предстает на протяжении всего фильма сантехник Дмитрий. Но оказывается, что реальная катастрофа свершилась уже очень давно, и горе тем, кто решится на борьбу с ее ужасающими неотвратимыми последствиями. Тридцать лет назад воспевший надежду и вдохновивший на перемены Витя Цой угрюмо желает теперь спокойного сна всем тем, кто отчаялся и выбрал не замечать происходящих в ночи маленьких и не очень трагедий. Ведь храбрец, рискнувший выйти за порог своего дома, неизбежно окажется растерзан — если не чужими, то своими.

Юрий Быков снимает достойное кино. Кино о людях, их поступках и решениях в сложных условиях и о том, что не бывает хороших и плохих - есть просто люди в разных жизненных обстоятельствах и у каждого своя правда и мораль.

Фильм 'Дурак' об этом - о том, что в нашей русской действительности тесно спелись безответственность и пассивность людей, тяга всех к хорошей жизни любыми методами, круговая порука и предательство ради своих интересов, жертвенность одних и готовность жертвовать всеми кроме себя других.

Сюжет о готовом вот-вот рухнуть доме, его обитателях, тех кто за этот дом отвечает и о том, кто хочет этот дом спасти - все это поразительно легко ложиться на всю страну в целом, отображая взгляд режиссера на общество, мир и жизнь в целом на примере одного здания.

В фильме нет однозначно положительных или отрицательных персонажей. Даже главный герой, кажущийся благородным, смелым и ответственным в процессе сюжета совершает спорные поступки по отношению к своим близким, ставя моральную дилемму: что важнее - семья или всеобщее благо?

'Дурак' - наиболее известный и тепло принятый фильм Быкова и это закономерно. Фильм понятен и близок каждому русскому человеку, его темами и вопросами задается каждый из нас. Это не лучший фильм всех времен и народов, но это хорошее и важное высказывание русского режиссера о своей стране и своем народе, которое будет интересно многим соотечественникам.

7 из 10

Фильм отнюдь не о явлении русского юродства, как то могло следовать из названия. По сути, главный герой - это персонаж Достоевского, только в современных реалиях. И жаль, что этот биологический и психологический вид человека вырождается: ему на смену приходят хваткие хозяева жизни, 'успешные' люди, которые умеют и для семьи, и 'всё в дом', только вот не умеют раздать себя на всех, на всеобщее благо. Вырождается тип человека коллективного, что вообще свойственно русскому национальному характеру: его заменяет западный тип индивидуалиста, стяжателя и достигатора. Он будет счастлив в этом материальном мире. Эгоист с жаждой собственничества, у которого всегда 'хата с краю'. И плевать ему на ближнего. Чёрт с ним.

Фильм психологически точно, в деталях освещает перед нами эту болезнь века под названием индивидуализм. Запуганные лихими 90-ми, отъединившиеся от всех подобных себе, люди живут только ради собственной выгоды и беспокоятся только о своих. Весь мир поделился для них на 'свой-чужой'. И когда возникает угроза, что где-то там вот-вот рухнет многоэтажка с сотнями живых людей - всем и дела нет до этого. Только один какой-то 'дурак' бегает и пытается всех спасти. По сути, фильм - этакая аллегория, где есть рушащееся здание, символизирующее социум в целом (из-за халатности застройщиков изначально построенное неправильно), и мироздание в том числе, и есть спаситель (опять же, по Достоевскому), который кажется большинству дураком, юродивым, не от мира сего. Но именно он один поступает в этой ситуации как Человек.

И когда люди друг другу, по одной из реплик в фильме, становятся никем, это означает лишь одно («Мы живем, как свиньи и дохнем, как свиньи только потому, что мы друг другу никто»), означает это лишь одно: предзнаменование гибели этой прогнившей цивилизации голого чистогана.

Вспоминаются здесь слова из Евангелия от Матфея: 'И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде'(Мф. 8:32).

Для России в принципе чужд индивидуализм Запада, и в этом фильме показано, как уродует западная цивилизация нашего человека. Как мелок он, держащийся за шмотки и деньги, оберегающий свою шкуру. Показаны все слои общества: простые работяги, местные чиновники, которым совершенно наплевать на нужды маленького человека. Но у каждого, даже самого прогнившего представителя этого киномира есть своя боль, которая связана с отказом от истинных чувств, предательством себя и собственной души.

8 из 10

Блестящая картина режиссёра Юрия Быкова. На мой взгляд три фильма Юрия (Жить, Майор, Дурак) отражают одну и ту же идею – общество, жизнь которого основана на принципе: «Человек человеку волк». Главный герой фильма постулировал это фразой: «Мы и живём как свиньи, потому что мы друг другу никто».

Не буду пересказывать фильм, напишу о главном. Кинокартина Юрия Быкова - фильм-притча, фильм-сказка, которая рассказывает об обществе, в котором мы живём.

В фильме показаны «власть имущие», «простые люди» и «дураки». Власть имущие считают, что могут вершить судьбы простых людей. Они думают, что им дана власть разделять людей на высшие и низшие сорта. Высшие – это они, власть имущие, низшие – «труха», «мусор», которые и жизни-то недостойны. И ещё в этом обществе есть «дураки», которые живут по совести и пытаются сделать наше общество лучше, спасая «простых».

Система, о которой рассказывает Юрий - полностью безбожная. Финальная сцена заканчивается тем, что разъярённая толпа жителей общежития забивает «Дурака» насмерть. Быков ставит вопрос: «Может быть, правы те, которые говорили, что таких людей, как эта толпа, не стоит спасать?» На мой взгляд, такая концовка фильма – призыв режиссёра к каждому из нас: «люди, перестаньте так жить, вы же люди, а не свиньи, не животные»! Юрий вопиёт о том, что нужно прекратить жить в такой системе, где человек человеку волк. Режиссёр с болью призывает нас, чтобы мы стали людьми.

Ещё одна важная деталь фильма - трещина в здании общежития, на которую режиссёр неоднократно обращает внимание зрителя. Считаю, что трещина в доме показана неспроста: она является символом разделений и разногласий, которые существуют в наших семьях и обществе.

«Мы живем как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто».

Фильмы Юрия Быкова (особенно ранние) стали настоящим зеркалом российского общества. Вероятно, из-за этого зритель любит его работы, которые, к сожалению, не могут похвастаться большими кассовыми сборами. Слишком уж ограничен показ, а 15 тыс. долларов это чересчур мало.

При этом рейтинг подтверждает, что «Дурак» таки завоевал любовь зрителя. Почему? Во-первых, простотой истории, за которой скрыты знакомые каждому людские пороки. Простому сантехнику Никитину в исполнении прекрасного актера театра Артема Быстрова поступает обычный вызов из-за прорыва трубы. Но в общежитии, где произошёл инцидент, он видит весь «цвет общества». Он еще не знает, что ему придется увидеть воочию жадность чиновников, раздирающую очевидно бедный город, и хамское лицо капитализма.

Но картина Быкова цепляет не карикатурным отображением белого и черного. Режиссер умело показывает участников заложенного конфликта со всех сторон, со всеми их положительными и отрицательными качествами. Проще говоря, «Дурак» показывает всё усредненно серым.

Например в ситуации, когда проворовавшийся чиновник показывает свою человечность.

Нельзя не отметить прекрасную актерскую игру. Это тот редкий случай, когда сложно выделить лучших. Однако мне больше всего запомнились герои Юрия Цурило, Бориса Невзорова, Натальи Сурковой и, конечно, Артема Быстрова. Здесь отсутствует какой-то экшен, в отличие от того же «Завода» или «Майора». Зато есть прекрасно отыгранные диалоги. Именно в них кроется большая часть успеха фильма.

Фильм однозначно рекомендован к просмотру. Он не только показывает зрителю реальность со стороны, ведь многие сталкивались с такими жильцами общежитий (пьющие мужчины, распущенные подростки, уставшие женщины) или чиновниками. Но и учит, что современное больное общество, живущее по принципу «человек человеку волк», не вылечить в одиночку.

10 из 10

Начать надо с конца, то есть с финальных титров, где написано 'Памяти Алексея Балабанова'. Сильное посвящение, но точно ли мы понимаем, что оно значит?

Я прочитал, конечно, не все рецензии, но видел только два их типа: 'снял чернуху' и 'показал правду, как оно есть'. Мне кажется, оба этих мнения ошибочны. Быков снимал не 'чернуху' и не 'правду'. Он снимал про миф, во многом связанный в массах с творчеством Балабанова. Я перечислю только некоторые моменты, которые выглядят странными. На самом деле их гораздо больше.

В первых же кадрах мы видим огромную дорогую татуировку — не наколку, что было бы понятно — у алкоголика в депрессивном городе. Но это ещё что — у его жены тоже есть необычная татуировка, для неё и вырез специальный сделан. То есть на это у них деньги есть, а на бутылку не хватает? Что?

Никитин с отцом выбегают разогнать шпану, разломавшую скамейку. Отец начинает чинить скамейку, но не разломанную доску — он вбивает гвоздь в целую.

Трещина в душе идёт в стене коридора. Камера много раз указывает нам на это, ходит туда и обратно. Однако в коридоре этой трещины нет, зато она есть на внешней стороне здания. Туда же — при угле наклона в десять градусов, о чём говорит Никитин, в здание не загонишь даже алкоголика, он испугается.

Семья Никитина в близких отношениях с подручной мэра. То есть у них большие связи — это как же они их не используют при такой-то боевой матери?

В городе несколько лет нет ни одного пожара — да глава местного отделения МЧС не коррупционер, а настоящий герой!

Смерть сотен людей — это гарантированный срок для чиновников, долгий, на них повесят вообще всё, найдут всё. Никакой губернатор это не покроет, сколько ему ни плати. Тут просто без обсуждений, от такого не скрыться. Никакие кражи не сравнятся с теми проблемами, что возникнут в результате катастрофы.

Глава застройщика живёт в какой-то обычной квартире, а не в своём особняке? Какой-то особенный альтруист, всё не для себя?

И чем больше вглядываешься в этот фильм, тем больше недоразумений. Их количество выходит далеко за пределы обычного числа ляпов, фильм словно весь состоит из них. Но перед тем как смеяться, надо вспомнить — татуировки нанесли специально, их ведь ещё придумать надо. Над созданием очевидного каждому, кто задумается, ляпа работали гримёры — и не в одной сцене.

Что вообще может означать такой сознательный триумф неправдоподобия? Только одно — это не про реальность российской жизни, это про миф о российской жизни, про тот самый чернушный миф. Ведь узнаваемо, правда — вот так народ думает о чиновниках (ой, да они сотни людей похоронят, им всё равно). Вот так чиновники думают о народе (одни алкоголики и наркоманы, плесень негодная). Вот так и прорастают логика народная (они воруют — и мы должны) и властная (на всех не хватит, чтобы жить как люди). Замечу, это очень балабановская логика, где всё просто — вот такой ад кругом творится, а в этом аду мы функционируем.

Сдаётся мне, Быков показывал, что если что и уничтожает доброе и хорошее в жизни, так это такая картинка в головах, нежелание замечать другого, представление другого карикатурным злом. Жизнь не такая, народ не такой, власть не такая, никто никого не видит, все друг другу — никто.

О нереальности происходящего говорит даже постер фильма. Там вообще-то совершенно другой дом, и район совершенно другой.

Ничего этого не было. Если мы опознаём кого-то, то мы ошибаемся, находимся во власти упрощённой картины, негативной картины, во многом позволяющей оправдывать собственные проступки. И выглядит так, словно именно этот зазор между реальностью и миром является настоящей темой фильма.

Этот фильм Быкова любят сравнивать с 'Левиафаном' Звягинцева. Для меня 'Левиафан' - это реалистичный фильм, которому не веришь. То есть формально всё вроде бы реально, но при просмотре кажется каким-то вымученным и натянутым. О реалистичности 'Дурака' можно поспорить, пожалуй, только в одном смысле - сколько в реальности найдётся таких 'дураков'. Но главное - этому фильму, несмотря на несколько резкий и смазанный конец, веришь.

Один мой друг говорит, что 'герой' и 'идиот' - это синонимы. В том смысле, что герой обычно совершает поступки, которые являются совершенно глупыми с точки зрения выживания индивида. Ни один нормальный человек на пулемёт не бросится. В этом смысле герой фильма - действительно дурак, сбой программы, модель неправильного социального поведения в российских условиях.

Большую часть фильма герой занят именно тем, что мешает жить всем тем, кто ворует под предлогом 'у меня же дети', тем, кому ужасно трудно выбраться из скорлупы бездеятельности, кому так уютно в привычном советско-российском саркофаге выученной беспомощности. 'Ты в каком мире живёшь?' - очень характерный вопрос, который задаёт герою жена. Вот с чем, кстати, не соглашусь - так это с мнением о мизогинии режиссёра, нарочном выставлении женских персонажей отвратительными. Они не отвратительны. Они - нормальны. Да, это звучит ужасно. Но, чёрт возьми, признайтесь себе, особенно если вы женщина: идея вот прямо сейчас сорваться с места и бежать вместе с детьми неизвестно куда только ради спасения (и то не гарантированного) нескольких сотен каких-то людей, которые вам и впрямь никто - вы с такой идеей согласны?

По сути, тут вопрос не в конфликте хорошего правильного героя и ужасного злобного мира. Вопрос в другом: а равноценны ли человеческие жизни, если мы постараемся не обманывать самих себя? Просто так селить к себе в квартиру каких-нибудь беженцев мало кто станет - не говоря уже о том, чтобы отдавать за них жизнь. А отдать жизнь за 'контингент', за спивающуюся, полную наркоманов общагу? Тут именно что надо быть 'дураком'. Идейным. Героем. А таких очень-очень мало, если вдуматься. Зато много тех, кто (порой благодаря этим героям) становится благоразумно выжившим. И именно поэтому человечество ещё живо. А вот герои - далеко не всегда.

Оценку снижаю из-за немного резкого и смазанного, на мой взгляд, конца. Вряд ли я стану пересматривать этот фильм, но как образец хорошего современного российского кино всем порекомендую.

7 из 10

Фильм буквально в каждой сцене и в каждом диалоге начиная с первых минут указывает на проблемы в обществе через буквально каждую реплику персонажей передаёт ключевые причины ужасно запущенной русской проблемы.

Как думаете, что является причиной всех проблем русских, а возможно и всего человечества? Алкоголизм? Домашнее насилие? Бедность? 90-е? 'Совковые' родители? Наивность русской души? А может это зомбоящик или интернет? А может это всем и везде надоевшая коррупция? Нет! Нет! Нет! Именно об этом и трубит Быков!

Самые сильные фразы фильма, типа:

- 'Мы живем, как свиньи, и дохнем, как свиньи, только потому, что мы друг другу никто'

- 'Я человек русский, я не взять не могу.'

- 'Бог такую жизнь придумал, и нас так жить заставил!'

И другие цитаты, а также диалоги персонажей.

Под блеклой коркой фильма про коррупцию скрывается посыл о том, что русские люди стали заложниками различных мировоззрений и безуспешно стараются делать то, во что верят, ведь надо же во что-то верить и очень сложно отказаться от своих убеждений.

Разные персонажи фильма видят мир совершенно по-?разному, буквально каждая группа людей в фильме олицетворяет отдельно взятую веру в России. 'Совковый', при котором центром развития считается семья и всё и везде делается только во имя семьи, даже во вред себе. 'Традиционный', при котором требуется терпеть всех в семье, даже если они уже давно стали врагами, полностью отрицает возможность вреда со стороны родных. 'Современный', при котором всё делается для себя и вокруг себя, тот самый пресловутый 'европейский' стиль жизни, всегда сначала идут собственные интересы, а затем уже помощь другим.

Русские разобщены и не имеют единого национального курса. Посмотрев фильм, вы узнаете множество деталей, которые тоже имеются в вашей жизни. Увидите, как мыслят другие прослойки общества и, возможно, увидите катастрофу, поймёте, что фильм буквально сборник жизней, которые надо изменять, сборник ошибок большинства людей в России.

Однако, хочется отметить. На столько буквально жирной киноленты на смысловые нагрузки я не видел уже очень очень давно. Что одновременно хорошо, но и одновременно плохо. Очень тяжело следить за этим обычному зрителю. По моему мнению фильм должен быть значительно облегчен и раскрыть только лишь 1 из вышеуказанных проблем в жизни русского обывателя. Быков всё никак этого не поймёт и продолжает снимать перегруженные драмы для массового зрителя. Надеюсь, он когда-нибудь исправится в лучшую сторону. Из него может получится режиссёр мирового масштаба, способный затмить Голливуд.

Очень долгое время Юрий Быков обходил меня стороной. Несмотря на то, что его фильмы с завидной периодичностью очень ярко мелькали в моём медиа пространстве, мне удавалось каким-то образом пренебрегать ими. Из скептического ли отношения к русскому кино или к самому автору – лично мне непонятно (пишу это, ибо уверен, что я не один такой), но вчера меня будто переключило и я сам не помню как, замерев перед экраном, уже наблюдал за происходящем.

В фильме играет до боли знакомая нашему зрителю тема «лишнего человека», так хорошо нам известная из русской литературы. Грибоедов, Пушкин, Лермонтов в своих эпохальных произведениях раскрывали данную проблему на лад своего времени, Юрий Быков же - на лад своего.

Никитин, главный герой, из мира, с неба звёзд не хватающего, но к ним стремящегося, приходит к чиновникам, подобно смерчу, который врывается во двор с прогнившими крышами. Конечно, можно починить и укрепить, но вы удивитесь: нет ни ресурсов, ни денег. Тогда принимается оперативное решение вспомнить, кто, куда и в каком объёме все деньги припрятал и украл. Вор на воре, лицемер на лицемере – всё как у классиков. Если срыв крыши неизбежен, мы сорвём её сами.

Чрезмерное утрирование и гиперболизированние. Всё это присуще не только явным злодеям, пытающимся даже вызвать сочувствие друг друга или может даже зрителя, ведь они тоже люди? Но и обычный народ, обитающий в общежитии, который, к слову, сочувствия не очень и вызывают, показан абсолютно однобоко: алкаши, подростки-наркоманы, спаривающиеся на чердаках, жены, терпящие побои, и практически умалишенные старики. Всем им в противовес выступает главный герой, абсолютно праведно и тошнотворно (для окружающих людей) честно ведущий свой образ жизни. Он борется за людей, не считающих себя за людей. Он вступает в борьбу с людьми, давно переставшими быть ими, но лишь тенями ранга и денег. Тем не менее, можно сколько угодно рассуждать о смысле того или иного, каждый видит то, что хочет – это правило работает и в кино, и в жизни. Здесь подобные комментарии излишни, посему наверняка можно заключить лишь одно: Никитину не было места в нашем обществе ни 300 лет назад, ни сейчас и не будет до тех пор, пока мы свиньи друг другу.

Фильм смотрится практически на одном дыхании и провисает лишь в конце.

9 из 10

Рядовой служащий обнаружил неполадку. Сообщил вышестоящему начальству. Начальство доложили своему руководству. Высшие чины собрались, посидели, выпили, и пришли к тому, что парня надо утихомирить. Он же не просто трубу ржавую нашел, он оплошность районной администрации стремиться предать огласке. Намерения у юноши самые благие, людей спасти. И неважно, что в доме обитают типичные жители спального района, это люди они живые. Забить на их жизнь- уму непостижимо, но это со стороны добропорядочного сотрудника. В углу чиновников и управляющих переброс человеческих ресурсов дело привычное, и даже скучное. Правители отталкиваются от опыта и холодных расчетов, гонцы за правдой кричат в пустоту. И надо полагать реалия такова, что пора оперативно замолчать, да только верит наш герой во вселенскую справедливость, районной администрации, в России. Идиот.

