«Леди» Бессона напоминает монументальный гуманистический транспарант, на котором огромными жирными буквами выведены общечеловеческие истины, под которыми мог бы подписаться любой нормальный человек.
Но фильм не только о политике. В нем две темы: а) история борьбы героини; б) история ее любви к своей семье. И тут-то самое время заметить, что фильм «Леди» — это полный кошмар.
«Леди» остается сказкой, в которой слишком красивые пейзажи, слишком безупречные герои и слишком отрицательные злодеи. Кстати, именно в бирманских путчистах в красных галстуках здесь узнаются типичные для бессоновского злого гротеска персонажи: быть может, за биографию героини ненасильственного (подчеркиваем!) сопротивления попросту не стоило браться человеку, когда-то снимавшему лучшие на свете боевики.
Кто-то заподозрит Бессона в выжимании слез, но в целом «Леди» — добротный байопик о ныне живущем борце за свободу.
Ошибка Люка Бессона в том, что он со слишком большим пиететом относится к своей героине, обходя неоднозначные моменты ее биографии. А ведь именно этим и интересны биографические картины!
Если уж говорить о достоинствах картины Бессона, нужно отметить игру Йео — и при этом понятно, что в жизни лидер НЛД все равно является человеком куда более интересным, сложным и ярким, чем экранный персонаж.
Лучшее, что есть в фильме, — это актёрские работы, и досадно за актёров, что им не удалось спасти фильм в целом.
Первый за долгое время «взрослый» фильм Люка Бессона-режиссера — байопик видной бирманской правозащитницы Аун Сан Су Чжи — избыточно прямолинейный, но в целом познавательный.
В отличие от режиссерских работ Люка Бессонна последних лет шести «Леди» снята не для детей, а для взрослых, причем для сознательных, граждански ответственных взрослых, интересующихся такими отвлеченными предметами, как освободительно-демократическое движение в Бирме (Мьянме).