Ох, как сложно оставаться человеком, а ещё сложнее закрыть глаза на приближающуюся катастрофу. Пойти за правдой, и ящик сыграть? Но ведь так не бывает, есть же закон. Да только закон пишут сильные мира сего, и в глазах их- честный человек, это вопиющая оплошность, и нежелательный элемент. Благо ситуация в стране соответствующая, умирают пачками. Бытовках тем и приятна, смотришь на нее, на чиновников, на смерть, на безразличие, и выкупаешь, что живёшь в аналогичных условиях. Жизнь течет без суеты в одиночестве, в коридорах запрелых хрущёвок, на этажах со шприцами в оконных рамах. Смотришь, и думаешь, да пропади оно все пропадом! Но, стоит беде появиться на горизонте, как даже в самом благородном цинике заговорит человек. А наш герой именно такой, он давно свыкся с обстановкой, с условиями, но он имеет четкое разделение на хорошо, и плохо. На его фоне политики и дельцы становятся беспринципными. Добро не имеет веса в устоявшемся строк, и человечный поступок нарушит привычный ход вещей. Спасти людей, значит нарушить баланс сфер влияния. Поступок номинированный на премию Дарвина.

Дима Никитин получился идеальным, волевым, честным гражданином. Таким, к сожалению, не место в современном реальном мире. Миром то правят, в масштабах города, дорогая Наталья Сергеевна, и теневая власть, литой Юрий Цурило, отождествляет машину исполнительного процесса. Его образ воплощает серого кардинала, морально давно растворив человеческие качества в высоких кабинетах. Ужас кроется в необходимости сосуществования рядом с подобными кадрами. А Дима Никитин, продолжает упорно гнуть свою линию, отсекая все факторы негатива в сторону жителей дома, но оставляя один- они живые люди. Но светлость Никитина, это как агнец, заклание неизбежно, и чудовищно по форме среды его обитания.

Быков реалист, он тонко чувствует чернь людей населяющих страны СНГ. Циничность выстроила вокруг нас стену, сплошь и рядом мы поедаем друг дружку, мы забыли про добро, и топчем слабых чтобы ощущать себя в безопасности. И покорно слушается, потому что иначе, нам страшно. Мы все живём в этих панельных домах, и утром со скучными лицами идём на работу. Жизнь с большой буквы не оставляет место для добра, нас засунули в шаблон, а мы пляшем. И добрый совершенно искренний поступок станет спусковым рычагом на казни. И это, увы, тоже необходимый атрибут житейской морали. Главная задача художника показать, что будет, Быков показал, и легче не стало, как и в жизни, безумная вера в лучшее. Happy end?

Некоторые пишут здесь об 'очернительстве' страны. Безусловно, в фильме представлены немного гипертрофированные российские реалии. Очевидно, что режиссер сделал это с благими намерениями: показать мерзость и гниль всего этого общества, где единственный положительный персонаж, добрый, честный, не равнодушный, милосердный является ДУРАКОМ. Является антагонистом, противостоит прогнившему обществу (да простите мне тавтологию). По своей структуре напоминает каноны романтизма.

Но тем не менее, в каждом провинциальном городе вы найдете такое общежитие с соответствующими ему жителями, в каждой провинциальной (и не только) думе вы найдете таких чиновников.

Фильм создан чтобы воздействовать. Не даром досмотрев, многие испытывают странное послевкусие: грустно, противно.

Таких 'Дураков' должно быть больше.

— Да ты послушай себя, дура. Там сотни живых людей, сотни...
Совесть есть у тебя, нет?
— Дим, они нам никто.

— Маша, хорошая моя, уезжай. Ты не видишь, что я тебя сейчас ненавижу..? Неужели ты не понимаешь, что мы живём как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто.

Быков – отличный режиссер с авторским стилем, животрепещущими, тяжелыми, больными темами в фильмах. А людям нравится эта картина не только из-за качественной режиссёрской, актерской, операторской работы, отличных саундтреков и т.д., а также потому что люди любят когда говорят правду, говорят то, о чем другие молчат и когда это выходит в массовый прокат.

Я считаю этот фильм настоящим искусством. Здесь и образность, и символизм и большая идея.

Этот фильм фильм не в кое случае не очерняет нашу Родину, он лишь открывает глаза людям на проблемы страны. Да, делает это дав хорошей пощечины зрителю. Но порой чтобы отрезветь - это нужно сделать.

Дураком, можно назвать человека: несмышленого, глупого или же, который хочет показать себя с иной стороны. Так же дураком можно назвать человека непохожего на других.

Стадо, которое хочет воспринимать только себе подобных, и не приемлет инакомыслящих личностей, которые могут думать не только о себе, о своей семье, но и о других, но масса, не хочет этого воспринимать или же даже не в состоянии... И нарекает подобных людей оскорбительными словами. Так и в фильме Юрия Быкова, дураком становится по зову толпы-Дмитрий Никитин, но можно ли назвать его дураком?

Дмитрий на мой взгляд, предстает в этом фильме скорее в образе мученика-святого. Он выводит на чистую воду чиновников, которые после монолога Дмитрия, начинают сознаваться в содеянных хищениях в этот момент происходит некий обряд очищения души.

Действия фильма, происходят в провинциальном городке, но это не отменяет того факта, что в этом месте живут люди. Пускай не особо обеспеченные, пускай не особо образованные, но тем не менее, они являются людьми.

Фильм начинается с показа отца, который не нашел деньги в запрятанном месте. Он поняв это, бежит к своей жене и спрашивает у неё «Где деньги ?!» Та в ответ: «у нас и без этого денег нет, а ты еще из заначки делаешь?!» Не услышав должного ответа муж начинает угрожать ей физической расправой. Она клялась, что деньги не брала. После, мужчина, с татуировкой на пол тело, пошел в комнату дочери и, увидев сверток, начал бить её за воровство. Мать услышав крики, тут же побежала в комнату отрока, она начала успокаивать мужа хватай его за руки. Мужчина, перекинул свой гнев на жену и в тот момент когда начал бить её по лицу, случайно, пробил трубу водоснабжения. Кипяточная вода начала жечь мужчине лицо и он отпрыгнул от жены. Действие продолжается спустя время, когда в квартире появляется скорая помощь и полиция, врач дала раненым ватку смоченную лечащим раствором, а полицейский дал женщине листок с надписью: «О возбуждении уголовного дела по факту избиения окружающих и бытовом насилии», но к удивлению, жена подписала только протокол об отмене возбуждения уголовного дела. Со словами: «ему завтра на работу надо». В этой сцене и заключён весь цимес происходящего в фильме. Жена, которая готова терпеть мужа-маргинала, который, в свою очередь, избивает её и дочь, так как он - это единственный способ прокормить семью и заработать, хотя бы пару копеек и живут они в общежитии номер 32.

Это общежитие разрушается, что узнает наш главный герой, придя по вызову. После увиденного, наш герой собирается действовать, когда понимает, что достучаться до головы домоуправления Федотова бесполезно, он решает на прямую ехать к мэру города, как раз мама Димы дружит с бухгалтером мэра, поэтому без проблем удается связаться с главой города.

Сможет ли наш маленький человек достучаться до больших людей, которые могут лишь одним взмахом руки расправиться с Димой?

Это должен для себя узнать каждый человек посмотрев сей Шедевр.

Фильм показывают всю сущность бытия и почему каждый человек находится на том месте где он и должен быть.Что государство и общество неразделимы и поменяв одно, другое никак не изменится. Нужно всё делать вместе и сразу, и менять всё с корня.

Но нужно ли это всем?..

К авторскому кино я подхожу с особым трепетом и подготовкой. Прежде чем начать смотреть того или иного режиссера, сначала тщательно читаю или слушаю его интервью, знакомлюсь с его взглядами на определенные вещи, а также читаю критиков, пытаясь выделить направление и стиль. То же самое происходило и с Юрием Быковым и его фильмами.

Начала я знакомство с фильма «Дурак», который, на мой взгляд, не оставит никого равнодушным. История, с одной стороны, простая, но, с другой, настолько часто встречающаяся и неисправимая в современной России. Столкновение двух полярностей: Человека – Чиновника.

Почему тех людей, которые имеют моральные принципы, взгляды, устои, живут по правилам и просто хотят честного отношения к себе и к другим – называют «дураками». Почему именно они страдают? Почему люди вспоминают о ценностях, доброте и милосердии только, когда происходит какая-то катастрофа или трагедия? В эти моменты мне всегда вспоминается фраза '...смерть каждого Человека умаляет и меня, ибо я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай, по ком звонит колокол: он звонит по Тебе'.

Сейчас прокручивая в голове отрывки из фильма, до ужаса страшно, что происходит в нашей реальной жизни, которая прикрыта прочными масками: за добрый и хороший поступок по отношению к человеку получаешь зло в ответ; чиновники нещадно берут взятки, считают это нормальным, жалуются о том, что мало получают и выбирают сторону не народа; но самое главное и ужасное – когда в тебя не верят твои родные и близкие, также считающие тебя «Дураком».

Еще хотелось бы обратить внимание на образ чиновницы в исполнении Натальи Сурковой. Мне кажется, образ женщины-мэра взят тут неслучайно, поскольку мужчинам легче переступать через аморальные вещи. Женская же половина более сострадательна и милосердна. Именно тут Быков, ставит, чиновницу в не самые простые ситуации, показывая, что остается от человека, от женщины, от «мамы».

Несмотря на то, что уже множество раз в различных интерпретациях в российском кинематографе поднималась эта тема, мы все равно должны смотреть такие фильмы, чтобы не забывать о том, что происходит в нашей стране, а также, чтобы у нас появился шанс на счастливый конец!

Перед просмотром данного фильма, я посмотрел фильм 'Текст' по роману Глуховского. Меня привели рекомендации..

Как и абсолютно каждого, который занимает определенный, государственный пост. У каждого человека, есть образ мира и концепция по которой он определяет жизнь. Внутренний самоанализ, не позволяет нам задавать правильные вопросы и искать трещину с 1 по 9 этаж в нашей душе, но четко дает понять что трубы пора менять.

'Маша, неужели ты не понимаешь? Что мы живем как свиньи и умираем как свиньи, только потому, что мы друг другу никто?' - нужно что то добавить?

Давайте будем реалистами, каждого из нас захватила вереница событий, связанных с нашим ЭГО. Мы с детского возраста мечтаем о красивой жизни и воплощении наших мечт, забывая о главном. С возрастом, мы принимаем игру такой какой она есть и включается режим 'вижу цель. не вижу препятствий. Разве ты будешь себя винить, если ты добился определенного успеха во власти? Или заработал крупную сумму денег? Мозг будет включать программу эгоцентризма, где на войне все средства хороши.

Но жизнь, здесь, на земле, это некий промежуточный этап и каждый кто видел смерть близких или нелепые трагедии друзей, понимает, что завтра с ним может случиться тоже самое. Так хочу ли я гробницу как у Тутанхомона? - Нет.

Так нужно ли, в такой ситуации, мне выбирать, с ними я (народом) или с вами (чиновниками) - да пусть, многие и не заслуживают такой откровенной жертвы, пусть многие потратили свою жизнь в пустую, это их выбор, но мир и начало всего - это то, что есть внутри тебя, то что ты проецируешь на 'эфир'. И пусть ценность жизни у всех разная, пусть понимание бытия - лишь абстрактное понятие, но помните когда вы забываете кто вы, откуда вы, и в чем ваша цель, думая лишь о краткосрочной выгоде или только о 'своих', вы теряете нитку, открывающую безграничные возможности к восприятию этого мира и вот уже через несколько лет, никто и никогда не назовет вас 'Дурак'. А увидеть полную картину, уже не предвидеться возможным.

Будьте добрее, любите друг друга, просто за то что вы есть и помните, что мы все, одной крови, планета огромна и нам нечего делить. Будьте Дураками, верьте в добро. Аминь

Быков в своем произведении проводит аналогию между главным героем и обществом, а точнее между российским обществом - жестоким, беспощадном, жадным. Тем самым создавая две стороны конфликта - те кто ворует и живет хорошо и те кто живет честно, но бедно.

Главный герой и его отец - представители второго типа, а мать героя и его жена - первого, это прекрасно видно в первой же сцене, когда нам говорят, что Дима с папой чинят скамейку почти ежедневно. Второй пример разделения - спор за столом, мать ругает Диму за то, что он не хочет сидеть на одном месте и стремиться покорять вершины, а его отца за то, что он не ворует на работе, оправдывая его ворующих коллег тем, что воруют они для себя.

Дурак в отношении героя - это не оскорбление, это сравнение его с жителями древней Руси - простыми и честными (не даром Иванушка был дурачком). Из этого следует то, что фильм не про отдельно взятую ситуацию, а про Россию в целом, большинство ворует, лжет и идет по головам ради лишней копейки, а другие, подобно герою, запинываются ногами, но остаются честными.

Подводя итоги хочется отдельно отметить значение песни Виктора Цоя - 'спокойная ночь', которая играет огромную роль в фильме, в первой сцене, где она звучит, она является музыкой действия, а во второй это музыка поражения. Эти две сцены, как два типа людей перед сном - первый тип - это 'завтра новый день, полный новых совершений', а второй - это 'завтра новый день, который закрепит мои ошибки и не оставит возможности их исправить'.

Поистине, волшебная сила кино! Чиновников-рвачей из 90-х закинули в наше время, чтобы показать всему миру как якобы живут в современной России. Очень жаль что некоторые наши киношники самовыражаются в подобных надуманных картинах, после просмотра которых создается мерзкое впечатление о современной России. Картина о тотальной коррупции и связанной с нею социальной деградации на фоне 'прогнившей России' опоздала лет на 20.

Подобные чиновничьи художества, должно быть в какой то мере случаются и теперь - есть и коррупция (а где ее не?!) и воровство, но изображать все это в такой намеренно утрированной и мерзкой форме на фоне мрачной картинки, уже неактуально. Лет 10 назад еще можно было на этом поиграть, но не сегодня. Чиновников и всех прочих выставили отвратительными рвачами. Возможно, в 90-ые, были и такие, но сегодня, уверенно заявляю, за подобные действия, любого чиновника, в любом уголке Российской Федерации, *** и высушат в очень в короткий срок.

Не хочу никого разочаровывать, но в такой ситуации (которая в принципе не возможна), уверен, скорее бросится спасать отъявленный мерзавец и попутно обделает всех мухосранских чиновников. Кто же упустит возможность прослыть (и чувствовать себя таковым) спасателем 850-ти человек и вломить кто, жрет общие деньги; глупо поверить, что в мухосранске нет, пусть даже латентной, оппозиции, даже в лице простых горожан. В России, вполне оправданно, создана жесткая вертикаль власти, дабы уберечься о тех, кто плюет в колодец из которого сами же пьют.

Верить в благородство художественного героя это прекрасно, но герой очень глуповатый - все герои этой (кино)гиперболы взяты из мест неведомых. Россия страна умных людей, а если кого то возмущает социальная несправедливость, то уверен, им стоит направить свой чуткий взор на некоторые неблагополучные страны, где не разговаривают, а просто убивают. Я полагаю, их взоры о героике и справедливости будут там очень даже к месту, но скорее всего, там вам нечего будет сказать за отсутствием социальных героев.

И ведь вправду, Никитин - дурак. Дурак, что решил взбунтовать посреди скотного двора. Дурак, что шел на жертвы ради людей, которые не заслуживают. Которым, в целом, не до этого.

В эгоистичном мире парней, как Никитин немного, но они есть. Бескомпромиссные, отважные, рискующие. Милосердные. Может, они не понимают мира, котором живут. Не принимают ни системы, ни того, как ТАК можно жить.

Думая исключительно о себе, человек возможно будет лучше существовать, ведь как сказал Богачев: «На всех хорошей жизни всё равно не хватит, подели её на всех, и никому ничего не достанется, и все мы будем одинаково нищие», какой тогда смысл делиться? Да и к тому же, по его словам, Бог такую жизнь нам дал. Какую дал, такую и живем. А выживает сильнейший (ну или самый циничный).

Другой вопрос, кем ты живешь: человеком или свиньей? Живешь человеком, как Никитин и его отец - тебя за дурака считают, зато все тихо, мирно. Живешь, как приближенные к поилке - рискуешь, но шампанское пьешь.

Рыба гниет с головы, как сказала Галаганова, сделав свой выбор. Так и человек делает выбор каждый день. Не стоит винить систему, не начав с себя. А если каждый будет думать, что ничего не измениться, продолжая жить, как жил, то никакие Никитины никого единолично не спасут. Никогда.

Хороший фильм о Российских реалиях и об одном бессильном «дураке», желающего их изменить.

7 из 10

Я бы никогда не узнал о Быкове если бы не Бэд. В его хлестких комментариях звучало имя Быкова и фильма Дурак. Ну ладно, думаю, включу, увижу что же так понравилось человеку, который знаменит тем, что камня от камня не оставляет от российского кино...

Первые минут 40 терпел. Честно. Занудные диалоги и увещевания героев в чисто российском стиле. Думаю в мире нет ни одного народа, кто бы за бутылкой водки или за ужином критиковал бы все кругом. Не представляю, чтобы пьяные китайцы говорили бы как осточертел им Китай и коммунистическая партия... Причём эти увещевания пустые. Просто как данность. Небо синее, облака белые, а в России все через Ж. И казалось бы вечные проблемы маленького человека, который пытается что то изменить в общем бардаке. Но вот когда проходит эти 40 минут, и нам показывают чиновников, постепенно диалоги оживают, и фильм затягивает в себя. В какой то момент начинаешь даже думать - неужели в нашей стране есть чиновники которые могут помогать людям? Неужели этому маленькому человеку удастся что то сделать?

Но Быков возвращает нас в привычную реальность. Чиновник оказывается типичным нашим, русским чиновником. Проблемы чисто русские. И как решить эти чисто русские проблемы русская литература, искусство и режиссёры не дали ответа. А только обозначили. А ведь как хочется иногда, чтобы помимо обозначения мы увидели и методы решения. Хочется увидеть в кино ту, параллельную реальность, где такие люди как главный герой не дураки, а обычные люди. И чтобы таких было больше чем инертных алкоголиков этой общаги, и тем более больше чем этих чиновников, который пора выделять в отдельную касту.

Российский фильм, с непривычно высокой оценкой IMDb и почетным местом в топ 250 лучших фильмов кинопоиска. Не зря.

Снят хорошо, актеры и игра хорошие, но подкупил зрителей он явно не этим. Вся соль в сюжете - суровом, реалистичном и таким до боли нам всем знакомым.

Мы слышим о ней от всех политиков во всех предвыборных обещаниях и планах. О ней рассказывают потом каждый день в новостях, будто тыкая носом в то, что нас в очередной раз обманули. С ней мы сталкиваемся регулярно и в своей жизни, смиренно принимая ее уже за устоявшуюся систему. Коррупция.

Почему дурак?

Потому что 'не можешь взять - живи червяком в навозе'.

Потому что мечтаешь стать инженером, а не чиновником, берущим взятки.

Потому что высокие моральные принципы не интересны тем, кто продал свою совесть.

Потому что 'никогда тут по другому не будет... никогда!'.

Давно уже нам вбили в мозг суждение о том, что инициатива наказуема и о хате с краю. Так и живем, продолжая крепко спать по ночам. Безразличие делает нас чужими друг другу, а в одиночку систему не сломаешь. Идеальная схема, чтобы безнаказанно творить беспредел.

Финал фильма шокирует и наглядно демонстрирует, почему в наших странах до сих пор бардак. Раньше дети мечтали стать космонавтами, учителями и врачами. Сейчас - депутатами.

P.S. Ни в коем случае не смотрите трейлер - испортите себе все впечатление от фильма

10 из 10

'Дуpaк' из тех фильмoв, кoтopые бьют oбухoм пo гoлoве. Жесткaя бытoвухa, чеpнухa, pугaнь и безнaдегa - oбычнo все этo меня личнo в кинo oттaлкивaет. Пoтoму чтo искусствo дoлжнo немнoгo пpипoднимaться нaд pеaльнoстью. Нo 'Дуpaк' не сoвсем oбычнaя чеpнухa.

Мoе oтнoшение к пpoисхoдящему нa экpaне менялoсь oт желaния пoстaвить тpи дo твеpдoй увеpеннoсти в oтличнoй oценке. И не пoтoму, чтo в пpoцессе зpитель увидит луч светa в темнoм цapстве. A пoтoму, чтo aвтopaм удaлoсь выйти нa уpoвень пpитчи с высoкoй степенью oбoбщения.

Сpaзу пpизнaюсь: я не знaю, кaк живут в пpoвинциaльнoй Poссии. Мoя сoседкa в вoстopге oт Мoсквы и уже, кaжется, дaже пеpеехaлa тудa жить к детям. Бoльшoй гopoд бoльших вoзмoжнoстей. Нo для стpaн тpетьегo миpa кaк paз и хapaктеpен существенный paзpыв между стoлицей и пpoвинцией, между 'веpхaми' и 'низaми'. Этo тoт кaстoвый уклaд, из-зa кoтopoгo мoю poдную стpaну пoстoяннo лихopaдит. Нapoд oткpытo пpoтестует! A тoлку?

Есть тoлк, ибo быть жителями злoпoлучнoгo aвapийнoгo oбщежития из фильмa 'Дуpaк', пoжaлуй, еще хуже. Этa кинoшнaя oбщaгa - мaкpooбpaз днa. Клoaкa с чудoвищнoй кoнцентpaцией всевoзмoжных пopoкoв: пьянствo, нapкoмaния, pукoпpиклaдствo. И все этo пoд сoусoм тoтaльнoгo paвнoдушия. A oнo хуже всегo!

Нa всех oдин единственный неpaвнoдушный. Пoэтoму дуpaк. 'Дa ты чтo? Зaчем вoду мутишь? Тебе чтo, бoльше всех нaдo?', - тo и делo твеpдят глaвнoму геpoю. A oн упpямo не желaет быть безpaзличным. 'Неужели ты не пoнимaешь, чтo мы живем, кaк свиньи, и дoхнем, кaк свиньи, тoлькo пoтoму, чтo мы дpуг-дpугу НИКТO', - гoвopит нaш 'дуpaк' свoей жене.

Пpедстaвители 'веpхa', тaк нaзывaемые сливки oбществa (a, мoжет, все-тaки пoмoи, a не сливки?), изoбpaжены еще сoчнее и oтвpaтительнее. Пoгpaничнaя ситуaция с aвapийным oбщежитием сpывaет мaски с чинoвникoв. Здесь вaм и 50-летняя мэpшa гopoдa, кoтopoй ее пoдчиненные вo вpемя пpaзднoвaния юбилея кpичaт 'Мaмa!'. Oнa стpoит из себя кpутую нaчaльницу, a нa деле пoгpязлa в oбщем кoppупциoннoм paзвpaте. И ее пoдчиненные-нaчaльники упpaвлений, у кaждoгo из кoтopых pыльце в пушку.

'Дуpaк'-сaнтехник-Димa - aнтaгoнист и веpхoв, и низoв. Пpи тoм aбсoлютнo лишен пaфoсa. Oн, хoть и дуpaк, нo с геpoем нaциoнaльнoгo фoльклopa плoхo сooтнoсится. Дaвaйте сpaвним: Ивaн-Дуpaк - млaдший и сaмый непутевый сын в семье - в кoнце скaзoк oбязaтельнo пoчему-тo oкaзывaется в шoкoлaде и женится нa сaмoй пpекpaснoй цapевне. A кинoшный дуpaк Димa, вo-пеpвых, не глуп, вo-втopых - мopaльнo чист. A в-тpетьих, вы уже дoгaдaлись: счaстливoгo кoнцa не будет.

Димa-сaнтехник - этo тoт геpoй, кoтopoгo в Poссии дaвнo ждут, a oн все не пpихoдит. Не зpя веpшить дoбpые делa 'дуpaк' oтпpaвляется пoд песню Виктopa Цoя. A Цoй, несмoтpя нa кopейские кopни, и есть нapoдный, гopячo любимый opиентиp. Пеpсoнa, имеющaя смелoсть тpебoвaть 'Пеpемен!'. Тoлькo вoт зaгвoздкa: геpoи тaкoгo мaсштaбa в Poссии дoлгo не живут.

Ближе к финaлу в 'Дуpaке' все oтчетливее мессиaнские мoтивы. И вoпpoс 'Зaчем всю эту биoмaссу спaсaть, если oнa спaсения не зaслуживaет?' нaхoдит oтвет. Хpистoс, идя нa смеpть, смывaл гpехи всякoгo и спaсaл всякoгo, дaже сaмoгo никчемнoгo.

Этот российский фильм из тех, за которые не стыдно. Наоборот - он из столь малой корзины лучших представителей отечественного кинопрома последних 10-20 лет. То, что можно противопоставить бесконечному потоку хлама, что снимают сейчас в нашей стране и сказать - у нас всё-таки есть хорошее кино.

Больше всего мне понравилось то, что сюжет и смысл не про Россию, как можно подумать сначала. Вернее, не только про Россию. Я увидел в этом акцент на повседневности всего, чем живёт каждый из нас. Я думаю, это актуально в любой стране и в любой точке планеты. Разный масштаб и мишура. В сухом же остатке это:

О наших принципах и решениях.

Или об их отсутствии.

О принципах и решениях людей, которые среди нас (близки они к нам географически или социально, или нет).

Или об их отсутствии.

О том, какое мнение формируется у нас о происходящем.

Или не формируется.

О том, какое мнение формируется у остальных людей о происходящем.

Или не формируется.

Что важно, что правильно?

А стоит ли делать правильно?

Почему мы делаем правильно или неправильно?

Почему другие делают правильно или неправильно?

Как относимся к этому мы? Всё равно ли нам?

Как относятся к этому другие? А не всё равно ли им?

В фильме хоть и показаны контрасты людей с точки зрения материальных возможностей, но, в определённый момент, это становится несущественным. Фактически все люди равны. Определять и различать их можно только по ответам на те вопросы, которые написаны мною выше. И, соответственно, по их поступкам. Или по их отсутствию. Это изображено изумительно и актёрами, и командой, работавшей над фильмом.

Уверен, каждый в своей жизни поступал правильно и неправильно. Каждый знает об этом. В той или иной мере, каждый анализировал свои поступки. И поступки других людей. Почему так, а не иначе?

Ведь, часто, очень часто, есть много очевидных, много простых путей. И, казалось бы, все их выбирают. Или не все? А что выберу я? И почему?

Чем чаще каждый из нас будет задумываться в своих действиях, принимая решения, делая какой-то выбор, о причинах этих решений и выборов, о том, как это влияет на нас и на каждого - тем интереснее и красивее будет наша жизнь. Не только наша, но и людей, что нас окружают (порой, в самом неожиданном радиусе).

Ведь, несмотря на разность социальных возможностей героев фильма - я не увидел людей, которые бы чувствовали себя хорошо по ходу фильма. В моменте или в жизни вообще. Плохо всем. И дом в четыре этажа едва ли поможет.

Кто же всё-таки дурак?

10 из 10

Юрий Быков - режиссер, которому достаточно сложно находится в существующем обществе. Его ругает и либеральная общественность, поскольку снимает кино про простых работяг, лишенных чего-то возвышенного, и проправительственная общественность из-за критики существующей власти.

Это авторское кино про одиночку, который решил пойти против системы. Понравилось или нет? Скорее да, хотя не совсем понятно одно: неужели главный герой не понимал, что это не единичные люди, а большая система и круговая порука, где всё и все повязаны друг с другом?

Я не могу сказать, что в фильме есть плохие и хорошие люди. Есть просто люди, которые выбрали для себя определенный круг, и покинуть его они уже не могут. Да, и в их сердцах иногда просыпается совесть и сострадание, но, как правило, своя шкура дороже.

И жители общежития - обычная серая масса, которые будут идти послушно за своим пастухом, боясь сделать шаг в сторону и что-то изменить. Их тоже можно понять. Да, у меня лично, они не вызывают сострадания, но в таком их существовании виноваты не только они, но главным образом - городские власти: нет работы, нет досуга, поддержки многодетных семей, социальные службы не выполняют свою работу и пр. Все-таки я считаю, что алкоголики, даже если дашь им работу, не захотят работать, и женщина, которую избивает муж, продолжает это терпеть - не вызывает уважения.

И очередная попытка сломать систему снова пошла крахом: городские власти остались безнаказанными и этот круг не разомкнуть, пока не сменят всю власть. Дело не только в этих городских чиновниках - они тоже хотят жить, а в областных и более высоких зажравшихся чинах.

Ну и главного героя в итоге попирают те же, за кого он боролся. Они же его и распнут. Им не нужно их спасение, они будут влачить свое жалкое существование и дальше, боясь сделать что-то больше. Малодушные люди.

И чего добилось Золотое сердце в итоге. Ему и его жене с ребенком в итоге надо было бежать. Куда? Он не подумал об этом. И люди из общежития не захотели спасения. Но его советь чиста. Наверное, ему это зачтется.

И порадовала техническая часть фильма, которая напомнила манеру и фильмы Алексея Балобанова, а в конце фильма я узнала, что и сам фильм посвящен ему. За что огромное спасибо. Видимо, добро должно быть с кулаками, как это делал Данила Багров.

Величие одних достигается лишь ценой страдания других (с)

9 из 10

Знаменитая присказка Форреста Гампа «Дурак лишь тот, кто совершает глупые поступки» - как нельзя более подходящая для данного кино.

Герой фильма - достойный сын человека советской закалки (родившийся, правда, не в то время и не в том месте). Думает о благополучии не только своём, но и людей, которые возможно погибнут в количестве двухсот человек в ближайшие часы после выявления аварийной ситуации. Самое забавное, что погибнут не в его смену, должен был выйти другой слесарь (запил). На все попытки героя достучаться до городских «царьков» те лишь пожимают плечами, грызутся, тупят, как в 90-е. Вообще, фильм проникнут балабановскими девяностыми, безысходность маленьких городов застыла в этих годах, как муравей в янтаре. Саундтрек подобран как нельзя лучше - цоевская «Спокойная ночь». Людям, живущим в аварийном доме в конце фильма искренне желаешь всего того, что они заслужили своей жестокостью и пофигизмом. Жаль, что такое кино никогда не покажут по федеральным каналам.

Ну как, как в этой стране можно кого-то спасать, если наш Титаник чётко держит курс на ледник!?

Настроение бодрое! Идём ко дну!

8 из 10

Хочу сказать что фильм довольно-таки оригинален ибо в нём вы не увидите типичного сюжета по типу 'Есть проблема - есть главный герой который ее решает - справедливость восторжествовала - ура, хэппиэнд'. Этот фильм повествует о суровых реалиях бытия, о несправедливости и о людях которые живут в этой обстановке.

Нет... он не цепляет каким-то мега актерским составом, мега сюжетом или сценарием, здесь не нужно цепляться за какие-то сюжетные несостыковки или операторскую работу, не на это уклон идет, да и не надо...

Этот фильм просто заставляет зрителя снять 'розовые очки' и увидеть реальную жизнь как она есть... в частности в России. Будто нам так и намекает режиссер 'Пора валить, и желательно подальше'. Окей... я не буду затрагивать политику, говорить какая власть плохая и тд., хочу поговорить о другом...

Фильм носит довольно символичное название с глубоким смыслом (по крайней мере для меня). Главный герой хочет изменить жизнь людей к лучшему, в одиночку и не имея практически ничего... так вот вопрос: -Не дурак ли? Конечно дурак, скорее даже не дурак а глупец, ведь он наивен. Конечно побольше бы таких дураков в России, эх))

Он пошел против феномена тупости людей, за что и поплатился, стоило это того? разумеется нет.

Также в фильме присутствует очень угрюмая атмосфера, если нам показывают город, то под покровом ночи или в час пик, когда люди с уставшими лицами едут с работы/на работу, если нам показывают дом, то это разруха, антисанитария, вонь, мрачные коридоры, пьяницы, ругань и пр. Ну и конечно песни Цоя в эту атмосферу очень хорошо вписываются. Это придаёт особой изюминки фильму.

Вывод: Для общего развития, посмотреть всем советую, но нужно понимать что этот фильм не хэппиэндовая драма, а серьезный фильм о реалиях нашей жизни.

8 из 10

Многие знают, кто такой Быков. Один из лучших российских режиссёров современности. Возможно, сам того не понимая, он произвёл на свет один из самых тяжелых фильмов.

Дурак - крик, который должен услышать каждый, но вы об этом потом пожалеете. Бессилие, потерянность, ужас. Самое страшное, что при некоторой наивности фильм демонстрирует существующее положение вещей ярко и натурально. В нем нет хороших и плохих. Эти градации не справятся с описанием персонажей, их положений, решений и принципов. Все мы люди. Беда, которая происходит с домом, в котором мы живем, происходит. Задумываемся мы об этом или нет.

Я восхищаюсь людьми, которые не боятся защищать себя и свои интересы, свои принципы, как бы косо на них не смотрели. Те, кто отстаивают свои права, даже когда любой сказал бы «А оно тебе надо?», «Не баламуть воду», «Забей». Они не боятся, потому что знают, что, как бы не было страшно или неловко, надо добиваться, надо кричать, надо настаивать. Закрывать глаза, игнорировать - тупик.

«Дурак» четко доносит одну мысль - одному не справиться. Один человек не сможет изменить всего вокруг. Это должен сделать каждый, это должны сделать все. Мы привыкли привыкать. А это путь вникуда. И Людьми надо быть.

Ничего нового. Подняты извечные вопросы «кто виноват?» и «что делать?». Наивно звучит, незрело, неразумно. Просто посмотрите, прочувствуйте, возможно весь этот бред, что вы только что прочли, не покажется таковым.

Один из редких случаев, когда в фильме прекрасны не только режиссура, операторская съемка, актёрская игра. Смысл отвлекает от всех этих вещей.

Жутко.

Общее впечатление: Поток мыслей… Что такое равнодушие и с чем его едят? С каких пор люди стали такими черствыми и алчными? Да, наверное, мы такими и были задуманы. Мы — это человечество, я обобщаю. И если есть такие люди, которым не все равно — это уже хорошо! Значит человеку не безразлично что происходит в жизни другого человека, но что-то чем больше мы эволюционируем, тем меньше мы обращаем внимания на других, в первую очередь думая о себе. Только вот думать о себе и думать о себе и других это два совершенно разных понятия. Но мир не без добрых людей, я верю в то, что не все плохие…

«Дурак» — это соц. драма о России. Кино без розовых соплей, правдивое, тяжелое и грустное… Я много слышала о ленте, но даже не думала что окунусь в такой депресс… Меня будто к стенке припечатали, не дав даже набрать воздуха в легкие, мне закрыли рот, чтобы я не смогла кричать… Мне было так печально, так больно, что в самом конце я расплакалась. Что ж, со своей задачей лента справилась на все 100. Эмоции захлестнули, показав горькую правду о взяточничестве и России, такой какая она есть. Печально, что такие люди есть, готовые сожрать друг друга ради денег. Готовые идти по головам ради своей выгоды.

Но когда в ленте появился ГГ Дмитрий (Артём Быстров), сразу в голове закрутилось много мыслей: «Ой, дурак, зачем туда полез!», «А может и к лучшему, ведь безразличие худшее что может быть!».

Дмитрий увидев, что одно из зданий вот-вот рухнет, решает во чтобы то ни было спасти людей. Он направляется к большим начальникам, дабы предотвратить катастрофу, ибо здание и суток не простоит, а там как никак 800 человек! Кто ж знал, что ремонт в здании не делался с его возведения (тоже мне новость), конечно, все знали). И вот один шаг обыкновенного сантехника разворачивает за ночь отношения многих людей, выворачивая их нутро наружу. Показывая открыто всю гниль. Да это здание, которое сгнило насквозь и есть чиновники в этой ленте!

Казалось бы все бы ничего, но зрителей знакомят не только с чиновниками и ГГ, а еще с жителями многоэтажного дома. Вот смотришь и думаешь… «Мир станет лучше без такого дома», почему? Да потому что там живут наркоманы, воры, малолетние преступники, НО люди! Так почему из-за кого-то люди должны страдать? Неужели нет жалости? Выходит, что нет. Свои же сами себя подставляют, ищут пути для прикрытия.

Я считаю, что это кино должен посмотреть каждый, здесь великолепный сценарий с завязкой и развитием действие, подкрепленный напряженной кульминацией. Смотреть на происходящее интересно, не смотря на то, что нам показывают реальные вещи, которые актуальны по сей день!

Кино определенно оставляет след в памяти, дает пищу для ума, задавая много вопросов… Так ли это, что «Благими намерениями вымощена дорога в ад»?..



10 из 10

В известном 'Догвиле' Ларса фон Триера прозвучала хорошая фраза: 'Разрушить это место - меньшее зло, нежели создать его'. Когда я смотрел 'Дурака', она тут же всплыла в памяти. Однако главный герой так не считает и со всей искренностью пытается ответить на вопрос слогана фильма - успеет ли он спасти?

Возможно, то, что я напишу дальше, многим не понравится, но тем не менее это вполне точно отразит моё восприятие. Быть политиком непросто - это весьма чётко обозначено в сюжете. Шикарные машины, рестораны и дома - пожалуйста, если позволит ваша нервная система. Позволит вам каждую минуту осознавать, что любой день может стать последним, и послужит тому вовсе не падающий с крыши кирпич. Альтернатива - тихая жизнь сантехника в маленькой квартирке и с зарплатой, на которую как очевидно нельзя даже позволить автомобиль; бесконечная ругань, неудовлетворённость жизнью. Но есть и те, кому ещё хуже приходится - они и вовсе в общаге живут, которая к тому же вот-вот рухнет. То есть авторы фильма как бы делят всё население на три класса, и задают простой вопрос: а уверены ли вы, что тихая жизнь в квартире или даже в общаге хуже той, в верхних кругах? Под конец она кажется просто раем. Но и там всё не так - и денег мало, и мужики пьют, и молодёжь курит да колется... получается эдакая безысходность. Нигде не видать нам спокойной жизни в достатке, не ждите!

Это хотел показать нам режиссёр? Ещё более усугубить и без того серую действительность? как ни крути, слишком мрачно она показана. Понятно, что наши провинциальные города подходят для декораций к триллеру сами по себе, ничего приукрашивать не надо; но зачем же добавлять серости туда, где её и так пруд пруди? Как же жить, если ни тут, ни там не хорошо? Напрашивается один вывод: дело не в действительности, а в её восприятии. И этим людям в общежитии угодно воспринимать её именно такой, серой и пустой; они не желают оттуда выбираться, и вопрос об их нужности, поставленный главой полиции, не звучит так уж кощунственно. Не каждый может быть богатым и не каждый должен, но обеспечить более-менее приемлемый уровень жизнь всё же можно, а остальное - зависит уже от самого человека. И население общежития, как видно, вовсе не собирается стремиться к чему-то большему. Поэтому ответьте теперь на вопрос: а нужно ли выводить их оттуда?

В фильме звучит много весомых фраз и диалогов, которые задевают за живое и призывают, наверно, чтобы люди перестали быть друг другу никем. Но возможно ли это в такой системе? Одновременно давая надежду на спасение, режиссёр тут же доказывает полную безысходность финальными кадрами и явный ответ на последний мой вопрос. Поэтому дурак остаётся дураком. Можно попытаться вылезти - никто не запрещает, но там - как повезёт. Ему везёт один раз, но он снова испытывает судьбу, снова лезет куда не следует. Сантехник - вот и занимайся сантехническими работами.

А вывод прост: кроме тебя про твой собственный зад никто не позаботится. А если и попытается - то ты, скорее всего, этого не оценишь. И всё же я ставлю фильму положительную рецензию, ибо в нём, хоть и весьма мрачно и утрированно, показана наша жизнь, и это, быть может, заставит всё о чём-то задуматься.

6 из 10

Картина поднимает ряд важных тем, о которых каждому, кто живет в России, необходимо хорошенько подумать.

Главное действующее лицо здесь - общество, которое мы заслужили на сегодняшний день. Именно в его понимании тот, кто хорошо воспитан, живет по совести и совершает добрые поступки, является дураком, ведь его поведение находится вне рамок морали этого общества.

Это - история о том, как один человек тщетно борется за то, чтобы были спасены более 800 человеческих жизней, которые могут быть заживо погребены под обломками многоэтажного общежития. Это - красноречивое подтверждение поговорки: 'Один в поле - не воин'.

Заметили, что мы перестали быть друг другу кем-то? Каждый - сам за себя. Человек человеку - волк. Это, на мой взгляд, одна из важнейших проблем, которую поднимает фильм: мы не едины. Мы живем друг рядом с дружкой, в этих бетонных сотах, но сами по себе, на всех - плевать, главное - себе хорошо сделать.

Общество во главу угла ставит ценность наглости, ушлости, дерзости, невежества... Вы не замечали, как часто мы ругаем властьпридержащих? Но почти каждый признавался, что на месте чиновников воровал бы так же. Вторая важнейшая проблема, обозначенная в картине - проблема воспитания. Нам катастрофически не хватает должного, правильного воспитания.

К сожалению или к счастью... спасатель не нужен тому, кто не считает себя утопающим. Общество выбрало ничего не менять в своей судьбе...

Но зачем?! Не идем ли мы к концу подобному?

9 из 10

В декабре «Дураку» Юрия Быкова исполнилось 4 года. Сегодня его называют лучшим фильмом за последние 15 лет. Работой, изменившей отношение к российскому кино, а режиссёра — человеком, который внес наибольший вклад в его развитие.

Автор «Майора» и «Жить» в своих картинах критикует российскую действительность. Критика эта не политическая, как у Андрея Звягинцева, а социальная. Быков не оппозиционер, не диссидент. Он современный народник. «Я не за Собчак и не за Путина. Я за Ивана Иванова, который работает шахтёром в Воркуте» — в интервью AIF. Быков чувствует настроение народа и умеет воплощать его в остросоциальном кино.

Он часть этого народа. Родом из маленького Новомичуринска, без конкретной политической позиции, но с чувством причастности к судьбе России. «Дурака» он выжал из себя, из своих переживаний и взглядов на страну. После окончания съемок режиссер полгода находился в суицидальной депрессии.

Маленький провинциальный город. Главный герой — сантехник Дима Никитин. Ночью в старой общаге прорвало трубу, Дима приезжает на вызов. По всем признакам здание падает. В эту же ночь сантехник отправляется в ресторан, где местные чиновники и бизнесмены отмечают юбилей главы города. Никитину надо убедить власть начать эвакуацию.

В общежитии пьяный муж избивает жену и дочь. Избивает жестоко, их лица в крови. Жена терпит, денег нет, а мучителю завтра на работу. Она не сдает его в полицию, и избиение повторится. Женщина осознает безысходность положения и подстраивается под него. В такой же ситуации общежитие и город N. Жильцы общежития — наркоманы, алкоголики, безработные. Вместо капитального ремонта в подъездах покрасили стены. Остальные деньги разворовали. Люди знают, осуждают, но соглашаются. Они не субъекты, а заложники безысходной ситуации.

Горожане знают про коррупцию, мелкое воровство соседей, продажную полицию. Вечером они осуждают структуру города на кухне, а днем живут по ее правилам. Правила простые: я могу взять и беру. Я сильнее и хитрее, значит, моя жизнь лучше. «Здесь либо человеком живут, либо скотиной. На всех хорошей жизни не хватит» — заместитель мэра Богачев.

Коррумпированное чиновничество немногим отличается от неблагополучных обитателей падающего дома. В костюмах, с подкованной канцелярской речью, они мыслят, как обычные люди. Заботятся только о своей семье и боятся потерять последнее. Номенклатура — часть русского народа. Глава города N в фильме — Нина Галаганова, родилась в грязи и боится туда вернуться. Ее кабинет — глава УВД, начальник пожарной безопасности — выходцы из низов. Они живут по принципу «рука руку моет». Прокол одного повредит всем. «Я человек русский, я не взять не могу» — начальник УВД.

Одни осознают власть, другие беспомощность. В итоге — общественный баланс.

Дима в этой система — баламут, «черный лебедь». Он выбивается из общей картины безразличия. Следует принципам — не бери чужого, начни с себя. Он искренне не понимает, почему не получается изменить ситуацию. С одной стороны — герой. С другой — разрушитель. Пытается спасти народ, который не хочет спасения. Дима — хороший, чистый парень, но дурак. Дурак, потому что верил в справедливость, думал о людях, а не о себе. Дурак, потому что не остался дома.

«Дурак» многогранен. Он мыслит, как «маленький человек» русской литературы и обосновывает мотивы вечного антагониста — власти, бюрократа, коррупционера. В фильме все заложники ситуации, рабы системы. Семья, дом, город, подчиняются одним правилам. Даже мэр, которую в неформальной обстановке подчиненные называют «мама», не в силах вырваться из этого круга. Неформальный закон там стоит выше формального. Так было всегда и, видимо, будет дальше.

Быков снял живое и уникальное для российского кинематографа кино. «Дурак» — личный, но не ориентированный на конкретную группу зрителей фильм. Картина описывает российские реалии, сложившуюся социальную структуру. Описывает, как сложно остаться хорошим человеком в нищите. Это дань уважения 36 миллионам россиян, которые выживают в обстановке бесправия и безденежья. Город N — зеркало современной России.

Посмотрел на днях этот фильм.

Многие говорят, что фильм про российскую реальность, но это совсем не так. Здесь все герои умышленно (или неумышленно, знает только автор) сделаны 'преувеличенными', 'возведенными в квадрат'. Слишком преувеличенное зло, слишком 'доброе' добро. В жизни таких контрастов нет. Однако, сама декорация фильма на самом деле лишь декорация, чтобы донести главные мысли для зрителя - ведь гораздо удобнее рассказать историю в известных понятиях - казнокрад, герой, алкоголик и т.д. Смотря фильм под таким углом - становится ясно, зачем автор был настолько 'нереалистичен'

А вопросы, которые поднимает автор, совсем не о российской действительности. Они общечеловечны. Вот лишь некоторые из них:

1. Жизнь близких в сравнении с жизнью неблизких. Какой выбор сделаете вы, если умереть должен ваш ребенок или чужой? А если ваш ребенок - или сто других детей? А если вы и ваши близкие - и 800 человек на другой чаше весов? Где лежит та грань, за которой я готов пожертвовать своим в пользу общества? Такая грань безусловно есть и она у каждого своя

2. Деньги или жизнь. Сколько стоит человеческая жизнь? как ее оценить в материальном смысле? кто-то скажет - что она бесценна - это лицемерная чушь, потому что, например, принимая решения в условиях ограниченных ресурсов - мы все равно кем-то жертвуем?

3. Люди бедные и люди богатые. Люди низшей касты и верхушка. Люди старые и люди молодые. Равны ли они? Равные ли у них права на ту же самую пресловутую безопасность? Кем мы пожертвуем 'охотнее' в ДТП - пьяным бомжом, который умрет через год или молодым отличником 15 лет от роду, если выбор должен быть сделан?

4. Что такое героизм? Утопия или заложенный в некоторых из нас генетический код?

5. Ответственность за свое место в жизни. Где границы моих возможностей? Должен ли я действовать 'по инструкции своего места' или идти на нарушение и прыгать через голову?

На многие эти вопросы автор не отвечает, а лишь дает поразмыслить зрителю. И если вы о них хотя бы задумались, значит фильм был показан не зря.

Что я могу сказать о «Дураке»... а ведь герой и вправду был дурак. С самого начала. Упёрся, как баран, в свою справедливость, когда глаза застилала грязь человеческого безразличия и алчности. Живя в обществе, где каждый терпит только за свою шкуру и лезть на рожон с этими невидимыми (но вполне осязаемыми) силами... ну, нужно быть либо героем, либо слабоумным. А вот пойди и разбери, что в данном случае хуже и чем руководился Быков, снимая этот шедевр.

Шедевр - это не для красного словца. Не думаю, что данная картина одна из первых, пытавшихся показать современные (уже почти неизменяемые) реалии. Но лучшая в своём роде определённо. Лучшая, потому что реальность отображена без красок, напущенной позолоты и красивых спецэффектов. Только трещины на стенах не настоящие. Но от этого только страшнее.

Всегда считал и убедился снова, что самые живые и настоящие русские актёры живут в тени. Как, собственно, и сама работа, которая не получила широкой огласки. А может и специально не получила (что ещё более странно - спонсировалась ФК). Если Дарья Мороз более-менее и узнается неискушенному зрителю, то такие потрясающие люди, как Артём Быстров, Наталья Суркова и Ольга Самошина, бродят по сценам театров, когда такие таланты нужно показывать на больших экранах.

Впечатлил саундтрек фильма, несколько неординарный, но очень и очень хорошо вписывающийся в общую атмосферу. Спасибо, Виктор.

Так почему же данную работу можно расценивать как гений Быкова? Если я скажу «жизненно», этого определённо будет мало. Мало будет и говорить и об актерской игре, где персонажи не существовали, а жили. Многие, возможно, играли самих себя, своих родителей, детей и начальников ЖКХ. И те взгляды в каждом кадре, те возгласы за столами коммуналок и миллионерских банкетов, где говорят-то, по сути, одни и те же вещи, но с разных концов «тонущего корабля»... все было слишком реально. Как если бы я вышел на улицу и смотрел в лица прохожим.

За исключением скажу, что концовка была бы более «сочной», если бы не ленивые актёры массовки и такой «толстый» финал.

А что же корабль? Корабль тонет. Как и здание то падает. Падает неумолимо, торжественно и со скрипом. А такие работы, как работа Алексея - верный «звоночек», что пора покидать «помещение».

9 из 10

Спустя долгих четыре года добрался-таки до этого замечательного фильма.

Действительно, 'Дурак' не зря посвящен Алексею Октябринычу, после просмотра очень четко замечаешь прямые параллели с фильмом 'Война'. Но, при всей моей бескрайней любви к творчеству Балабанова, это все же не главное достоинство сей картины.

Многие ругают фильм за гипертрофированность и определяют его как очередную 'чернуху'. Давайте разбираться.

Гипертрофированность в художественном фильме просто необходима, и не только для того, чтобы ярче прочувствовать образы персонажей и посыл автора, а еще и потому, что иначе кино будет унылым, как конкурсы на типичной провинциальной свадьбе.

Что же касается определения 'чернуха' - дамы и господа, это лишь отражение худших проявлений действительности, причем, как мы выяснили выше - гипертрофированное.

Не соглашусь с теми людьми, кто говорит в стиле: 'да, все так и есть, абсолютно как в жизни'. Сам имел счастье в свое время 21 год прожить в небольшом шахтерском городке, где в силу подземной выработки было очень много аварийных домов. И да, людей из них переселяли в новостройки, который специально для этого и строились на другом берегу реки. Бесплатно. Скорее, показанное в фильме - один из случаев разовых, ибо не святые девяностые на дворе, но фильм от этого хуже точно не становится.

Великолепный сюжет, который абсолютно искренне заставляет сопереживать главному герою, и вызывает жалость или отвращение к второстепенным героям фильма, а главное - не дает оторваться от фильма вообще. Шедевральная режиссерская работа, хорошая работа оператора, и, что на мой взгляд самое важное - актеры. Они - играют, что, к сожалению, в нашем кино стало встречаться чуть менее чем в половине картин, и играют просто замечательно. Не переигрывают, не недоигрывают. Им просто веришь.

И еще, многим не нравится финал. На мой взгляд, это от недопонимания, о чем фильм в принципе. Он о людях, а не о здании, а поэтому - концовка вполне себе правильная.

Подводя некое резюме, хочется сказать лишь одно - если Юрий Быков будет продолжать расти такими же темпами, то российский кинематограф имеет все шансы получить режиссера, который возродит КАЧЕСТВЕННУЮ стилистику Балабанова, а лучшего с нашим отечественным кино произойти не может даже в мечтах.

10 из 10

Совершенно другой Юрий Быков. Второй фильм этого режиссера в моей жизни. Кардинально иное впечатление, будто снимал другой человек. Хотя разница между этими картинами - 4 года всего.

По сравнению с ранее просмотренным фильмом Быкова 'Жить' здесь жалеть некого. Да и незачем.

Весь фильм до самой последней секунды держит в лютом нервозе. И не столько от бешеного чувства несправедливости и безнаказанности, и тотальной разрухи в человеческих головах, сколько от осознания что всё это правда чистейшей воды. Это ведь уже не постсоветская разруха - лихие 90-е мы пережили, 2014 год на дворе. Сейчас 2018 - ничего не меняется. Бюрократия, взяточничество, халатность повсеместная... До простого человека, жителя той самой общаги, дела по-прежнему нет никому. Ему самому до себя дела нет, что уж там. «Мы живём как свиньи, и дохнем как свиньи, только потому, что мы друг другу никто!»

Видела, как за эту картину многие Юрия Быкова в чернухе обвиняют. Мол, красоту надо показывать, а не такое, перебор типа с действительностью суровой. И вообще не действительность это никакая, а гротеск. Нет, даже не гротеск - вымысел чистой воды. А потому 'говно ваш 'Дурак' редкостное.'

Но тут есть два момента.

Первое. Фильм действительно о жизни. Не о той, которую мы в Инстаграммах привыкли видеть, согласна. Но эта жизнь гораздо ближе, чем кажется. Любой среднестатистический провинциал не даст соврать.

Так пару лет назад моя работа была связана с обходом квартир, в том числе и вот таких вот общаг в самых захолустных провинциальных уголках. И знаете что? Всё это правда. Чистейшая. Всё так и есть. До мелочей. И отрицать это, закрывать глаза, называя чернухой - чистейшей воды лицемерие. Могу по Астрахани родной экскурсию провести, кому интересно - даже из центра города не придётся далеко уходить.

Второе. Мэр города - образ собирательный. В ней всё. Мама. Я восхищаюсь её монологами. В них - вся суть системы нашей гнилой, с которой бесполезно воевать там, наверху, а потому и противостоять ей может разве что народный Дон Кихот, дурак, которому больше всех надо.

Да, я согласна с теми, кто считает, что этот фильм шедеврален. Не зря посвящен памяти режиссера Алексея Балабанова, глубоко мною уважаемого. Смотрится на одном дыхании. Нет ни одного скучного или затянутого, и уж тем более бессмысленного диалога. Всё логично. Всё обоснованно. Порой тонко, а порой с размаху и в лоб.

Артём Быстров, несомненно, в этом фильме стал для меня открытием. Роль героя нашего времени ему более чем удалась. Другого нашему обществу и не надо.

Я не скажу сейчас ничего нового пожалуй, но для меня 'Дурак' - это очень сильное кино, после которого язык не повернётся сказать, что в России нет кинематографа. Он есть. Не на то мы в кино ходим просто. Совсем не на то.

Так сложилось что я решил пройтись по отечественным 'некассовым' лентам - и очередной из них стал 'Дурак' Юрия Быкова. Тем более раньше я уже ознакомился с дугой его картиной - 'Майор'. Однозначно 'Дурак' - фильм заслуживающий внимания - и опять же - это кино ожидаемо не стало известным в широкой массе. Очевидно потому что людям трудно смотреть на неприятную правду.

Я не буду утверждать, что это 'шедевр мирового кинематографа'- да более того это и не 'шедевр отечественного кино' - но фильм однозначно стоящий. Здесь не нужно искать ни звездного актерского состава, ни особо высокого качества съёмок - и далее по списку. Потому что основной посыл картины - показать нам наше 'отражение в зеркале'.

'Дурак' - это маленькая моделька нашей страны в целом.

По порядку пройдемся - находится один 'блаженный' не от мира сего - вроде из простых людей, но не пьёт, с работы не тащит, а что самое неприятное - ещё и другим ставит на вид если они хотят взять чужое. Закономерно что и сын этого человека, воспитанный в таком же духе - становится таким же. Так и живут два дурака - их сторонятся на работе, потому что 'мало ли кому он расскажет, что трубы украли', и дома они тоже не поняты. Ведь в отличии от соседа - 'в дом даже гвоздь не принесли за жизнь'.

В один прекрасный день младшему из этих двоих становится известно, что жизнь около 1000 человек находится в большой опасности - может рухнуть здание. И он, в отличии от многих других на его месте - не закрывает глаза, а идет и говорит неприятную правду - в самый неподходящий момент - когда 'власть имущие' упиваются и возносят сладкие речи во здоровье их 'мамы' - покровительницы. Хотелось бы обратить внимание - что само прозвище 'мама' - говорит о характере взаимоотношений в этом кругу людей. Более того это очень реально отражает иерархию управленцев на всех уровнях - сам сталкивался именно с такими проявлениями взаимоотношений. Пусть не на таком высоком уровне, но своя 'мама' встречалась и мне в жизни.

И вот - становится известно о грядущем несчастье - и чиновники нехотя, матерясь, трясясь от похмелья, но начинают шевелиться - 'мама' заставила. Но руководит ими отнюдь не гуманность и беспокойство о людях - а страх. Страх что если рухнет общага и будут сотни жертв - то кто-то неминуемо сядет. Тут же всплывают подробности о том как проводился кап-ремонт, как получали заключение от пожарных и прочие нюансы.

Вообще - чиновником высокого в России тоже быть не сладко - пока все было тихо - пили себе все вместе водочку в ресторане и не знали горя. А вдруг случилось что - и вот уже они как пауки в банке - готовы сожрать друг друга. Встает извечный вопрос 'А где деньги, Зин?' и становится ясно, что кому-то грозит срок.

А на другой чаше весов - нам с самого начала показывают 'простой народ' в лице проживающих в общежитии. Прямо скажем - это отбросы общества - алкаши, какие-то выжившие из ума старухи, подростки с остекленевшими от им одним ведомых веществ глазами. Есть и единично люди вменяемые - как жена и дочь мужика - алкаша. Но и они безвольные, слабые, вынужденные терпеть побои и унижения всю жизнь. Ничего не напоминает?

Встает вопрос - а вообще - стоило ли ради них стараться, что то предпринимать, идти на неприятный разговор со 'власть имущими'? Даже в итоге рисковать? Вот именно этот вопрос каждый сам должен задать себе. Главный герой ответил не задумываясь 'Да, стоило!'

А итог вышел как обычно у нас - кто-то нашел способ 'прикрыть тылы', чтобы не сесть, кто-то 'оказался за бортом', а для народа ничего сделано не было - как сидели в скотских условиях в аварийном доме - так и продолжили сидеть. Даже не зная о том, что в любой момент все может рухнуть. И более того - когда 'блаженный' пришел и стал им говорить сам, напрямую об опасности - ему не поверили. Надавали пинков и вернулись дальше пить в свою убогую конуру.

Именно этим фильм и берет - если рассматривать в нем мини-модель нашей страны - становится очень серо и тоскливо на душе. А еще возникает вопрос к самому себе - 'А насколько я - 'дурак'?' Не буду врать и кривить душой - да, у меня присутствуют определенные человеческие принципы. Но на такие поступки я лично не пошел бы - особенно поставив под угрозу самое дорогое - семью. Может в этом и слабость - но большинство из нас как-то приспособится и 'прогнется' - а не будет стоять одиночкой пока не сломают пополам.

Однозначно, за такую мало-привлекательную, но честную модель нашего общества хочется поблагодарить режиссера.

Особенно грустно, но иронично было смотреть кино после недавнего горя в одном из торговых центров в одном из регионов России. Я не стану называть ни имен, ни чинов, ни названий городов - сами почитайте, подумайте, проанализируйте - кто там 'мама', кто народ, и нашелся ли там свой 'дурак'.

После просмотра фильма решил почитать отзывы. И не смог удержатся от того, чтобы написать самому. Потому что ни в одном из прочитанных отзывов, ни в положительных, ни в отрицательных, я не увидел те мысли, которые у меня возникли от просмотра этого фильма. Может быть мой отзыв позволит кому-то посмотреть на этот фильм с иной стороны.

Многие сравнивают фильм с Левиафаном. Я помню свои впечатления от просмотра фильма Звягинцева - начиная с середины я стал перематывать. Да, фильм тянется как резина - это факт. Но дело не только в этом. Сам Звягинцев говорил, что он снимал не про Россию, точнее не только про Россию. Этот же фильм можно было снять про какой нибудь город в американской глубинке или аргентинской, поменяв просто имена героев. Кино изначально снято, образно говоря, для получения золотого глобуса. Американские киноведы не знают нюансов российской дейсвительности, они бы их не поняли, поэтому нужно было снимать без национального колорита. Тему Звягинцев взял безпроигрышную (и избитую донельзя) - мир этот ад, рай - только на небе, все люди, соответственно, априори уроды, которые могут вознестись только через страдания. Вокруг фильма, конечно, возникла аура оппозиционности. Американцы оценили, золотой глобус дали. Но ради одной этой мысли смотреть достаточно долгий фильм - спорное удовольствие. Предположу, что многие из тех, кто восхищаются Левиафаном, не получили особого удовольствия от его просмотра, а оценили его оппозиционностью (которой, на самом деле, в нем нет). Хотя, вполне допускаю, что кому-то тема ада на земле близка и он реально смотрел фильм с удовольствием.

К чему я написал все вышеизложенное? Потому что фильм Дурак - совсем другой. Именно на контрасте с Левиафаном этот лучше всего проявляется. Дурак снят именно для российкого зрителя. И в нем так здорово подмечены мелкие нюансы нашего поведения. Посмотрите, как танцует мэр. Никакой американец или немец в это не поверит. Они себя так не ведут. И актеры поэтому так отлично раскрылись, они показывали то, что видят в реальной жизни. Вроде мелкие штрихи, но ты сразу понимаешь - да, ты в России. А еще, в отличие от Левиафана, где через весь фильм идет четкая мысль - рай на земле невозможен, фильм Дурак содержит противоположный посыл: то, что творится - не нормально, и даже самый отрицательный персонаж фильма это понимает. Он понимает, что требовать взятку за лечение умирающего от рака - это омерзительно. В фильме вообще нет полностью отрицательных персонажей - все просто люди, поломанные этой уродливой реальностью. И если в Левиафане все персонажи уроды, которые могут только искупить свою вину страданиями, то здесь автор наоборот показывает, что все они - люди, в целом, не безнадежные: ведь мэр действительно переживается за людей (четко показано, что желание избежать отвественности - не единственный мотив), про поступок Федотова я вообще не говорю, но хочу обратить внимания, что и полицейский не захотел взять грех на душу, хотя, казалось бы, одним больше, одним меньше. Нет, все персонажи фильма, когда поступают плохо, они четко понимают это, то есть с системой координат у них все в порядке, они подвержены рефлексии. И делают плохо они ровно в той мере, в какой это необходимо для их выживания. При этом, они пытаются поступить правильно. Но проблема в том, что они наплели уже таких узлов лжи, что ситуация, которая должна решатся в обычном порядке, требует от них героизма. А вот на героизм они не готовы. Что, на самом деле, вполне нормально - большинство людей не герои. Но все же герои есть, они живут среди нас. Сами герои об этом не знают, пока не оказываются в ситуации подвига. Дмитрий один из них. Он понял, что просто не сможет жить дальше с мыслью о том, что мог спасти сотни людей и не спас. Большинство людей смогли бы примириться с этой мыслью, а он нет. Это и есть главное качество героя. И это коренное отличие от фильма Звягинцева - в его мире героев быть не может.

Конечно фильм аллегория. Смешно читать людей, которые пишут, что в жкх все не так плохо. Это фильм не про жкх. Город - это Россия (все как у Гоголя). Когда дети погибли в пожаре в Кемерово, многие писали - 'как такое могло получится?'. Абсолютно все ответы на этот вопрос есть в этом замечательном фильме. Мы заплели столько узлов лжи и эти узлы сплелись друг с другом, что не работают самые простые вещи, которые должны срабатывать автоматически. Но тут как с проводами: есть неудержимое желание дернуть посильнее - и кажется, что все распутается. На самом деле, все станет только хуже. В начале 90-х мы именно так и сделали. В итоге, СССР нет, узлов лжи - не меньше. А рецепт прост - надо спокойно сесть и начать распутывать узлы, один за другим. Более того, надо понять, что узлы все равно время от времени будут возникать и их нужно своевременно распутывать, не дожидаясь, когда все станет сосем плохо. Все по Солженицыну - жить не по лжи. Вопрос - сможем ли? Фильм оптимистичен - люди (и даже чиновники!!!) - не плохие, система координат у них работает, они испывают дискомфорт от нахождения в этом корявом пространстве, значит рано или поздно узлы будут распутаны. А еще среди нас есть герои. Так что все совсем неплохо.

И еще немного про концовку. Многие пишут, что она непонятна. Как мне показалось, вполне она понятна: если подбросить яблоко - оно упадет, и в его падении нет никакой интриги. Но, я абсолютно уверен, что кто-нибудь из этих людей вернется в свою квартиру, подумает, возьмет паспорт и, на всякий случай, поедет с семьей на недельку к теще. А потом будет всем рассказывать, какое чудо с ним произошло. Все не напрасно.

Мне кажется, это один из самых страшных фильмов из всех, что я смотрела.

Первую часть фильма находишься в нервозном напряжении, фильм балансирует на грани фола, очень многие моменты узнаваемы, в них узнаешь людей, фразы и события.

Вторую часть просто смотришь за людьми. Все они вроде бы люди, у всех есть причины делать то, что они делают, поэтому, казалось бы, не испытываешь особой неприязни.

В последней части всё меняется. Пружина, которая закручивалась первые две части, наконец-то слетает с резьбы, и начинаешь понимать, как будут развиваться события и кто есть кто.

Я бы не отнесла этот фильм к 'умному кино'. Нет, скорее это тот сорт кино, который заставляет задуматься, что, согласитесь, намного сильнее. На протяжении фильма многие мои убеждения проходили своеобразную проверку, и я рада тому, во что я верю. (Насколько бы странно ни звучала эта фраза.) Я под большим впечатлением, я бы даже поставила фильму 9.75, но КиноПоиск мне этого не позволяет.

9 из 10

Один из немногих действительно достойных и стоящих отечественных фильмов.

Фильм повествует о простой действительности любого среднестатистического города нашей необъятной родины и поднимает такие проблемы, как коррумпированность местных властей и воровство, низкий уровень жизни населения, полное безразличие к судьбам чужих людей и безответственное отношение к своей работе.

А ведь все эти проблемы в фильме влекут за собой неотвратимую катастрофу с огромным количеством жертв. Речь идет о жизни и судьбе восьмиста человек. Общежитие может рухнуть в любой момент. Эвакуировать и размещать жителей здания-негде, потому что средства, которые были выделены на строительство жилья для населения города, были без всякого угрызения совести украдены из бюджета местными чиновниками. В результате несколько сотен человек могут просто остаться без крыши над головой. И у чиновников всего одна ночь для решения этой проблемы.

Также прекрасно видно вполне брезгливое отношение «элиты» к жителям общежития. Многим из них не волнует их жизнь и судьба. Ведь это обычный сброд и быдло, алкаши и наркоманы, у большинства из которых по несколько судимостей за спиной. Так Что если они исчезнут, жить в городе станет только безопаснее, легче и лучше.

Впечатляет и выводит из себя отношение к порядочным людям, которые хотят хоть что-то исправить в сложившейся ситуации, спасать жизни даже «чужих» для себя людей ценой своей жизни и своего же семейного счастья. Таких людей у нас в стране называют просто дураками.

А ведь правда. Зачем волноваться за других? Главное, чтобы ты сам был сытый, довольный и с крышей над головой. Какое тебе дело до чужих людей? Зачем тревожить из-за этого местные власти?

Народ все-равно не оценит твой подвиг. Все-равно всегда и для всех такие люди останутся полнейшими дураками. И это весьма печально.

10 из 10

«Разруха в головах», – писал Булгаков. И вот он, ад земной! Три с половиной года назад талантливый и остросоциальный режиссер Юрий Быков выставил свою третью работу в полном метре на суд людской.

Пронзительная и очень точная иллюстрация того, как нелюди выбились в элиту и теперь открещиваются от нелюдей, оставшихся в догнивающем хлеву. «Мы живем как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто» – отмечает заглавный Никитин. Оглянитесь, дураки и дороги – далеко не самые главные наши проблемы.

Изобличать коррупционную власть много ума не надо, благо материал богатый, а вот вскрыть причины этого - дорогого стоит. И когда режиссер Быков, бегущий в первых рядах борцов с системой, внезапно оборачивается, зритель вместе с ним видит тех, за кого, собственно, борется. А борется он за мелкое ворье, растаскивающих все, что плохо лежит, за алкашей, бьющих жен и детей смертным боем, за обкуренных вандалов-подростков, за трусов и безразличных, у которых хата всегда с краю и как бы чего не вышло... Периодически врубая то Цоя, то Достоевского, автор демонстрирует зрителю весь этот паноптикум со словами: «Опомнитесь! Не чинуши наш главный враг, а вы — трусливые, немые и безответственные!»

Очень злая и болезненная драма о человеческом достоинстве, благородстве и невозможности для честного человека победить систему. Один в поле не воин. И тем не менее - как отметил главный герой, – попытаться всегда стоит!

Если ты такой умный, то почему ты такой бедный?
Не возьмёшь, так и помрёшь червяком.

Богачёв (персонаж фильма 'Дурак')

Для русской культуры тема дураков и идиотов не нова! Не нова она и для нашей жизни, только дураки в нашей жизни весьма своеобразные. Помнится герой Салтыкова-Щедрина с его придурью, которая заключалась лишь в том, что он просто думал о ком-то, кроме себя. Что же это определение 'дурака' актуально и по сей день. И фильм Юрия Быкова это ярко подтверждает. Снятый в эстетике Алексея Балабанова, он сразу погружает нас в хорошо знакомую российскую действительность. О, как же знакомы эти девятиэтажные полуразрушенные временем и жильцами общежития, эти пьяные лица, которым и отключение воды 'по фигу мороз' ('утрёмся снегом'), эти укуренные или ширяющиеся переростки на лестничных площадках, эти радующиеся чужому горю глаза, смеющиеся над чужим состраданием или сердобольностью, милосердием (очень часто вспоминаю, как в детстве не могла ходить под окнами такого вот девятиэтажного общежития, оттуда постоянно что-то летело - какой-нибудь мусор, летело не только мне, летело любому, оказавшемуся в шаговой доступности). Нет, конечно, жили там не только злобствующие маргиналы, которые уж если и едут с тобой в лифте, то сломают его, чтобы ты не вышел, а жили люди 'разные', как говорит герой фильма. Но почему-то инфернального, тёмного в моей памяти осталось больше. И хоть я и не жила в таком общежитии, но я в своём детстве в нём побывала, можно сказать родом из него! Поэтому уже с первых минут попала в любимую родную атмосферу, где все такое знакомое 'до слез, до прожилок, до детских припухших желёз'.

И вдруг выясняется, что вот такой вот домик с люмпенами должен час от часу рухнуть. А кто в этом виноват? Да всё та же российская действительность, только уже с другой стороны... взятки на местах, откаты, администрация, философствующая в духе как бы побольше нагрести и нет человека - нет проблем. А с виду всё чинно, благородно, чисто, прекрасно. 'Нормальные люди', как говорит об этой кучке 'не маргиналов' их представитель, более того, им ещё такие общежития мирно жить мешают, упадет, подумаешь, земля очистится. Иногда и совесть просыпается даже, говорят 'Прости нас, Господи!', ну так силы зла тут же нашёптывают: 'Бог этот мир придумал'... а раз он его придумал, значит, и зло в нём оправдано, творится по воле Божьей. Но дело в том, что добро не есть форма борьбы со злом, оно самодостаточно и имеет созидательную основу, иными словами, чтобы оценить добро нам вовсе не нужно пребывать во зле, а уж тем паче его делать!

И вот тут-то на грани этих двух миров беспробудной темноты и фасадной порядочности появляется НАСТОЯЩЕЕ! Человек, которого можно назвать человеком. Который вроде и не может изменить ситуацию, но всё же её меняет постоянно...

'А что я могу? Я простой сантехник!'. И вот тут, пожалуй, и всплывает главный вопрос смысЕла человеческой жизни! Как-то так интересно получается, что либо ты в шелках и комфорте живешь, обкрадывая других, либо пьяной рожей об асфальт возюкаешься от не сложившейся жисти, ибо украсть не получилось... И третьего не дано?! А ведь дано: 'Мы же, как свиньи, живём!' - говорит главный герой своей жене! А ведь, чтобы жить не по-свински не обязательно быть мэром города, работать в банке рядом с большими деньгами, иметь в своих руках власть. Это просто дело внутреннего света в твоей душе, дело любви, проявления заботы о 'разных' людях. Иными словами, человека человеком делает вовсе не статус, не место жительства, не наличие наград и почётных грамот, званий, степеней, денег, а способность думать о ком-то другом, кроме себя, желание быть полезным, нужным, необходимым, вслед за которым дела не заставят себя ждать. Но, к сожалению, такая потребность обществом не очень-то востребована. Ибо в желании помочь, спасти жизнь людям герой не обретает сторонников (мир женский, априори основывающийся на доброте и сочувствии отталкивает его, мир родительский, воспитывающий в человеке неравнодушного, сам пускает скупую слезу по утраченным в человеке потребностям жить для себя), и это непонимание становится фатальным. Действительно, человек не может существовать один в мире, где его никто не понимает, а на сочувствие оказывается способным лишь тот, кто тоже оказался в похожей беде. Но тем не менее... тем не менее... выбор всегда остаётся за нами: либо ты 'дурак', не состоявшийся в глазах общественности, но человек, либо 'умник', философствующий о том, как притопать к успеху, живущий просто и хорошо, но нечеловек (ибо если ты о ком-то заботишься, думаешь, помимо себя, то просто не получится). И вот здесь третьего не дано: нельзя усидеть на двух стульях... Как обычно -'или... или' (Сёрен Кьеркегор), товарищи!

ЗЫ. Характерно, что сам режиссёр фильма когда-то ушёл со съёмной площадки сериала 'Станица', отказавшись снимать халтуру! Выбор? Выбор - он самый! Смысл быть богатым, знаменитым, успешным, если ты только и созидаешь пустоту, корчась в демонстрации собственной значимости? А мир может изменить и 'простой дворник', если он ЧЕЛОВЕК. Осталось только пожелать ему побольше сторонников! Банально, но на человеках он и держится, мы не для того живём, чтобы унести с собой туда побольше позолоченного хлама! Думая о других, и умирать приятнее - не так страшно!

Юрий Быков снял остро-социальную драму 'Дурак', в которой обнажил сразу несколько болезней современного общества.

С удивлением обнаружила в 'Дураке' перекличку с Гоголевским 'Ревизором' и с 'Легендой о Данко' Максима Горького. Проблемы, обозначенные в 'Дураке', стары, как мир, однако, от этого не теряют своей актуальности и по сей день.

В центре картины,- сантехник Дима, которого играет прекрасный Артём Быстров. Дима - человек честный, неспособный закрывать глаза на беззаконие и произвол. Он пытается спасти людей общежития,- в основе своей, горьковских персонажей,- людей самого дна. Судя по его расчётам, этот дом не простоит и дня. Из-за того, что долгие годы чиновники распиливали деньги, выделяемые на кап. ремонт, общежитие находится не просто в аварийном состоянии, а уже фактически падает.

Дима пытается повлиять на чиновников, заставить их действовать. Некоторые из них и хотели бы помочь, но воруют так давно и беспросветно, настолько повязаны между собой, что оказываются в этой ситуации абсолютно беспомощными. Принцип невмешательства и надежда на русский авось,- авось, не упадёт, авось, люди не погибнут. А упадёт - так свалим вину на своих же. Таков закон джунглей.

Фильм наполнен символами. Так, одним из символов стала скамейка, которую вечно ломают подростки, а главный герой вместе со своим отцом каждый раз идёт и чинит её. Некое напоминание о сизифовом труде. Казалось бы, пусть стоит себе, сломанная. Всё равно придут, разломают. Но кто-то же должен её чинить. Зачем? А чтобы надежда была, что когда-нибудь что-нибудь изменится. И однажды ломать перестанут.

Безусловно, главным символом является разваливающееся общежитие. Оно символизирует наше государство и общество в целом. Дом падает, но делать с этим никто ничего не хочет. Плевать на это как чиновникам, так и жителям дома. Не плевать только сантехнику Диме. Маленькому человеку, который не может жить по принципу невмешательства.

Многие зрители скажут: 'Ну ведь правда дурак! Какое ему дело! Это ведь никому не нужно. Инициатива наказуема. Его ведь никто не просил. Зачем он полез?'.

Увы, в этом прогнившем мире честность и человеколюбие кажутся уродством и аномалией. А помощь другим - дуростью, даже сумасшествием.

Хочется сказать спасибо сценаристу 'Дурака' за блестяще написанный сценарий и диалоги. Здесь каждое слово - прямо в сердце. Ни одной лишней, искусственной или фальшивой реплики.

В этом фильме фальши нет в принципе.

А ещё, знаете, Юрий Быков - человечище. Ведь он в разговоре на такие страшные темы остался человеком, не ушёл в истерику, не стал превращать чиновников в морально-нравственных уродов без души и совести.

Все персонажи 'Дурака' - люди, у которых есть своя правда. У каждого. Они живут и действуют. Испытывают душевные терзания, совершают преступления, раскаиваются и падают снова. И даже люди из массовки, находящиеся в трамвае, проживают свою жизнь в кадре, не сидят бездумно. У каждого из этих случайных попутчиков сантехника Димы,- своя боль и своя история. Своя жизнь и своя правда.

Конечно, игра Артёма Быстрова заслуживает отдельных строк. В его героя веришь с первой и до последней минуты. До последнего вздоха. А ещё, в этом фильме он почему-то похож на Виктора Цоя, чьей песней заканчивается фильм,- песней, которой живут титры, продолжая историю о тех, кто не может молчать.

Это страшнее, чем фильм-катастрофа.

Это - наша жизнь.

Хотел бы начать с цитаты.

«Душу непреклонную, благородную, высокую можно назвать не иначе, как Богом, нашедшим приют в теле человека».Луций Анней Сенека

Юрий Быков в этот раз представил нам остросоциальную драму. Так кажется на первый взгляд. Но на самом деле это одна из граней этот картины. Фильм постепенно раскрывается и затрагивает уже совсем серьезные догмы морали, чести, справедливости, самопожертвования. Про коррумпированных чиновников, которые готовы на все, лишь бы остаться в теплом месте, готовые даже замарать руки в крови - это лишь первый слой картины. Смысл намного более философский.

«Они нам чужие, они нам никто»

Эта фраза неоднократно звучит фильме, действительно социальная действительность диктует нам новые правила выживания в новой России - живи для себя, плевать на остальных, они нам никто. Всегда будут свиньи и те, кто ими управляет, пройтись по чужим головам можно, нужно, это своего рода мерило успешного сильного и уважаемого человека. Честь и достоинство это современные архаизмы.

Главный герой фильма воплощение высокой души, непреклонности, неготовый мирится с устройством этого миропорядка в данной «мизансцене».

Быков применяет гиперболизированный метод подачи картины нашей современности, как способ более явно показать насколько современный мир прекращается в цивилизация каннибалов, где каждая отдельная сущность готова поглотить других ради своего возвышения. Если порассуждать, то действительно, в результате столь специфического своего становления человечество являет собой жуткий симбиоз хищных и нехищных видов. В этой картины хищники представлены органами местного управления, ослепленные собственной властью и жаждой наживы.

Даже названия фильма «Дурак» намекает нам, на то что люди живущие по этой модели просто не верят в существование таких людей как главный герой, они не хотят быть спасенными, они уверовали, что уже ничего не поменяется, это уже в их душах, ключ от замка висящего на двери «Полной картины, выкинут, забыт, ведь отвори она ее - это разрушит их самих. На это намекает финальная сцена избиения главного героя. Чуждый элемент системы подлежит уничтожению.

Вывод: Современная хищническая модель развития нашего общества, не предполагает появление «чистых душ», они будут просто не поняты, клеймены словом «юродивый», отвергнуты и вышвырнуты за борт как зараженные чумой моряки.

Я вырос в точно таком же доме. В нем все такая же трещина и она прекрасно растет год от года. В нем живут такие же уголовники, алкоголики, брошенные умирать одинокие старики, нелегальные эмигранты… Люди без будущего, люди с проблемами, лишние люди… И все мы, в глубине души, были бы рады если бы они исчезли под обломками. Ведь все они зачастую рождаю море проблем для соседей и еще больше для самих себя. И НИЧЕГО в фильме не гипертрофированно — вонь на кухне, драки, избитые женщины, моча в подъезде и наркоманы на скамеечке… Все крайне реалистично, не надо бессовестно отрицать.

У них есть ДЕТИ. И да, такие дети могут иногда, стать такими вот честными сантехниками. И да, среди 800 человек — обязательно наберется пара сотен людей приличных, честных и полезных — которых просто судьба и жилищный вопрос занес в такую адову клоаку. В конце фильма были же моменты:

1)Еле трезвый наглый наркоман при крике: что дом рушится — помог выводить бабушку-соседку.

2)Толпа избивали главного героя, но кто-то один его защищал.

Люди все же люди. Все же еще осталось в людях человеческое. Еще остался в душе дурак. Какая же тут чернуха? Вот когда его не останется - вот это будет чернуха.

И разве показанным чиновникам не сопереживаешь? Разве не понимаешь их? Ведь они тоже люди, да, они проворовались и думали на «авось и так сойдет»… Но разве не все мы так в жизни делаем?

И главное — посыл фильма. Неужели вы не увидели в этом дураке — человека реально начавшего с себя? Неужели только чернуху? Он тоже вырос у нищих отчаявшихся родителей и живет с ними в какой-то конуре со своей семьей. У него крайне не престижная работа. Но он решил получать высшее, он куда-то стремился. А потом просто не мог пройти мимо и легко взять на себя смерть 800 людей. Я честно говоря, проходил мимо и не таких вещей. Но хотим ли мы чтоб наши дети жили в мире, где все друг-другу чужие? Иногда надо пытаться что-то делать правильно САМИМ, даже если за это пинают ногами по лицу — я такой вижу посыл фильма. И вы тоже ведь его видите. Но вы ждете, что главного героя за человечность наградят, что дадут повышение, медаль, квартиру… Но это просто человечность, это гуманизм и самоуважение — они не требуют награды. Такие вещи наоборот следует делать ВОПРЕКИ наказанию.

Отличный фильм, о таких важных и, к сожалению, пренебрегаемых сейчас качествах человека, как: честность, отзывчивость и самоотверженность. Когда человеку не безразличны жизни других людей и он готов рискнуть свой жизнью ради спасения остальных! Когда ему говорят 'тебе, что, больше всех надо?', а он не сдаётся и поступает по-совести.

Фильм очень наглядно демонстрирует всю суть прогнившей и коррумпированной системы чиновников и т.н. 'русского менталитета'.

Ключевая цитата из этого фильма: 'Неужели ты не понимаешь, что мы живем, как свиньи, и дохнем, как свиньи, только потому, что мы друг другу никто?'.

Очень рекомендую посмотреть!

Фильм вышел не так давно, но как-то прошел мимо меня. Сперва думал смотреть или не смотреть, потом забыл про него. Так вот, ответственно заявляю всем таким же слоупокам, как я - смотреть стоит.

Социальная драма Быкова поднимает старые, но актуальные до сих пор проблемы нашего общества: массовое безразличие, граничащая с трусостью покорность, выходящая за все мыслимые рамки жадность... И последствия подобного перекоса.

Фильм тяжелый и сложный. Здесь нет диктора, который разжует зрителю в чем тут соль, нет однозначных персонажей и нет сглаживания неудобных моментов - только жесть, как она есть.

Видел отзывы и даже целые статьи, где говорят, что фильм якобы очерняет наш быт и распространяет упаднические настроения. Абсолютно не согласен с этим. 'Дурак' - это мотивация от обратного, концентрированный негатив, созданный с одной целью - встряхнуть зрителя. Встряхнуть и заставить задуматься: 'а не похож ли я на этих людей?'

8 из 10

Достаточно глубокое российское кино. Фильм отображает жизнь большинства семей и что самое главное: не доводит их образы до абсурда(не гипертрофирует). Также очень интересно показывает отношения к людям властей. Сначала многие могут подумать, что автор хотел выделить пофигизм и леность, но на самом деле фильм очень ярко демонстрирует ЭГОИЗМ. Как не удивительно, жена главного героя тоже с ним не согласна и пытается его отговорить: 'Кто они для тебя такие'. Достаточна жизненная и актуальная история правдоискателя в современном мире.

Фильм вызвал смешанные чувства. Финал предлагает подумать, оценить действия героев. Потому что тут всё неоднозначно. У каждого своя правда. И дураков в этой истории много. И как жаль узнавать себя в главном герое. Так было со мной. И таких 'дураков', как главный герой, вокруг нас много. Дураки, судя по фильму, бываю разные. Правда, все они собраны в одном герое. Одни дураки, потому что их так воспитали. Они правильные и честные, как отец главного 'дурака'. А честный и правильный - обязательно ли дурак? Вот над чем стоит подумать, пока смотришь фильм и после его просмотра. Другие дураки, потому что наоборот, 'неправильные'. И подумать о том, как, где и с кем они проживают свою жизнь, их дурость им не позволяет. Есть тут такие дураки, которые просто трезво головой не думают, не оценивают последствия своих действий, не анализируют информацию, которую получают извне. Это и главный герой, и его начальник, и мэр города, и некоторые другие.

В общем, здесь есть над чем ухмыльнуться. Даже если этот фильм кому-то покажется противным (а может) от того, каких персонажей здесь показывают, то, как минимум, сюжет точно не оставит равнодушным. Концовка в какой-то степени ожидаемая, но ожидаема она только в каких-то совсем тёмных уголках души. В нормальном состоянии сознания всерьёз не думаешь, что может произойти в итоге то, что произошло.

Однозначно фильм заслуживает внимания.

7 из 10

На протяжении долгих столетий люди искали способ обрести простое человеческое счастье, придумывая различные социально-экономические системы, построение которых в итоге не увенчивалось успехом. Призадумавшись, ты понимаешь, что для этого иногда достаточно просто начать жить по-человечески. Но когда система власти и общества буквально пропитана полным безразличием к простым человеческим судьбам, то кажется, что от этой безысходности уже никогда не избавиться. Эта важная и актуальная тема стала лейтмотивом социально-психологической драмы «Дурак».

Синопсис Одним зимним вечером самый простой сантехник Дмитрий Никитин отвечает на вызов по поводу прорвавшейся трубы в обычном общежитии. Прибыв на место, Дмитрий обнаруживает в доме несколько трещин, которые указывают на то, что в ближайшее время дом рухнет. Осознавая, что жизнь 800 человек висит на волоске, Дмитрий делает отчаянную попытку добиться от местных властей принятия безотлагательных мер.

Первое, что сразу бросается в глаза при просмотре фильма – это игра актёров, потому что актёры здесь не играют, а живут (как бы утрированно это ни звучало). Прежде всего, хотелось бы отметить игру Артема Быстрова в роли Дмитрия Никитина, того самого «дурака» и настоящего человека, которому совесть не позволила остаться в стороне и заставила сделать все возможное, даже если это было обречено на провал. Также был впечатлен игрой Натальи Сурковой роли мэра города, типичной госслужки, которой не было дела до жителей до тех пор, пока не стало слишком поздно, чтобы что-то исправить. Кроме того, очень понравилась игра Бориса Невзорова в роли начальника службы ЖКХ Федотова, циничного персонажа, который все же сумел сохранить себе каплю человечности, которая помогла главному герою.

Говоря о режиссуре фильма, ко мне в голову пришла мысль, что «Дурак» - это по сути дела крик души не просто режиссера, а обычного человека, который является таким же участником, свидетелем и, возможно, жертвой той государственной машины, которая безжалостно пожирает своих создателей. Основной лейтмотив, который проходит через весь фильм, это безразличие. Причем проблема, которую ставит автор, уже не только безразличие властей к обычным людям, но уже безразличие общества к самому себе, когда оно предпочитает оставаться в стороне, продолжая жаловаться на жизнь и не предпринимая ни малейших усилий, чтобы хоть что-нибудь исправить.

Еще одна гениальная деталь фильма – это его сценарий. Действительно, на меня произвело большое впечатление то, как детально и подробно прописаны диалоги, как продуман сам сюжет, в ходе которого зритель видит всю подноготную этой когорты управленцев, которые настолько боятся потерять свои места и угодить на нары, что чтобы замять ситуацию, готовы сожрать своих же. Понравилась сюжетная деталь, связанная с жителями этого общежития, которые представляют собой настоящие отбросы общества, но которые по определению такие же люди – тот факт, который не позволил герою остаться в стороне.

Итог Несомненно, «Дурак» - это одна из лучших картин, увиденных мною за последнее время, и один из лучших российских фильмов за последние несколько лет. Это не просто кино про прогнившую от коррупции власть и общество, утонувшее в безразличии к самому себе. На мой взгляд, «Дурак» - это крик души, это призыв к тому, что для того, чтобы что-то поменять, пора меняться изнутри.

10 из 10

Этот фильм из моих, так сказать, 'запасов'. Отдельная папка на случай отключения инета. На потом. Туда попадали фильмы из разряда «надо посмотреть, но времени нет». Так бы и лежать им там, да вот по возвращении из армии я решил повременить с подключением себя к сети. Это отвлекает порой, завлекает. И вот... 'Дурак' Юрия Быкова, снятый в 2014 и посвященный Алексею Балабанову, уже сразу обещал быть тяжелым. Он утрирован и прост, но чрезвычайно честен. На протяжении всего фильма вы не увидите обилия локаций, и при этом вы все равно будете как будто бежать. Одна ночь, без даты. Один город, без названия. Это могла быть ваша ночь и ваш город. Только вот история вашей не будет никогда. Таких людей, как главный герой, нет в этой жизни. И, кажется, эта линия печали, пронизывающая все кино, и есть главная задумка режиссера. Кажется, как будто за основу взят Данко, да только неудачник. У него не получилось спасти людей, потому что они не хотят этого. Да и от людей-то не так много осталось. Что такое, в конце концов, человек? А это, наверно, уже вопрос от режиссера нам, зрителям. Бомжи для нас - шваль. Чиновники - поголовно сволочи. Сосед - чужой человек, и даже семья не всегда встанет на твою сторону. Вот неприглядная правда жизни.

Все равно чувствуется впечатление от Брата, это восхищение смелым и добрым, а главное, простым парнем. И вроде бы таким может быть каждый, но в нашем безумном мире это сродни самоубийству. А потому такой человек - Дурак. Просто тлен.

“Нет худшего врага, чем равнодушие! С молчаливого согласия равнодушных как раз и творятся все злодейства. Ты ведь «Муму» читал? Понял притчу? Как он всё молчал-молчал, а собака-то погибла.” Так написала в своем романе “Кысь” Татьяна Толстая. А вы замечали, насколько мир паразитировало равнодушие? В людях, будто бы атрофировалось чувство искреннего сопереживания. Фильм “Дурак” открывает на это глаза, розовые очки бьются о содержание картины, вернее об осознание того, что в этой киноленте МЫ. Те “мы”, что оправдываем бездействие к беде другого одним тезисом “Они нам никто.”. Здесь работает принцип наболевшей “хаты с краю”. Признаюсь, несколько раз подряд мне хотелось выключить фильм, но не потому что интереса не было, а потому что было мерзко. Мерзко от того, что в окружающих я видела отражение своего поведения. Елена Ардабацкая из “Москвоского Комсомольца” очень точно высказалась по этому поводу: “Только художник, а не играющий в творческие игры человек, может так почувствовать и так показать нам правду.”

Могу сказать, что это совершенно талантливейшая социальная драма о стороне России, где нет патриотизма военных фильмов, лёгкой и доброй иронии над слабостями русского человека, как в советских комедиях, а есть только не сглаженная камерами…повседневная…будничная правда.

Центральный герой фильма самый обыкновенный сантехник. Обыкновенный сантехник с необыкновенной жаждой помогать людям, совершенно ему незнакомым. Герой идёт до конца без страха за собственную жизнь, мотивируя себя, наверное самой яркой мыслью фильма, “мы живём, как свиньи и дохнем, как свиньи только, потому что мы друг другу никто”. И эта фраза заставляет ужаснуться от своей правдивости и резкости.

Считаю, что именно такие фильмы способны изменить не мир, но человека уж точно и, если бы в школах так же, как заставляют читать романы Толстого, задавали смотреть такие фильмы, то даже мир бы стал чуточку лучше, добрей, благородней.

10 из 10

Топ-250

#208*

— Прости нас с матерью, сынок.
— Да ты чё, бать?
— А чё мы тебе дали?
— Жизнь.

Давненько не было у нас реальной годноты. Тем более актуальной и правдоподобной как эта. И Юрий Быков бросил вызов российской действительности, сняв фильм “Дурак”. Мне эта работа понравилась уже на уровне идеи. Сценарий новый и не заезженный. Ну а как все обыграли и обставили - достойно высшей похвалы. Нечасто такие фильмы снимают.

Молодой слесарь-сантехник прибывает в общежитие на вызов, и обнаруживает огромную трещину на здании. Позже он понимает, что дом на грани обрушения, и счет пошел на часы. Но как убедить в этом чиновников, и главное, жителей, которых находится в доме около 800 человек…

Вот так и надо снимать. Высший пилотаж. Как мастерски режиссер вскрыл все язвы на теле российской глубинки. Я не говорю, что все показанное в фильме претендует на достоверность, но по сути, все очень реалистично, и вполне где-то может иметь место быть. И эта правдоподобность делает фильм еще более откровенным и шокирующим.

Здесь достаточно много хороших актерских работ, но если выделять кого то конкретно, то это безусловно Наталья Суркова, Борис Невзоров и Юрий Цурило. Именно они и создали для меня нужную атмосферу в картине. Отлично вписались в свои роли и выдали очень точные, запоминающиеся образы. Главный герой, в исполнении Артема Быстрова, тоже неплохо отыграл, но как-то немного лениво.

К просмотру обязательно.

10 из 10

*Cписок ТОП-250 на момент 30.11.2017

Фильм вышел аж в 2014м году, но повода посмотреть и интереса после Елены и тому подобных утопических фильмов о загнивающей России не было совершенно. А зря... Фильм другой, реальный, правдоподобный и современный. Можете сколько угодно говорить о том, что Россия не такая и люди не такие и не надо утрировать. Конечно, люди разные... Только эти 'разные' люди везде, коррупция остается на первом месте, беспредел и беззаконие. Только личные договоренности и знакомства имеют реальную оперативную силу. А так... пишите письма... и вам когда-нибудь обязательно ответят, и Кремль лично разберется с Вашей конкретной проблемой.

Я это о том, что фильм почему то не имел резонанса. Его не обсуждали в госструктурах, о нем не говорили на на каждом углу и из каждого блога.. . простите... почему-то 'Матильда' затронула так называемое 'общество' намного сильнее. Видимо, кроме эфемерной религии ничего человеческого то и не осталось.

О фильме... да фильм тяжелый, да не хочется окунаться в бытовуху, от которой вот уже несколько десятков лет хочется избавиться и о которой забыть. Да особой художественности в фильме нет, это скорее спектакль. Только смысл этого спектакля очень глубокий. А насчет концовки... смешно... хочется надеятся, что мы движемся все-таки в другом направлении.

Топ-250

#208*

— Прости нас с матерью, сынок.
— Да ты чё, бать?
— А чё мы тебе дали?
— Жизнь.

Давненько не было у нас реальной годноты. Тем более актуальной и правдоподобной как эта. И Юрий Быков бросил вызов российской действительности, сняв фильм “Дурак”. Мне эта работа понравилась уже на уровне идеи. Сценарий новый и не заезженный. Ну а как все обыграли и обставили - достойно высшей похвалы. Нечасто такие фильмы снимают.

Молодой слесарь-сантехник прибывает в общежитие на вызов, и обнаруживает огромную трещину на здании. Позже он понимает, что дом на грани обрушения, и счет пошел на часы. Но как убедить в этом чиновников, и главное, жителей, которых находится в доме около 800 человек…

Вот так и надо снимать. Высший пилотаж. Как мастерски режиссер вскрыл все язвы на теле российской глубинки. Я не говорю, что все показанное в фильме претендует на достоверность, но по сути, все очень реалистично, и вполне где-то может иметь место быть. И эта правдоподобность делает фильм еще более откровенным и шокирующим.

Здесь достаточно много хороших актерских работ, но если выделять кого то конкретно, то это безусловно Наталья Суркова, Борис Невзоров и Юрий Цурило. Именно они и создали для меня нужную атмосферу в картине. Отлично вписались в свои роли и выдали очень точные, запоминающиеся образы. Главный герой, в исполнении Артема Быстрова, тоже неплохо отыграл, но как-то немного лениво.

К просмотру обязательно.

10 из 10

*Cписок ТОП-250 на момент 05.11.2017

Давно хотел посмотреть фильмы Юрия Быкова 'Майор' и 'Дурак', и вот, наконец свершилось...

Майор и Дурак

Эти два произведения, без сомнения, похожи - этакие гипертрофированные картины российской суровой реальности, демонстрация гнилой человеческой сущности, если угодно. После просмотра первого фильма остались смешанные чувства - всё слишком утрировано, небольшие несостыковки в сценарии, слабая музыкальная составляющая, не совсем ясный посыл фильма... Но что-то в этом было, некая творческая изюминка. И зная, что второй фильм, так сказать, из той же оперы, уже при просмотре было понятно, что это кино намного лучше. То ли сам Быков более кропотливо поработал, то ли за год таланту больше стало, а может и вовсе просто так всё удачно сложилось - не знаю. Но картина у автора явно удалась.

Тебе больше всех надо?

Я думаю, каждый увидит себя в этом фильме. Кто из нас не сталкивался с ситуацией, когда ты из добронравственных побуждений пытаешься помочь людям, а в конце концов всё сводится к тому, что эта благотворительная инициатива оказывается наказуемой. Так и здесь - главный герой, обычный сантехник, из кожи вон лезет, дабы спасти людей от гибели, но в итоге ему не то что 'спасибо' не скажут, а еще по шапке дадут. Махнул бы рукой на всё это, и никаких проблем бы не было, а он, дурак, не понимает этого...

А может, пускай лучше рухнет?

Контингент трещащего по швам общежития, вокруг которого происходит действие фильма, явно не из образцовых граждан: дебоширы-алкоголики, малолетняя шпана, наркоманы, никому ненужные старушки... Они - грязь на лице нормального общества, быть может, их не нужно спасать, всем будет только лучше, если их не станет? Но с другой стороны, они же тоже люди, восемь сотен живых душ, среди которых, наверняка, есть и порядочные. Нельзя обрекать их на смерть, нужно их спасти. Или нет?

А они нам никто

Всё происходящее вокруг героя навязывает ему мнение, что жить по совести, жить для других и чуть-чуть для себя - это неправильно, по-дурацки. Всё вокруг прогнило, и нет никакого смысла сопротивляться этому, ведь на тебя все будут смотреть, как на дурака. Каждый заботится лишь о своей шкуре.

Заключение

Фильм получился очень добротный. Конечно, есть свои недочеты, присутствует всё та же гиперболическая реальность, но картина несет в себе большую смысловую нагрузку.

Автор заставляет задуматься о важных вещах, возможно, что-то переосмыслить... Каждый вынесет что-то для себя из этого фильма - суровую правду жизни, животность человеческого общества, желание бороться с этой грязью или осознание 'дураком' самого себя.

8 из 10

В какой-то момент, когда я в очередной раз переключала телевизионные каналы, по которым крутили 'Супер Бобровых', банальные мелодрамы для центрального телевидения, последнюю часть 'Ёлок' и '8 первых свиданий', мне стало печально за наш с вами отечественный кинематограф. Уже долгое время нас пичкают 'проходными' фильмами, от многих из которых остаются либо смешанные чувства, либо и вовсе отвратные. Нет, я не говорю, что среди них не оказываются стоящие картины, но с каждым годом отделять зёрна от плевел становится всё сложнее и сложнее.

Какого было моё счастье на этих выходных, когда мои руки наконец-таки дошли до 'Дурака'. Рецензию я решила написать, услышав довольно непонятное для меня мнение от одного из новых знакомых. Если говорить кратко, он сказал, что этот фильм бредовый и не о чём, потому что в реальной жизни так не бывает. Больше всего меня поразила фраза: 'Ну, загрузился я. И что дальше?'. Да, мне часто приходиться встречать на своём пути твердолобых людей, которые не желают видеть ничего дальше своего собственного носа, но это переплюнуло все мои ожидания. Меня поразил тот факт, что в нашей стране действительно живут такие люди, каких в своей картине продемонстрировал Юрий Быков, один из лучших русских режиссеров современности [конечно, таковым он является сугубо по моему личному мнению]. И не подумайте, я люблю страну, в которой родилась и живу, но не правительство. Мою душу охватывает искренняя грусть за людей, которые не видят в нём проблем и относится к коррумпированной власти спустя рукава.

Данная работа продемонстрировала нам Юрия с его лучшей стороны. Он сумел заинтересовать зрителя своим героем, сделав его лучше обычного человека, но в тоже самое время таким же простым. Именно благодаря этому, ты сопереживаешь Никитину на протяжении всех двух часов, понимая, что можешь стать таким же правильным, пускай и 'дураком'. Быков, являющийся не только хорошим режиссёром, но и отличным сценаристом, сумел подарить нам именно того персонажа, с которым обычному зрителю, как мы с вами, не сложно сопоставить себя самого. А проблемы Никитина максимально описывает фраза: 'Ты просто сантехник'. Кто из нас не сталкивался с подобным, будучи рожденным в обычной среднестатистической семье, не отличающейся родством с кем-либо из депутатов?

Жизненный сюжет про коррумпированное государство отлично дополнил грамотно подобранный актёрский состав. Каждый отлично вжился в образ своего персонажа и выглядел максимально гармонично. Единственное, Юрий Цурило, исполнявший Богачёва, показался мне излишне 'деревянным', но это не факт. Главного героя сыграл Артём Быстров, известный нам как лейтенант Мокрушин в сериале 'Майор', его жену - Дарья Мороз ['Стальная бабочка'; 'А зори здесь тихие...'; 'Инквизитор'], а мэром города стала Наталья Суркова ['Великая'; 'Григорий Р.'].

Отдельное спасибо хочется сказать оператору Кириллу Клепалову, поскольку он помог этому фильму стать по-настоящему красивым. Интересные ракурсы и приятная картинка не позволяют заскучать во время просмотра. Так же стоит отметить композиторскую работу того же самого Юрия Быкова, которых привык делать всё самостоятельно. Музыкальное сопровождение позволяет ещё глубже погрузиться в происходящее, не обращая внимание на пролетающее время.

Спешу отметить, что если вы считаете власть в нашей стране идеальной, не знаете, что такое 'коррупция' и неудачное положение в обществе, данная кинокартина не даст вам абсолютно ничего. Так же советую забыть такую фразу, как: 'Такого не бывает в реальной жизни', поскольку это художественное кино, а не документальный фильм. Причём снят он не под 'влиянием запада', русские показываются не только быдлом [посмотрите хотя бы на семью Никитина], хотя об обратном кричат многие пользователи данного ресурса.

Рекомендую к просмотру, если вы любите и умеете думать.

10 из 10

Фильм 'Дурак' - крепкое и очень великолепное кино. Да, в нем есть чернуха, но от нее не хочется прекратить просмотр, как, например, в фильме Балабанова 'Груз 200'. Вся эта чернуха - лишь маска, под которой скрывается истинный смысл и посыл, который хотел донести режиссер Юрий Быков до зрителя.

'Дурак' тот редкий случай, когда хочется просто, чисто по-человечески поговорить с людьми и близкими после просмотра. В фильме есть душа и мысли, а главного героя, Никитина, можно поставить в один ряд с Данилой Багровым из 'Брата'. Только если Данила наводил справедливость, проливая реки крови, то Никитин же проявляет качества того самого 'дурака', а именно - идет к властям, которым всё равно на жизни невинных людей.

Казалось бы, в доме живут (как нам показал Быков) мерзкие личности: пьяницы, отравляющая себе жизнь молодежь и т.д. Но почему-то зрителю вместе с главным героем становится не плевать на них. Все-таки, в человеке должно остаться хоть что-то человечное, даже несмотря на то, что человек может быть наивным дураком.

9 из 10

Картина Юрия Быкова, однозначно, заслуживает внимания. Идея на злобу дня. И как-то однажды Оноре де Бальзак сказал: 'Там, где все горбаты, стройность становится уродством'.

Дмитрий Никитин (Артем Быстров) - 'дурак'. А дурак он потому, что не был признан адекватным ни властями, ни народом. Ни тем, ни другим не угодил - пошел против системы, 'завошкался'. А система такова, что всюду царят 'откаты' - на них построена власть, где основной целью является обогащение небольшой кучки людей; быдло-люди относятся друг к другу с безразличием, где про(вы)живают сегодняшним днем, а завтра будь что будет. И это не просто уклад, это действительно система ввиде быстромчащегося поезда, с которого не спрыгнуть никому, будь даже вы милосердным человеком с добрым помыслом. Вас не отпустят, вы в тисках. Самое интересное, что ваше положение определено не вами - чтобы встать в систему, достаточно родиться в ней.

Я смотрел и, порой, реально проваливался в мысли: неужели все действительно так построено и такое существует? Конечно, я знал о клептократии, но даже не представлял масштабы и всерьез не задумывался, что все завязано именно на этом, что это и есть суть выживания - воруй или же будь изгоем. Повод задуматься. Ведь жить хочется каждому. Утопистам здесь не место.

Поставил бы оценку выше, но точно понимаю, что в некоторых местах Юрий Быков перегнул палку, преувеличив трагедию. Или мне просто хочется верить в то, что некоторые идеи и методы изжили себя и относятся только к 90-ым. В любом случае, данная картина повлияла на мое мировоззрение.

8 из 10

Фильм является отличным примером того, что кино в нашей стране есть. Есть не только такое, которое стыдно видеть на афишах кинотеатров, но то, что подарит надежду на лучшее.

Именно на лучшее. Хоть на протяжении всей картины мы и видим, как далеко прогнила власть на местах, настолько все плачевно, что она не может остановиться в своих 'грязных делишках', ей проще пойти на самое низкое- убийство, но все же фильм дарит надежду на изменения. Ведь если об этом говорят и показывают, значит примут к сведению и начнут бороться. Так или иначе, сама лента порадовала некой приемственностью. Ощущалась она с первых кадров бытовой 'чернухи', затем песней Цоя, а под конец фильма мы видим имя Алексея Балабанова. И тут все становится на свои места- все два часа экранного времени мы видели фильм в духе этого режиссера, некий аналог Груза 200, только в наши дни. И вместо вернувшегося жениха у нас 820 потенциальных 'грузов' до которых никому нет дела, никому кроме главного героя. Да, он не мускулист, не имеет и суперспособностей, да и имя у него обыденное - Дима. Но он то и делает самый настоящий подвиг нашего века - проявляет неравнодушие к чужой беде. Пусть и только он один знает о том, что она есть, но ведь она летальна для каждого жителя общежития. Это дает повод назвать его Иисусом 21 века, пусть он и простой сантехник, но судить стоит не по достижениям, а по делам!

9 из 10

Быков не перестаёт удивлять. Снова рубит 'правду-матку', в своём очередном Российском фильме, которое хоть иногда встаёт с колен, ибо плохих комедий просто навалом, а хороших фильмов можно пересчитать по пальцам одной руки. Я приятно был удивлен этим фильмом. После нового года, это такой приятный сюрприз, тем более от России, что к просмотру я сел незамедлительно. Картина Быкова мне очень понравилась. На экран я залип и не отрывался. Фильм очень интересный и как по мне жизненный. Я не знаю как обстоят дела в России, так как живу в Казахстане, но что-то всё же есть. Люди — свиньи, коррупция, наркоманы, весь мир в грязи, а люди в нем не живут, а выживают. А тот, кто сверху, им просто на простых людей плевать. Да, соглашусь с многими, что это всё преувеличение, но ведь это кино, оно и не должно быть прям таким, каким хотят его видеть люди.

Если встать на место главного героя, который и остался в дураках, то понимаешь, что мир не без добрых людей, и что, когда ты пытаешься кому-то помочь, твою же руку и кусают, у многих же бывало такое. Но фильм не совсем об этом, а о том, как люди говорят или есть такая пословица «выживает сильнейший». А что? так ведь и есть, чтобы добиться успеха, стать каким-нибудь начальником, надо столько голов протоптать, что самим неприятно, что и доказывает фильм. Рубя, так называемую, «правду-матку» Быков показал нам всё чему можно научиться. Крепкая мораль, а посыл, который проскальзывает в конце по-настоящему заставляет уронить челюсть. А какие здесь актёры, актёры молодцы. Особенно понравился Артём Быстров, он так исполнил свою роль, что смотришь и понимаешь одно — мир не без добрых людей, а как он пытался спасти людей, это отлично. Актёры в фильме очень стараются, даже если кто-то не любит фильмы на подобную тематику, то ради актёров хотя бы посмотреть стоит, да и вообще фильм однозначно стоит смотреть всем без исключения.

Но стоит признать, что фильм немного черный, впрочем как и все фильмы Быкова. После этого фильма остаётся неприятный осадок, осознание того, что люди — мрази, а наша земля — болото. И знаете, становиться обидно, что так оно и есть, а Быков лишь зажёг спичку на эту тему. Ну что ж, я желаю еще больше хороших и таких же правдивых фильмов замечательному режиссёру Быкову, который в очередной раз заставил меня сидеть весь просмотр с открытым ртом.

В итоге: «Дурак» — отличный фильм, утрированно принижающий власть и прочих чиновников. Драматичный, с язвительным посылом несправедливости в мире. С внушающим актёрским составом, выполнившими своё дело на отлично, продуманной и мощной драматургией.

Фильм «Дурак» молодого режиссёра Юрия Быкова пока что является моим самым любимым российском фильмом из всех, что я видел. Да, если судить объективно, то данная картина далеко не так идеальна, как мне может показаться: можно критиковать её за сказочность, посыл или ещё что-нибудь. Возможно, дело в том, что фильмов с похожей стилистикой я ранее никогда не смотрел, но в этой рецензии я буду судить о «Дураке» по своим личным впечатлениям. К тому же, если сравнивать фильм с другими российскими «шедеврами», то это будет просто небо и земля, так что прошу не забывать об этом. Текста будет не так много, как хотелось бы, поскольку я посмотрел картину аж целых 2-3 месяца назад и мои впечатления уже несколько рассеялись.

В двух словах о сюжете: молодой сантехник Никитин во время осмотра общежития обнаруживает, что оно вот-вот рухнет и сообщает об этом местным властям, но они не хотят ничего предпринимать и даже всячески подталкивают главного героя к тому же самому. Однако он не может смириться с тем фактом, что жизни 800 человек скоро неожиданно прервутся, и пытается разрулить ситуацию самостоятельно.

Поначалу эта история кажется ничем не отличающейся от десятка других драм, но потом ты постепенно проникаешься историей, а финал уже окончательно формирует твои впечатления о картине. Если бы я видел хоть один фильм Юрия Быкова до «Дурака», то, возможно, я бы не удивился его концовке, но для меня это была первая картина данного режиссёра, и такой исход событий предугадать было просто невозможно. Не буду говорить, что именно случилось, дабы ничего не проспойлерить тем, кто ещё не смотрел, но, я думаю, уже посмотревшие люди меня поймут. Благодаря этому, впечатления о фильме не выветриваются до сих пор.

Короче говоря, «Дурак» – великолепная картина, которая не оставит равнодушным практически никого и уж точно не забудется спустя пару недель, как это происходит с некоторыми фильмами. Она дарит зрителям заряд крепких эмоций, а лично для меня это один из важнейших критериев крутости фильма, ведь бывает такое, что смотришь кино – вроде бы и сценарий неплох, и смотрится интересно, но эмоций после и во время просмотра не хватает. «Дурак» точно не входит в число таких фильмов.

Искренне жаль, что на подобные картины никто не ходит в кино, зато идиотские распиаренные посредственности вроде «Ирония судьбы. Продолжение» или того же нашумевшего «Самого лучшего фильма» с сумасшедшей силой окупаются в прокате, принося своим создателям кучу денег. Из-за этого снимать хорошее кино в России невыгодно, вследствие чего у нас редко встретишь по-настоящему качественных картин. «Дурак» подарил мне маленькую надежду на то, что всё-таки в России могут снимать поистине отличные фильмы, несмотря на все трудности и лишения. Пускай даже они и выходят 2-3 раза в год.

9 из 10

- Да ты послушай себя, дура. Там сотни живых людей, сотни... Совесть есть у тебя, нет?
- Дим, они там никто...

- Маша, дорогая моя, уезжай. Ты не видишь, что я тебя сейчас ненавижу? Неужели ты не понимаешь, что мы живем как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто.

Уже после пятого-шестого просмотра фильма, я все же решил оставить свое мнение. Почему только сейчас? Скажу немного позже. Это тот самый случай, когда лучше раз увидеть, чем 100-200 раз услышать/прочитать. Это тот случай, когда всё в фильме не так просто, как может показаться на первый взгляд. Это тот случай, когда режиссёр максимально детализировано видел и понимал как и что он хочет показать зрителю.

'Мы пытаемся сделать картину о том что один в поле воин, но какой ценой' (с) Юрий Быков

В данном случае, разбирать по полочкам почему я люблю этот фильм я не буду, лишь повторюсь, что лучше один раз увидеть. Во время просмотра вы вместе с героем отправляетесь в закрученный водоворот событий, в котором все делится не только на 'черное' и 'белое', все гораздо сложнее. Лично для меня, картина отличная во всем! Каст, сюжет, музыка (отдельное спасибо Быкову за главный саундрек) и, в конце концов, многогранность повествования.

По моему скромному мнению, этот фильм должен посмотреть каждый! Как мне кажется, подобные картины являются своего рода лакмусовой бумажкой для зрителя. Те ситуации, в которые Быков ставит главного героя, заставляют вас ставить себя на его место и гадать, а что бы сделал я? Слоганом фильма является фраза «Успеет ли он спасти всех?», но поверьте, во время просмотра вы можете придумать и другие вариации и далеко не одну, заканчивая вариантом «А стоит ли оно того?» Фактически, по мере просмотра две стороны конфликта обрастают таким количеством деталей, что зритель начинает теряться в, казалось бы, абсолютно простой для восприятия ситуации, где с одной стороны у нас хорошие, а с другой плохие.

— А люди вон, вагонами воруют, по головам идут и живут, горя не знают... А ты вон, эти трубы поганые чинишь. Людям помочь хотел, от смерти сберечь, а тебя того и гляди самого грохнут. Уезжай, сынок. Никогда тут по-другому не будет. Никогда. (с)

Как по мне, то это одна из главных цитат фильма, поскольку дурак за номером 2 по факту наносит нещадный удар по собственным жизненным убеждениям, но наш герой намерен стоять до последнего.

Что касательно причин написания отзыва, то их две. 1) Статистика российской кинокритики для меня умерла окончательно. Почему? Вот вам примеры статистики рецензий на КП: 'Дурак' - 69% (16 рецензий); 'Самый лучший день' - 70% (20 рецензий); 'Горько 2' - 82% (21 рецензия); и мое любимое: 'Дизлайк' - 100% рецензий (их всего 3, но оценка-то у фильма здесь 1.4 !!!)

А вторая, это в общем-то количество негативных отзывов и комментариев, мол фильм похож на антиутопию, все показанное слишком гипертрофированно и фальшиво, все это примитив, зазеркалье Быкова... и вот одна из любимых цитат рецензентов: 'Непонятно где кульминация фильма и где развязка. Фильм на всём протяжении выглядит предсказуемо и совершенно не напрягает, в виду нереальности всего происходящего'

Вот второй пункт я даже комментировать не стану... думаю, что те кто должен и так поймут что я бы на это ответил.

Итог: Просто огромное спасибо Быкову за этот фильм. К нему возвращаешься, его пересматриваешь и переосмысливаешь. Больно видеть эту жалкую цифру в графе 'сборы', но к моему большому сожалению, таковы нынешние реалии. Недокомедии, которые не несут в себе ровным счетом ничего, будут забивать все сеансы в кинотеатрах, собирать внушительную кассу, оставляя таким замечательным картинам как 'Дурак' участь изгоев, которые должны пройти тернистый путь, чтоб пробиться к своему зрителю.

Ну а фильму от меня естественно

10 из 10

«Дурак» – довольно суровый фильм о столкновении личности и общества.

Казалось бы, протагонист – обычный сантехник. Что выдающегося может сделать этот человек? Однако, благодаря искреннему желанию помочь жителям общежития, которым здание грозит обвалом, главный герой обращается за поддержкой к самому мэру, но затем он понимает, что подмоги ждать бессмысленно. Но даже в этот момент Дмитрий Никитин не останавливается и решает самостоятельно вывести людей из здания, но те избивают его, подумав, что герой вводит их в заблуждение.

Если бы чиновники были сострадательны к жильцам общежития, а сами жители имели бы хоть каплю понимания к Никитину, жертв могло не быть. И самой печальной смертью в фильме, несомненно, является кончина главного героя. Стараясь изо всех сил спасти людские жизни, он погибает от рук тех, кого выручал. Поскольку Никитин помогал недостойным людям, его действительно можно назвать дураком. Отсюда и название картины.

Наша главная проблема заключается в том, что у многих отсутствует обыкновенное человеческое понимание. Мы стали более эгоистичными. Это весьма прискорбно. Мы должны быть друг другу товарищами. Кроме того, мнение каждого адекватного человека необходимо учитывать, даже если оно кажется вздором, ведь вскоре суждение может оказаться правильным. Сейчас нашему обществу не хватает доброты и понимания.

9 из 10

Открываю рейтинг лучших фильмов Кинопоиска. На первом месте – культовая драма Фрэнка Дарабонта «Побег из Шоушенка». Гимн свободе духа, великодушии в царстве жестокости, свету среди тьмы, доброму Человеку среди злобы людей. Такой гимн нужен нам. Мы сами признали это своими оценками.

Но это значит, что «Дурак» нам тоже нужен. Настоящий русский дурак, который своим величием души, силой воли, стойкостью и подлинной человечностью не уступит героическому банкиру-узнику Энди.

Отечественный режиссер Юрий Быков снял живую, глубокую, пронзительную и поразительную картину о нас, о нашем мире, о нашей стране, и о главной нашей беде – о равнодушии. Об эгоизме. О том, что забываем мы, злые люди, увидеть в себе доброго человека.

А ведь живет он в нас, пусть и истекая кровью и стыдом. Пусть и одинокий, подвергнутый забвению. Фильм и об этом тоже. Даже когда все вокруг рушится, как ветхий наскоро сколоченный дом, даже в самом закоренелом бюрократе все-таки может проснуться живая душа. И если это ничего не изменит сейчас, изменит потом. Количество перейдет в качество. Дайте только побольше таких дураков, как герой этого фильма, герой нашего времени. Да, печальна судьба страны, которая нуждается в героях. Но все-таки это лучше, чем страна, которая путает героя с изгоем. Мы сейчас, кажется, как раз в таком состоянии. И это надо менять.

Фильм обязателен к просмотру. Тем, кто погряз в мелких проблемах, тех, кто привык жаловаться на жизнь – чтобы вспомнить, что такое настоящая беда. Тем, кто привык ходить по чужим головам – чтобы осознать, какой мир такое хождение порождает. Тем, кто перестал верить в человека – чтобы в него поверил. Ведь человек добр, если только осознает это.

Этим летом я посмотрел много зарубежных фильмов и два фильма великих. «Монах и бес» Николая Досталя, и «Дурак». И сейчас мне стыдно до слез за давешний свой зеленый лепет о том, что в России не умеют снимать настоящее кино.

9 из 10

Фильм безусловно гротескный несколько, но не для того, чтобы очернить, а для контраста, чтобы выявить наглядно. Вот обычный честный молодой человек, трудящийся на благо семьи и общества, вот чиновники, которые заворовались настолько, что назад дороги нет, а вот общага с ее маргинальными жителями. И встает вопрос, какое же отношение мы все имеем друг к другу и стоит ли собственная жизнь и семья того, чтобы бросить умирать 820 'отбросов' общества. Все в фильме приходят к выводу, что стоит и выбирают себя или свою семью, все, кроме одного, которого окрестили дураком, потому что он единственный понимает, что мы - не сами по себе, а все мы связаны невидимой нитью нашего социума. Пресловутый 'Иван-дурак' оказался самым умным персонажем новой русской сказки, за что и был наказан. А все те, кто так и не осознал, что нет никакого Я, есть только Мы (пусть даже шлюхи и наркоманы), заслужили ту жизнь, в которой они живут, свинскую. Это очень мощно и доходчиво подано. Начните мыслить категорией Мы и тогда наше общество начнет в лучшую сторону меняться на глазах, усилий одного лишь 'Дурака' не достаточно. Закон в русском обществе традиционно не очень то писан (поэтому УК мало кого по-настоящему напугать), зато есть справедливость, милосердие, нравственность и взаимоответственность. Образно снимаю перед Быковым шляпу, такая мощная идея прощает фильму любые огрехи, которые конечно в фильме есть.

Таким образом идея МЫ - это единственное ради чего стоит добровольно даже жизнь отдать.

В фильме очень много наглядной психологии и налицо самые наблюдаемые фрустрации современного русского общества. Необходимо посмотреть каждому русскому и жителю постсоветского пространства.

9 из 10

Поражают люди, радостно восхваляющие фильм за то, что он показывает, как они говорят, «типичную российскую обстановку с алкоголиками и армией наглых чиновников». Хотелось бы знать, выходя за дверь своего дома, такую ли страну они видят каждый день? Вот если честно. Такие места можно найти и в США, и в Европе, и не мало, и режиссеры западные также снимают подобные экзистенциальные драмы, заставляющие людей после просмотра нарисовать какой-нибудь плакат и выйти на улицу строить баррикады.

Между тем, в картине «Дурак» вся эта утрированная реальность российской жизни служит инструментом режиссера в быстром и эффективном погружении зрителя в эмоции. Нельзя сильно критиковать этот фильм за то, что некоторые сцены выглядят наигранно из-за шаблонов и стереотипов. Понятно, что ТАКИХ ситуаций не бывает, что ТАК персонажи не поступают в жизни. Во всяком случае, как правило. Однако не стоит забывать, что это не документальное кино, а игровое, где образность стоит на первом месте.

Социальные драмы имеют своей целью указывать людям о самых злободневных проблемах родной страны. Некоторое сгущение красок абсолютно неизбежно — оно помогает достигнуть поставленных художественных целей.

Я признаю, что киноязык Юрия Быкова далеко не совершенен, даже среди отечественных фильмов. Есть сюжетные нестыковки, а операторская работа вполне заурядная. Однако, фильм дает емкое повествование, эмоциональный накал истории держит в напряжении.

Фильм заставляет задуматься, а это уже хорошо. Проблема, которую хотел поднять режиссер, на мой взгляд, именно в отсутствии чувства персональной ответственности у людей за собственный участок деятельности. Наши люди любят рассуждать мол: «Сделаю лишь бы сделать. Хоть как, как мне по рангу положено. А дальше там разберутся за нас». И хоть трава не расти. Пришел, кое как отработал, получил свои 15 тыс. в месяц и ушел. Это справедливо к любому классу нашего общества вне зависимости от размера дохода и рода деятельности. Фильм не о плохих чиновниках, это лишь одно и побочных явлений. Фильм о всех тут живущих.

Но положительные стороны фильма ударяются в главный, на мой взгляд, недостаток. Проблема поднята ярко, эффектно… А дальше что? Что толку от этой правды, даже если предположить, что в жизни всё именно так. Режиссер не предлагает никакого выхода. Да, он заставил нас задуматься, но неплохо было бы завершить картину чем-то логичным — идеей очищения. Для этого, может, надо было бы чуть дольше посидеть над сценарием, пофилософствовать. А так… публика захлёбывается в возмущении от увиденного и на этом всё! Где же столь нужный этой картине катарсис?!

Опять повторюсь, что фильм не о том, что кругом воруют, живут в нищете с грязными волосами, и жрут сутками водку. Несмотря на недостатки режиссер заслуживает благодарность за напоминание нам: это большой труд оставаться порядочным человеком, вырастить детей, дав им возможность стать кем-то большим чем разнорабочий. Просто все забывают, что это долгий труд, и начинать надо с себя в мелочах. Не сокрушаясь от проблем и не теряя голову в восторге от успехов.

Бригадир слесарей ЖКХ провинциального городка обнаруживает трещину в несущей стене старой общаги. По его мнению, дом должен скоро рухнуть, надо срочно спасать жильцов, с этой информацией он отправляется к мэру города.

Вот это кино, вот это сказал Быков! Я уже и не помню, когда такое кино видел. Чтобы про сегодня, про страну, про мужиков, про героев. Чтобы все ясно, четко и понятно от первого до последнего кадра. Может где-то сгустил краски, где-то схематично нарисовал, но это доступная аллегория для любого зрителя, чтобы долетело с гарантией. Получилось громкое, революционное кино, смелое заявление от нормального мужика, где без стеснений указано кто вор, кто быдло, кто черви, кто дурак, никакой политкорректности и прочих протухших законов жанра. Все всё поняли, все всех узнали и испугались того, что режиссер как-то больно шибко раскачивает старую лодку с трещиной по всем отсекам от носа до кормы.

Что еще:

1. Надежды и выхода тут нет. Есть диагноз. Считаю, что и этого уже много.

2. Мазки режиссера очень крупные и яркие, поэтому я этот фильм только как аллегорию могу воспринимать, а образность штука коварная, за ней можно забыть про реальность. Чертить обобщенные схемы по шаблонам проще, чем рисовать сложную житейскую картину и искать там смысл. Отчасти это произошло с “Дураком”, тут много мелочей чисто технических (нереально разорванная труба и. т. д), сюжетных нестыковок (отпускают свидетеля и. т.д.) и глобальных вопросов (например, кто в схеме нарисованной режиссером – я, зритель). Вот такие не проработанные мелочи и детали крайне важны и сейчас отталкивают зрителя. Получившийся упрощенный мир: “черное-белое” тянет за собой знаменитый вывод: “взять все и поделить”. Надо тоньше и аккуратнее, это основная претензия к фильму.

3. Фильм не оставляет равнодушным, в отличие от многозначительного кино про разные левиафаны и. т.п. серую фестивальную ересь, где сказано много, но не понятно о чем и для кого. Вообще противопоставление интересное, с одной стороны четкая позиция и фильм для широкого круга людей, с другой интеллектуальная каша, экзистенциальная драма и. т.п. продукт на любителя поковыряться в гарнире. Вопрос: что из этого российскому зрителю нужно сегодня? В потоке бесконечной лжи, идиотизма и придворного законодательства, слава богу, что у Быкова хватило таланта и смелости, крикнуть по-мужски о том, что все понимают, но молчат. По обратной реакции видно, что посыл дошел до всех.

4. “Долгая счастливая жизнь” Хлебникова, еще один заметный фильм, который я вспомнил по теме, там некое продолжение “Дурака”, и некие другие мысли. Зашифрованный “Левиафан” … но там история отдельная и для отдельного зрителя.

5. Проект этой общаги – типовой… у меня друг жил в такой на улице Репина.

Я очень счастлива, что существуют такие люди, как Евгений Баженов. Именно благодаря ему я узнала, что российское кино не обречено.

Не смотря на всю 'чернушность' и тяжесть картин Быкова, я проглотила 'Майора' и 'Дурака' за один день. Эти фильмы, как признаётся сам режиссёр, сняты 'в лоб', без лишних сюсюканий со зрителем. И огромная благодарность Юрию за это.

Те, кто не видит посыла, а лишь только беспросветность и безнадёгу, напоминают мне жителей общежития из 'Дурака'. Неужели непонятно, что Быков говорит зрителю: 'Опомнись! Посмотри, во что мы превращаемся?'. Живём, как свиньи и умираем, как свиньи.

Удивительно, насколько Быков умеет делать персонажей неоднозначными. Нет в его картинах чёрного и белого. Всё, как и в жизни, - люди многогранны.

Дима Никитин - герой нашего времени, которого мы не заслуживаем. Погрязший в царстве тьмы лучик света. Он вынужден сделать тяжелый выбор, а зритель при этом спросит себя: а как бы поступил в этой ситуации я?

Единственный персонаж, который вызвал явное отвращение, - это мать Главного героя Женщина, из-за которой рушатся мечты. Типичный человек, который беспокоится о том, что люди скажут, а не о своей семье.

Мысли путаются, и, наверняка, уже после написания рецензии я вспомню, что хотела спеть еще много од Юрию Быкову.

Но я просто говорю: спасибо. Не сдавайтесь, Юрий. Благодаря Вам у нас есть надежда.

Внезапно один из лучших отечественных фильмов, которые я видел за последний год.

Знал заранее примерный лейтмотив, стилистику, поэтому не морщился от эффекта балабановщины (вышел я из возраста, когда депрессуха легко заходит в мозг и даже является отборочным для просмотра лозунгом) Изначально по трейлеру полагал, что фильм больше сценарно-игровой, с неожиданными ходами и хитрыми закрутками сюжета. Но он оказался больше философским, хотя и сюжет преподносит сюрпризы, местами легко уведет в сторону даже проницательного зрителя.

У Быкова ранее видел 'Майора', был впечатлен, хотя ставил фильм фоном. Но он более чернушный, да и снят в стилистике дневного кино для эфира. Это сложно для восприятия, ввиду уже выработанного отторжения 'эфирного ТВ мусора'.

В этом фильме режиссер однозначно вырос намного. В момент начала диалога городских чиновников начало казаться, что фильм ушел в узкую игровую диалоговую линию (как Михалковские '12') но все оказалось проще и одновременно многограннее. Может поэтому фильм и интереса добавил на вторую половину.

Один балл сверху за два шикарных проигрыша песен Цоя с долгим видеорядом, снятым одной сценой. Они позволяют не сваливаться в материальную составляющую сценарной ситуации (а то начинаешь разговаривать с телевизором, искать варианты решения проблемы главными героями). Проигрыши помогают отвлечься от этого, посмотреть на событие со стороны. Причем в правильное время.

За концовку однозначно + балл (я опасался чего-то банального), что лично в моем рейтинге железно оставит его на позиции '9'

Изъянов у фильма не вижу вообще. Лучше сделать об этом просто невозможно. Но десятку все же ставлю тем фильмам, 'внутри' которых комфортно, которые могу пересматривать. Не знаю, как яснее выразиться)

Очень советую посмотреть... наверное, всем.

9 из 10

После 'Метода' я не могла не посмотреть ещё одну работу господина Быкова, на этот раз намного менее раскрученную. А зря 'Дураку' было уделено так мало внимания. К сожалению, большинство эфирного времени наших телеканалов занимают всем надоевшие ток-шоу и лёгкие фильмы, преимущественно комедии и мелодрамы, ведь так проще жить. Но дом-то падает!

Этот социальный фильм понемногу посвящён всем проблемам нашей многострадальной Родины: пьянство, бедность, наркомания, коррупция, домашнее насилие, плохие дороги...(точку ставить бессмысленно) Но важно, что режиссёр 'зрит в корень'. Дело ведь не в том, что кто-то плохой, а кто-то хороший, а всё дело в том, что нам всем в конечном счёте всё равно и люди делятся на два типа 'твари дрожащие и право имеющие', роли распределены и каждый со своей согласен. Система, с которой борется главный герой - это не коррумпированные чиновники, - это тотальное безразличие, всеобщий девиз 'моя хата - с краю'. Поэтому когда главный герой говорит жене: 'Там всё прогнило.', она переспрашивает: 'Где?'. Там - это в наших головах и душах, а не в местном отделении полиции и не в кабинете мэра. Ведь и сюжет фильма начинается с домашнего насилия; с разговора о том, как на заводе все работники воруют, а кто не ворует - живёт белой вороной.

Дом в кино это не просто четыре стены и крыша, дом - это маленькая Россия (не такая уж и маленькая - 800 человек!), зловонная, гадкая, но живая и жалкая. А на другом конце города пьют, танцуют и веселятся (и выглядят не менее отвратительно) власть имеющие.

Невольно вспоминается 'Левиафан' Звягинцева. Не сравнивая, скажу, что 'Дурак' - это более топорный фильм, как говорится, 'не в бровь, а в глаз', максимально прямой и понятный. Для этого и многочисленный повтор реплик, и все эти исповеди чиновников. Чтобы у зрителя не оставалось вопросов и сомнений, чтобы можно было сделать один единственный вывод, вполне левиафановский - 'все виноваты во всём'. Поэтому финал напоминает мне библейский потоп, ибо грешники должны быть наказаны. Однако Быков, в отличие от Звягинцева разрушение дома нам не показал, видимо, он больше режиссёра 'Левиафана' верит в людей.

Многие отмечают, что 'Дурак' - это по-своему 'Идиот' 21-ого века. Как и князь Мышкин, главный герой человек прекрасный, честный, участливый и, как и герою Достоевского, в нашем обществе ему только в жёлтый дом или на тот свет.

Но чем рефлексировать, лучше вспомнить, что дом, в котором мы все живём, по-прежнему падает и, как нам показал господин Быков, один в этой битве не выстоит.

В 'Дураке' Быков жесток, но милосерден. В первых кадрах фильма он показывает Пьяницу, выходящего из узкого, подобного сознанию оного, коридора. Этот Пьяница избивает жену и дочь. Однако в решающий момент краха здания, собой являющего изображение социального дна, царствующего по всей России еще со времен того самого Горького, этот же Пьяница говорит 'Пошли' мужикам, ровно на считанные минуты беря на себя ответственность. Этому фильм Быкова и учит - уметь брать на себя ответственность.

Но выходит, что взять ответственность за то, что погрузили себя и мир вокруг в яму, выхода из которой просто нет, не способен почти никто. Быков показывает начальников, которые большую часть времени, отведенного на решение глобальных вопросов спасения сотен жизней, спорят о том, кто же виноват в том, что вокруг - разруха. Отца Никитина, который произносит программную для сознания русского человека фразу 'Хозяин - барин'. Веру, жену Пьяницы, которая живет в грязи и готова умереть в грязи, с собой забрав на дно дочь, но не сдав полиции мужа, приносящего семье гроши.

Единственный, кто смог постоять за себя и людей вокруг - Дурак. Обычный мужик, который пытается выучиться на строителя, несмотря на то, что ему твердят о коррумпированности системы образования. Несмотря на то, что дома - четыре голодных рта, а мать просит снять с глаз розовые очки и купить гараж, 'стать Человеком'. Не то идеалист, не то просто мужик, которому просто не все равно. Которому не нравится, что единственный выход - включить музыку погромче и продолжать танцевать.

Кто прав - неизвестно. Дурак ничего не добился, кроме того, что остался верен себе - куда это его привело, все, смотревшие фильм, прекрасно понимают. Проблема в том, что люди не злы, они просто рабы по своей природе. Привыкли, что когда домой приходят начальники смотреть трубы, нужно на них смотреть с раболепием и довольствоваться обещаниями, что скоро все будет хорошо.

Хорош тот, кто каждый раз чинит лавку возле дома, но усилиями единиц всех дыр не залатать. Этим единицам, которые стоят на морозе с молотком, кашляют, курят и счастье куют, можно только посочувствовать - это и делает Юрий Быков в картине 'Дурак'

Социальная тематика в кино всегда была актуальна как для мирового кинематографа, так и для российского. Но как отразить все проблемы общества на понятном языке. Так чтобы это заставляло задуматься, а не гневно кидать в автора упрёки. Для этого режиссер должен уметь заинтересовать, не пытаться навязывать своё мнение, а побуждать зрителя самому проанализировать увиденное. Подобным талантом мастерски обладал Алексей Балабанов, памяти которому и посвящен фильм. А достойным последователем его стиля стал Юрий Быков, автор сценария и режиссер данной ленты.

Юрий Быков является одним из самых успешных и талантливых режиссеров современной России. В своих картинах он затрагивает социальные проблемы, состояние нашего общества и личную драму человека. Набив руку такими крепкими фильмами как «Жить» и «Майор», Быков снял очень личное и глубокое кино, которое цепляет при просмотре и заставляет переосмыслить нашу действительность. В картине напрочь отсутствует какая-либо чернуха. Да, возможно в некоторых местах режиссер и перегибает палку, но делает это незначительно.

Картина бескомпромиссно и мрачно описывает актуальные для общества проблемы. На примере молодого сантехника Никитина, обнаружившего трещину в здании общежития и пытающегося достучатся с проблемой до органов власти. Им движет благородное чувство долга и желание спасти сотни человеческих жизней. Вместо понимания он натыкается на сопротивление коррумпированных чиновников. История подкупает своей реалистичностью, тем что такое может произойти в настоящем мире.

Мощному эмоциональному подъёму способствует великолепная сцена прохода главного героя по ночной улице, под потрясающую песню Виктора Цоя «Спокойная ночь». Которая очень хорошо передает атмосферу этого прекрасного фильма. Лично меня она охватила полностью и не отпускала до самого конца.

Безусловно следует отметить исполнителя главной роли Артёма Быстрова. Это по сути его первая серьёзная работа. И справился он с поставленной задачей превосходно. Настолько душевно изобразив простого и наивного парня, который только и хотел оставаться человеком и помочь людям. И внешность у него такая, родная что-ли. Переживаешь за него искренне и всей душой. Отличная работа. Да и вообще все актеры задействованные в фильме заслуживают самых высоких оценок.

Дурак это одна из самых сильных картин российского кинематографа. Очень сильная, острая, глубокая социальная и человеческая драма. Поднимающая огромное количество проблем нашего общества. Заставляющая задуматься и переосмыслить многое в своей жизни и в окружающем нас мире. Великолепное кино.

8 из 10